Podcast 生死思辨 EP19|龍德上師:如法懺除自身罪業,自相續清淨無染

更新於 發佈於 閱讀時間約 1 分鐘

若能夠完全斷除邪淫,生生世世都可以獲得安樂,現世的生活也會得到眾生的尊重與讚嘆。

「邪淫」廣義而言,幾乎是由貪心所引起的。當然也有少數是為了害他人,而以瞋恨心行淫,會根據其異熟果報墮入相應之三惡趣中。如果有幸獲得人身,也將感受妻子遭他人強搶,或與妻子相處不稱心意,例如:妻子會偷盜、酗酒、脾氣粗暴,夫妻雙方如同仇敵相遇一般的果報。

因此,曾造作過的不善業,要能以無比追悔之心,在佛前發露、求懺悔。

🎧前往收聽:https://bit.ly/3WeprkN

raw-image


● 精彩段落

造作的不善業,要在怙主 阿彌陀佛及其聖眷前,以無比追悔之心來發露懺悔。

本集內容可見:《佛王誓約》第168頁。

─────────────────

Podcast【生死思辨】──觀音山播客節目

https://sndn.link/fazang

你準備好迎接生死了嗎?不管你忽略或正視死亡,都無法真正地克服它,必須要透過不斷地練習,讓你的心為下一個未知旅程,做好準備。

「生死思辨」Podcast,節目內容為慈悲 龍德上師開示《西方極樂淨土祈願文》珍貴法義教授,為求生淨土必修的重要教法之一!

─────────────────


● 觀音山 佛法課程

◦ YouTube:《西方極樂淨土祈願文》法義教授

https://bit.ly/40ACA8p

◦ 教材:《佛王誓約》

https://reurl.cc/V6782R

◦ 主講 /作者:龍德嚴淨仁波切 (龍德上師)

