尋求智慧,勝過金山銀山

更新於 發佈於 閱讀時間約 3 分鐘

「我兒,你若領受我的言語, 存記我的命令, 側耳聽智慧, 專心求聰明, 呼求明哲, 揚聲求聰明, 尋找它,如尋找銀子, 搜求它,如搜求隱藏的珍寶, 你就明白敬畏耶和華, 得以認識神。」—‭‭箴言‬ ‭2:1-5‬ ‭


箴言1-9章有如慈父對兒子的教誨,充滿了迫切與真摯。如今讀來,也好似向我們的訓誨,這位父親盼望我們不要走入歷史的後塵,不要隨從自己的肉體做出無智慧的決定。最重要的是,藉由這些看似人生準則的箴言,去認識神,進而敬畏神。


1-5節雖然平鋪直敘,教導人尋求智慧的重要,但也暗暗地諷刺了世人尋求財富的積極,與尋求智慧產生強烈的對比。如果人尋求智慧有像求財那樣積極的話,人就必能夠有敬畏神的智慧,進而認識祂,得到屬天的真祝福。


「因為,耶和華賜人智慧; 知識和聰明都由他口而出。 他給正直人存留真智慧, 給行為純正的人作盾牌, 為要保守公平人的路, 護庇虔敬人的道。」—‭‭箴言‬ ‭2:6-8‬


智慧的源頭來自神,換句話說,不是從神而來的,就不是智慧。智慧唯有從神那裡才能得到,當今許多的領域專家,在演講的論壇或是電視媒體上說得頭頭是道,可能乍聽之下有點道理,但從經文的原則來看,這些人說的不過就是一種屬世的運作法則,或是出於人所能想像最有聰明的作法。但敬畏神的人會明白一件事:唯有神才能給我們智慧。這個智慧的目的不是要炫耀自己的學養或是不溫不火的個性。這個真智慧為得是要讓人的道路被保守、護庇,也就是,讓人得救。


「你也必明白仁義、公平、 正直、一切的善道。 智慧必入你心; 你的靈要以知識為美。 謀略必護衛你; 聰明必保守你, 要救你脫離惡道 , 脫離說乖謬話的人。 那等人捨棄正直的路, 行走黑暗的道, 歡喜作惡, 喜愛惡 人 的乖僻, 在他們的道中彎曲, 在他們的路上偏僻。」—‭‭箴言‬ ‭2:9-15‬ ‭


不尋求智慧的人,所得的不過是地上的聰明才識,只要一心只為自己,就終必被迷惑,走入惡人的道路。因為罪就是透過私慾試探人,讓人沉溺其中,無法自拔。只要一旦走歪了,再回到正道就是一件困難的事。


因此,人必須邀請智慧進入自己的心。我們自己做不到,因為罪的影響讓我們只能憑著肉體,厭惡智慧,只求罪中之樂,最終步入死亡,徒留遺憾。因此,人之所以尋求智慧的目的,再也不應只是想要財富自由,想要成為能言善道、見識廣闊的人,因為這些看似有智慧的特質,擺在死亡之下,毫無用武之地。再有錢的人,依然要面對死亡,生前做再多善事、義舉,再多麼重視養身、保健,還是無法逃脫死亡的關卡。


在絕望之際,我們需要能拯救生命的智慧。在舊約,智慧來自律法的典章,來自公義的神;到了新約,智慧成了一個人,住在我們中間,祂被稱為耶穌基督,祂是經文所說,仁義、公平、 正直以及一切的善道。祂是愛,祂是生命,祂說:「復活在我,生命也在我。信我的人雖然死了,也必復活。」‭‭(約翰福音‬ ‭11:25)


你願意尋得這真智慧嗎?

