居心叵測的法西斯餘孽
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在不遙遠的歷史長河之中，具有排他性及傷害民主人權的法西斯主義，曾經在人類的歷史產生深重的災難，也導致二次大戰的爆發天文數字的生命作為人類愚蠢的代價，但是人類真的記取教訓了嗎?把眼光放回如今的台灣，在一些政客愚蠢居心叵測的言行之下，再一次看到法西斯黨徒的餘孽在為其招魂，顯然這些政客完全不會記取教訓，打著國家安全的大旗居心叵測的做迫害政敵打壓意見不同者，美其名是為了國家安全實際上是迫害政敵，簡單又粗暴的把意見不同者劃為「第五縱隊」「中共同路人」法西斯餘孽的幽魂再一次飄盪在台灣社會。
如果一個立法委員嘴巴都是一種明裡暗裡透著法西斯主義的言論，這是一種對民主政治的褻瀆，很不幸的我們的選舉制度選出了一位為法西斯主義招魂的餘孽，這位民進黨不分區的立委可以說在納粹及法西斯主義早已作古的現在，用一種輕蔑的態度在剷除異己，這位沈姓立委居然大言不慚的指控台灣有一部分人需要控管理由有通敵嫌疑，容易成為第五縱隊，應該控管起來，但到底誰會通敵?誰是第五縱隊?難道是沈大立委?民進黨說的算?倘若如此這與納粹捏造事實迫害羅姆人一類少數民族的行為有何區別?
有時候人世間的事情往往是諷刺又慘痛，民進黨自許終結過去國民黨的白色恐怖人人自危的時代，但當黃袍加身後，換了位置換了腦袋，變成為法西斯招魂的餘孽，這是一種荒誕也是台灣的不幸，經歷過那段思想跟行為都受到箝制的時代，生活過那段欲加之罪何患無辭的時代，台灣的普羅大眾不該再讓國家社會回到過去的悲劇中，所以我們要對那種為法西斯招魂的餘孽政客做出最嚴厲的批判與譴責，因為一旦當權者用一種欲加之罪何患無辭的態度來蠻幹時，民主自由將蕩然無存，喬治歐威爾的著作動物農莊中有一段精確了預言這些法西斯餘孽的惡行「所有動物生來平等，但有些動物比其他動物更平等。」（All animals are equal, but some animals are more equal than others.）而民進黨出了這一位為法西斯招魂的餘孽政客其實就與喬治歐威爾著作動物農莊中諷刺那些當權豬玀的行為一樣，如果「第五縱隊」「中共同路人」的標準是民進黨說的算，那不過是下一個迫害民主的納粹黨罷了。
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他這才意識到，方才的自己竟情不自禁地做出如此舉動──輕俯下身，隨之迎面而來溢散開地，是她一如既往身上慣有的薰衣草香，不知是否因她較常使
離開方盒子遊戲場後，因著龍亘英方才的追擊，二人之步伐不約而同地倒是顯得走走停停，一方面是方若彤深怕龍亘英復是會於不備之時猛然殺出，從而再次追擊；一方面卻是喬一澐私心妄念地試圖同方若彤再多走些段路──
他想讓方才便漫於彼此間微不可察的旖旎，再走慢些時間。
可那樣的感覺並不壞，他想。
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方若彤是於準點下樓後才替他開門的，卻見這人滿副已然站於那等了有些段時間之態，一問之下這才得知人家老早於十分鐘前便來了，再而向他致歉，喬一澐一如既往地僅是簡短道了句「沒關係」，方若彤依舊掩不住愧疚，且不說他幫忙買早餐這事，讓人
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他想，那應該是處可以專心看書的地方
當方若彤領著喬一澐踏入方家時，二人初次見面時那晚的記憶，如陣陣潮水般紛湧而上──喬一澐仍記得同樣是這片由白色碎石鋪滿的小路，一塊塊大小不一灰色石板岩作步，四旁之槭樹、松柏、竹交相輝映，蝴蝶紛飛，左側不遠角落處是盞灰色石燈籠，因入夜後從而燃起其中光亮，似是欲要引導著眾人前去哪裡，稍地側臉看去，便一眼瞧
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