人生：論忍耐
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許多章句典籍及長輩的教誨裡，都在告訴我們要忍耐，但是從來沒有人教過我們什麼叫做忍耐、為什麼要忍耐、如何做才是忍耐！
忍耐是為了報復，一定要理解這句話，否則那種應對就只是單純的懦弱，沒有任何意義。既然知道是為了報復，很多做法自然就知道是為什麼！
首先是為了保護自己，這世間沒有雙向的突發事件，都是別人的算計，而我們不知道而已，對方有心，一定準備周全，而我們無心，不可能有防備，以有心算無心，基本上我們已經處於劣勢了，不忍下來還想幹嘛！
忍耐最忌諱搞到全天下都知道你在忍，那還不如學張良直接去刺殺秦始皇算了！句踐忍到吳王夫差認為他是個大忠臣了，從句踐復國後，把陪他去吳國受苦的人都殺光，就知道他在吳國演的有多卑賤！黃石公教張良的第一件事就是忍。另外一個學張良的是張學良，忍到老蔣死了，西安事變的解釋權就落在少帥的手上了。
一個人想做的多狠，要先看他有多忍！忍跟狠是一體兩面。要學忍也要學狠啊！
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一句話
以塞內卡描述「身、心、靈」的三篇文章，展現斯多葛哲學對於人生的實用智慧。
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夏季初的泳池迎來了人潮，不外乎是來消暑玩水、上課考照、運動、復健等等不盡相同，有些朋友游的快、有些慢游樂在其中，不管如何都會游到彼端，即時有看見有泳客不滿其他泳客游太慢罵了那位泳客，那位泳客大哥也是笑笑道歉，移到隔壁水道漫游。
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我有兩個兒子，正值天真無邪、活潑可愛的年紀，做父母的，總是希望孩子們能有無憂無慮、幸福快樂的童年，不要承受不屬於這個年紀的苦難。但，因果至公至正，該來的總是會來，誰都無法逃脫，只能帶著他們共同面對，勇敢地承擔一切。
先生還在世時，我曾與他商量，是否要告知孩子們先生因病即
隨著年紀增長際遇豐富之後，一個人所在的環境會改變對其他人應對的方式，可以說是世故，或是變得保護自己，慢慢隱藏自己的想法。那些變化或許自己不自知，但是他人卻不會不察覺。
雖然是說並不喜歡看到這樣的變化，但也能理解，畢竟人往往會變，變好變壞都是自己的選擇，能一如初心對待別人與自己畢竟不多
法蘭茲‧卡夫卡（1883-1924）
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他一生從未成功，身體孱弱多病痛，終身未婚也無子女，痛恨自己職業卻不得為五斗米折腰，雖自詡是小說家，但不被任何人認同，到死都沒有完成自己滿意的作品，即使過世後當時也沒有出版
從小到大，不知不覺就被灌輸二選一的人生觀念。但這與世界上實際每件事情價值「模稜兩可」的本質，完全不符合。不二選一或是遵循二選一的人，可能最終努力達到人生目標的時間一樣，但是結果是相當不同的：前者努力中和努力後都不是自己要的人生，後者至少努力時知道自己在往對的方向前進，努力後至少機會是可以達到自己要的
愛米粒出版
閱讀完此書能對卡夫卡有基礎的認識，裡面節錄了其生平的日記及信件中的話語。並從細枝末節的日常瑣事，便能觀察他是如何形成一個傳奇人物的。
但在他生前倒也不怎麼傳奇，直至死後其摯友違反卡夫卡的意願，逕行奔坡集結卡夫卡生前作品並出版成書，才讓當代文壇又擁有了一位不一樣的才子。
怎麼樣一個不一樣法
新的想法還是需要這個世界映證，才會得出不同的回饋。
行動的過程與世界有了真實的互動，隨著互動增加，真實世界給予的回饋，也會打破你對於原先的期待的認知，不論是好的壞的，這些真實的感受，比起單純的想法改變來的直接。
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