這智慧必領你認識神、敬畏神,得著生命。

avatar-img
38會員
94內容數
靈修早安文、聖經學習、釋經福音講道、神學研究
留言0
查看全部
avatar-img
發表第一個留言支持創作者!
黃銀山愛說話 的其他內容
我身睡臥,我心卻醒。 這是我良人的聲音; 他敲門說: 我的妹子,我的佳偶, 我的鴿子,我的完全人, 求你給我開門; 因我的頭滿了露水, 我的頭髮被夜露滴濕。 我回答說: 我脫了衣裳,怎能再穿上呢? 我洗了腳,怎能再玷污呢? 我的良人從門孔裏伸進手來, 我便因他動了心。
願你吸引我,我們就快跑跟隨你。 王帶我進了內室, 我們必因你歡喜快樂。 我們要稱讚你的愛情, 勝似稱讚美酒。 他們愛你是理所當然的。 ‭‭雅歌‬ ‭1‬:‭4‬ ‭ 雅歌,歌中之歌,在其中我們看見愛中最自然的景象,也彷彿拉我們到伊甸園中,看見第一對夫妻赤身露體卻不羞恥的場景。
詩篇119是聖經中最長的一篇,許多教會的兒童主日學用抄寫此篇當作懲處 ,但這一篇詩的美妙,是值得我們花一整天的時間去默想的。 中文看不出來,但其希伯來文的編排非常的巧妙。全詩分為22段、每段8個節,以希伯来文全部22個字母去依次作為每段8節中共同的開頭字,詩篇如此編排的目的是為了讓人易於歌唱、背誦
所羅門愛耶和華,遵行他父親大衛的律例,只是還在邱壇獻祭燒香。(列王紀上 3: 3) 這句短短的經文,卻可以看出人在信心中的軟弱和無力。聖殿還沒完工,看似在邱壇燒香獻祭很合理。但如果我們知道邱壇的由來,我們就不會認為這是對的事了。
求你使我明白你的訓詞, 我就思想你的奇事。 我的心因愁苦而消化; 求你照你的話使我堅立! ‭‭詩篇‬ ‭119‬:‭27‬-‭28‬ ‭ 詩篇119是一篇極美的詩,在裡頭我們可以讀到詩人各種對神話語的喜愛和敬畏。
主—耶和華啊,你是我所盼望的;從我年幼,你是我所倚靠的。我從出母胎被你扶持;使我出母腹的是你。我必常常讚美你!—詩篇 71:5-6 返老還童,老人常常憶當年,因為老人的回憶常常在自己年輕力壯的時候,做了很多印象深刻的事。在年邁失去力氣時,思想這些事成為了老年人的力量。
我身睡臥,我心卻醒。 這是我良人的聲音; 他敲門說: 我的妹子,我的佳偶, 我的鴿子,我的完全人, 求你給我開門; 因我的頭滿了露水, 我的頭髮被夜露滴濕。 我回答說: 我脫了衣裳,怎能再穿上呢? 我洗了腳,怎能再玷污呢? 我的良人從門孔裏伸進手來, 我便因他動了心。
願你吸引我,我們就快跑跟隨你。 王帶我進了內室, 我們必因你歡喜快樂。 我們要稱讚你的愛情, 勝似稱讚美酒。 他們愛你是理所當然的。 ‭‭雅歌‬ ‭1‬:‭4‬ ‭ 雅歌,歌中之歌,在其中我們看見愛中最自然的景象,也彷彿拉我們到伊甸園中,看見第一對夫妻赤身露體卻不羞恥的場景。
詩篇119是聖經中最長的一篇,許多教會的兒童主日學用抄寫此篇當作懲處 ,但這一篇詩的美妙,是值得我們花一整天的時間去默想的。 中文看不出來,但其希伯來文的編排非常的巧妙。全詩分為22段、每段8個節,以希伯来文全部22個字母去依次作為每段8節中共同的開頭字,詩篇如此編排的目的是為了讓人易於歌唱、背誦
所羅門愛耶和華,遵行他父親大衛的律例,只是還在邱壇獻祭燒香。(列王紀上 3: 3) 這句短短的經文,卻可以看出人在信心中的軟弱和無力。聖殿還沒完工,看似在邱壇燒香獻祭很合理。但如果我們知道邱壇的由來,我們就不會認為這是對的事了。
求你使我明白你的訓詞, 我就思想你的奇事。 我的心因愁苦而消化; 求你照你的話使我堅立! ‭‭詩篇‬ ‭119‬:‭27‬-‭28‬ ‭ 詩篇119是一篇極美的詩,在裡頭我們可以讀到詩人各種對神話語的喜愛和敬畏。
主—耶和華啊,你是我所盼望的;從我年幼,你是我所倚靠的。我從出母胎被你扶持;使我出母腹的是你。我必常常讚美你!—詩篇 71:5-6 返老還童,老人常常憶當年,因為老人的回憶常常在自己年輕力壯的時候,做了很多印象深刻的事。在年邁失去力氣時,思想這些事成為了老年人的力量。
你可能也想看
Google News 追蹤
Thumbnail
隨著理財資訊的普及,越來越多台灣人不再將資產侷限於台股,而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場,其豐富的理財選擇,讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。 然而,要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單,而是需要策略和方式,尤其對新手而言,除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
Thumbnail
