換言之，即使是出外旅遊，也要繼續朝著自己的目標前進，不能因此就放鬆。從這樣的作法看來，好像就不會有大吃大喝的時刻到來。但不正因是因為自己有了想要達成的目標，才不讓大吃的情況發生的嗎？所謂的放鬆又是指什麼？是指原本只有上下一階波動的情緒，忽然有正八階的高昂情緒產生嗎？是要追求那樣的情緒嗎？這是可以思考的點。
接續上一篇文章，同樣一件事，卻因為思考的角度不同，而有不同的想法。在思考的當下，其實答案就已經出來了，內心的想法是瞞不了自己的。到底是正面或負面想法多一些？還是兩者兼有一些？其實自己心裡應該最清楚。而去閱讀僧人所寫的書或文章，可以體會到他們要做的修行是，保持一整天的平和心態，這並不容易做到。因為人總是容易雜念纏身，專注力也無法持續太久。而可以向僧人學習的是，維持一定的心情平靜，無論是處在無聊或是壓力狀態，這都可以自己去反覆練習。正面的想法也好，負面的也罷，都是自己的一部分。就像月光在朝著標準體重的目標前進時，慢慢的體會到一件事，那就是要與飢餓感共存。
飢餓感看似負面，需要馬上被消除才行。但偏偏飢餓感的存在，又能讓自己維持在某種專注的程度，而不是那種已經吃飽感到昏昏欲睡，還想要吃更多以提振精神。月光並不是說就是要都不吃食物才是正道，而是要能在兩餐的間隔中，去享受那種處在飢餓時的身心狀態。一樣有進食，只不過減少食量或是拉長兩餐間的距離。雖然在飢餓狀態會想起要進食這件事，但也能夠因為專注在其他事而暫時忘記飢餓感。在這些能夠忘記飢餓感的事情之中，應該有些是自己喜歡去做的事，才能夠持續下去。月光並不是鼓勵要故意餓肚子才能得到什麼驚人的成效，而是說可以嘗試利用這種飢餓的狀態，去做不同的嘗試。
因此，在即將進食的那一刻，自己的心情是如何呢？是滿懷感激，還是認為這些鳥食根本吃不飽？都是可以去特別注意的。就像外出旅遊時，原本的生活節奏會被打亂，這固然也是旅行的目的之一，但如果因此想要大吃特吃，是不是就違背了想要維持體重的方向呢？換言之，即使是出外旅遊，也要繼續朝著自己的目標前進，不能因此就放鬆。從這樣的作法看來，好像就不會有大吃大喝的時刻到來。但不正因是因為自己有了想要達成的目標，才不讓大吃的情況發生的嗎？所謂的放鬆又是指什麼？是指原本只有上下一階波動的情緒，忽然有正八階的高昂情緒產生嗎？是要追求那樣的情緒嗎？這是可以思考的點。換言之，維持情緒穩定與追求情緒高昂的時刻，這只能二擇一嗎？再者，所謂正面之體與負面之體，既然是反覆作用在自己身上的狀態，過於狂喜的同時，是不是也會引來十分失落的情緒呢？例如排隊排了一小時拿到一塊熱騰騰的雞排，大口咬下享受那肉汁流出的美妙滋味，但也可以預料到心情會在吃完的時候，開始感到失落。因為雞排吃完了就沒了，想吃還要等下次，下次一樣要排隊排很久。所以說，情緒上下起伏，造成了失落感，這也是可以預料得到的。那麼，吃完了雞排所產生的失落感，要用什麼來填補呢？其他的美食嗎？還是只能說敬請期待下一次呢？月光想要釐清的是，並不是說追求美食是不好的，而是對於那種很期待又歸於平淡的過程，是不是會比就不要吃還要難受？這會是個有趣的問題。
或許可以這樣說，吃雞排就是愉悅感消逝得很快的行為，因為吃下去就沒有了，也不會天天吃。因此人應該追求比吃雞排還可以持續更久的愉悅感才是。所以當月光在討論飢餓感這件事時，會發現在處於飢餓感的狀態時，反而可以容易感到愉悅。