嘿,大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢? 跨年夜的我趕工製作某個外包設計案,在工作告一段落時趕上倒數。 然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻,看到朋友傳來的解籤網站,興致勃勃熬夜體驗了一下,覺得非常好玩,或許有人玩過了,但還是想寫上來分享紀錄一下~
請聰明的個位想想辦法,他相當想當耶和華的乾兒子。
Thumbnail
古書中有一句話讓我印象深刻,並且用於生活中:“修身、齊家、治國。” 作為孩子的父親,我的一舉一動都成為孩子的學習對象。 孩子們現在經常把這句話講給我聽,因為我常常告訴他們,自己做不到的事情,不要強加於他人。
真愛父母,假愛心用,善是團結,惡在比較。 幼小心靈,自尊萌發,真假善惡,理應分辨。 快樂探險,源於生活,學習自己,警惕嗔恚。 生氣勃勃,愛有認知,生氣時刻,心愛受損。 孩子有了自尊心,必需要有真假善惡思考,這樣可以保存內在的美。
犯規有兆,所為聖人,心無容量,看穿彼此。 循規有度,行止君子,志在廣大,洞察世情。 不惜犯規,所為獨子,心無家人,看穿心思。 守法有恒,行為正道,志存高遠,共建同心。 如果原生中華有慈父,心中不能沒有能量。如果次生中華有獨子思考,就是缺乏仁慈的父親。如果我說錯了,那就是有人不按人道行事。
Thumbnail
為學要如金字塔,要能廣博要能高;為人要如聖賢德,要有福慧有根基。
Thumbnail
《箴言》的作者是所羅門王,整卷書主要目的是勸諭人過智慧和靈巧的生活。所羅門王在《箴言》第二章中呼籲他的衆子,一定要接受智慧的話語。因為智慧可以使人脫離惡道,免於情慾綑綁,使人行走在善道之上。 第二章一開始,他就用訓諭的口氣説道: 「我兒,你若領受我的言語,存記我的命令,側耳聽智慧
Thumbnail
求得神的國就能認識神,認識神的道,認識神國的奧祕,我們要用正確的人生觀,過聖潔的生活,用智慧的生命,認識天上人間。
Thumbnail
隨著理財資訊的普及,越來越多台灣人不再將資產侷限於台股,而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場,其豐富的理財選擇,讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。 然而,要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單,而是需要策略和方式,尤其對新手而言,除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
Thumbnail
嘿,大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢? 跨年夜的我趕工製作某個外包設計案,在工作告一段落時趕上倒數。 然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻,看到朋友傳來的解籤網站,興致勃勃熬夜體驗了一下,覺得非常好玩,或許有人玩過了,但還是想寫上來分享紀錄一下~
請聰明的個位想想辦法,他相當想當耶和華的乾兒子。
Thumbnail
古書中有一句話讓我印象深刻,並且用於生活中:“修身、齊家、治國。” 作為孩子的父親,我的一舉一動都成為孩子的學習對象。 孩子們現在經常把這句話講給我聽,因為我常常告訴他們,自己做不到的事情,不要強加於他人。
真愛父母,假愛心用,善是團結,惡在比較。 幼小心靈,自尊萌發,真假善惡,理應分辨。 快樂探險,源於生活,學習自己,警惕嗔恚。 生氣勃勃,愛有認知,生氣時刻,心愛受損。 孩子有了自尊心,必需要有真假善惡思考,這樣可以保存內在的美。
犯規有兆,所為聖人,心無容量,看穿彼此。 循規有度,行止君子,志在廣大,洞察世情。 不惜犯規,所為獨子,心無家人,看穿心思。 守法有恒,行為正道,志存高遠,共建同心。 如果原生中華有慈父,心中不能沒有能量。如果次生中華有獨子思考,就是缺乏仁慈的父親。如果我說錯了,那就是有人不按人道行事。
Thumbnail
為學要如金字塔,要能廣博要能高;為人要如聖賢德,要有福慧有根基。
Thumbnail
《箴言》的作者是所羅門王,整卷書主要目的是勸諭人過智慧和靈巧的生活。所羅門王在《箴言》第二章中呼籲他的衆子,一定要接受智慧的話語。因為智慧可以使人脫離惡道,免於情慾綑綁,使人行走在善道之上。 第二章一開始,他就用訓諭的口氣説道: 「我兒,你若領受我的言語,存記我的命令,側耳聽智慧
Thumbnail
求得神的國就能認識神,認識神的道,認識神國的奧祕,我們要用正確的人生觀,過聖潔的生活,用智慧的生命,認識天上人間。