https://www.fazang.org/guru

◦ 觀看影音版,訂閱🔎觀音山法藏YouTube

http://bit.ly/2GTXL0b

◦ 龍德上師TikTok

https://www.tiktok.com/@lungdurinpoche


更多請見「觀音山 全球資訊網」

https://www.fazang.org/info/events.php

avatar-img
26會員
2.4K內容數
慈悲 龍德上師開示:「學佛修行的人,要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久,有時候是很短暫,這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何,今生有幸接觸佛法,就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類:孝順父母、布施供養、做利益他人等,屬於修福;念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經,減少煩惱,屬於修慧。
留言0
查看全部
avatar-img
發表第一個留言支持創作者!
中元普度是針對性迴向,中元普度主要做給誰?連小朋友都說:「鬼道的眾生、老大公媽、好兄弟。」是這樣沒錯!但是,中元普度實際上利益的只有鬼道眾生嗎?是「六道有情普皆迴向」,冥陽兩利。所以,針對性迴向不是修行的一個偏執,不是心量狹小,而是你學佛沒有通達產生的誤解。針對性地跟冤親債主解冤釋結
觀音山住持──慈悲 龍德嚴淨仁波切 (龍德上師) 7月13日,於彰化眾弟子善信的殷切請法之下,恭迎慈悲上師法駕蒞臨彰化 釋迦牟尼佛苑,開示《心匙》珍貴教法暨主法殊勝吉祥薈供法會,恩賜珍貴真理、長壽甘露、慈令大眾破迷歸覺!
「供僧的功德,乃至七世父母離餓鬼苦。」「七世」在印度來講,「七」是「多」的意思,多生的父母。這一世的父母當然是很有恩德,前世父母忘記就算了嗎?還是要幫助他、回報他。所以,七世父母都可以讓他們離開餓鬼道的痛苦。為什麼這裡講「餓鬼苦」呢?「人」沒修行,就是這樣。臺灣話叫做「一個人」
佛王誓約─虛空法心意伏藏甚深耳傳極樂淨土修持法〈法義教授〉忉利天居住在須彌山頂,山頂上有一座華美無比的皇宮叫善見城,是由 帝釋天所統治的。皇宮的周圍是眾天神所居的處所。再上空為夜摩天、兜率天、化樂天、他化自在天、色界諸天、無色界諸天。
《地藏經》非常的殊勝吉祥,白天、晚上、深夜都可以念;在佛堂、道場、家裡都可以念;在殯儀館、亂葬崗、墳墓、鬼屋也可以念,你的「心」要對,動機要對。去殯儀館、去比較陰森恐怖的地方念《地藏經》,好像要跟他對抗:「你們不要靠過來!」這樣不行。「我念這部經,跟你們結緣,希望大家離苦得樂......
身體有失眠病痛,有的時候是後天引起,身體弄壞了、精神過度緊張、飲食不當、缺乏運動、失調等,有的時候是「因果病」,有的時候是「鬼神病」。沒有針對性給它迴向,你的身體長年都是失眠,長年都有病痛沒有改善,這樣病病歪歪地過日子,修行怎麼會好呢?普皆迴向是很好,發大心沒有分別的迴向,是大乘的迴向。
中元普度是針對性迴向,中元普度主要做給誰?連小朋友都說:「鬼道的眾生、老大公媽、好兄弟。」是這樣沒錯!但是,中元普度實際上利益的只有鬼道眾生嗎?是「六道有情普皆迴向」,冥陽兩利。所以,針對性迴向不是修行的一個偏執,不是心量狹小,而是你學佛沒有通達產生的誤解。針對性地跟冤親債主解冤釋結
觀音山住持──慈悲 龍德嚴淨仁波切 (龍德上師) 7月13日,於彰化眾弟子善信的殷切請法之下,恭迎慈悲上師法駕蒞臨彰化 釋迦牟尼佛苑,開示《心匙》珍貴教法暨主法殊勝吉祥薈供法會,恩賜珍貴真理、長壽甘露、慈令大眾破迷歸覺!
「供僧的功德,乃至七世父母離餓鬼苦。」「七世」在印度來講,「七」是「多」的意思,多生的父母。這一世的父母當然是很有恩德,前世父母忘記就算了嗎?還是要幫助他、回報他。所以,七世父母都可以讓他們離開餓鬼道的痛苦。為什麼這裡講「餓鬼苦」呢?「人」沒修行,就是這樣。臺灣話叫做「一個人」
佛王誓約─虛空法心意伏藏甚深耳傳極樂淨土修持法〈法義教授〉忉利天居住在須彌山頂,山頂上有一座華美無比的皇宮叫善見城,是由 帝釋天所統治的。皇宮的周圍是眾天神所居的處所。再上空為夜摩天、兜率天、化樂天、他化自在天、色界諸天、無色界諸天。
《地藏經》非常的殊勝吉祥,白天、晚上、深夜都可以念;在佛堂、道場、家裡都可以念;在殯儀館、亂葬崗、墳墓、鬼屋也可以念,你的「心」要對,動機要對。去殯儀館、去比較陰森恐怖的地方念《地藏經》,好像要跟他對抗:「你們不要靠過來!」這樣不行。「我念這部經,跟你們結緣,希望大家離苦得樂......
身體有失眠病痛,有的時候是後天引起,身體弄壞了、精神過度緊張、飲食不當、缺乏運動、失調等,有的時候是「因果病」,有的時候是「鬼神病」。沒有針對性給它迴向,你的身體長年都是失眠,長年都有病痛沒有改善,這樣病病歪歪地過日子,修行怎麼會好呢?普皆迴向是很好,發大心沒有分別的迴向,是大乘的迴向。
你可能也想看
Google News 追蹤
Thumbnail
隨著理財資訊的普及,越來越多台灣人不再將資產侷限於台股,而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場,其豐富的理財選擇,讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。 然而,要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單,而是需要策略和方式,尤其對新手而言,除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
Thumbnail
嘿,大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢? 跨年夜的我趕工製作某個外包設計案,在工作告一段落時趕上倒數。 然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻,看到朋友傳來的解籤網站,興致勃勃熬夜體驗了一下,覺得非常好玩,或許有人玩過了,但還是想寫上來分享紀錄一下~
因為眾生對「我」的執著,因此常生嫉妒、見不得人好的心念,貪瞋癡三毒熾盛,最後傷害了他人也傷害了自己。若能從「隨喜」眾生的善行開始,一次次訓練自己心量開闊,也會發現愈來愈美好!因此今後當歡喜真誠、讚歎他人之善行。
Thumbnail
從原罪中的嫉妒走向無為而治,樂天是心態、給予是關鍵,而擁有能給予的歡喜,無論是有為無為,終能大治。
Thumbnail
人的感官常受到外在影響,無意識下就失去正確的判斷、盲目跟從,致使心迷失、行為陷入錯亂,而其根本在道德經十二章裡告訴我們,是因為心未回歸道心,真正由心來主宰,而道心的展現是慈悲、柔和、清淨的……。若能將心境顧好的人,同時會看清五官、感知和行為是否會處在雜染之中,恐會深陷其中,深感此為危險之處,而遠避之
Thumbnail
※經文:   「復次,須菩提!善男子、善女人,受持、讀誦此經,若為人輕賤,是人先世罪業,應墮惡道。以今世人輕賤故,先世罪業,則為消滅,當得阿耨多羅三藐三菩提。」 ※導讀:   【罪業】:罪惡之所作,為感未來苦果之因者。罪業之本性稱為罪性,罪性本空。依罪業而感之苦果稱為罪報,《無量壽經》曰:「罪
Thumbnail
本文介紹了修心修行中遠離惡習、行善道的重要性,介紹了不隨轉善心要定住的重要性,分析了在善事中潛藏的一些意念和習性。最後,提出在生活中,要遠離惡習,不斷修心修行的重要性。
人有著多樣貌的“性”––善、惡、怒、恨、癡、愛 .. 。自古以來除了好的性以外,其他都不被容許。
Thumbnail
修後於諸輪迴樂,剎那不生欲求心,晝夜欲求得解脫,爾時已生出離心。
Thumbnail
隨著理財資訊的普及,越來越多台灣人不再將資產侷限於台股,而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場,其豐富的理財選擇,讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。 然而,要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單,而是需要策略和方式,尤其對新手而言,除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
Thumbnail
嘿,大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢? 跨年夜的我趕工製作某個外包設計案,在工作告一段落時趕上倒數。 然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻,看到朋友傳來的解籤網站,興致勃勃熬夜體驗了一下,覺得非常好玩,或許有人玩過了,但還是想寫上來分享紀錄一下~
因為眾生對「我」的執著,因此常生嫉妒、見不得人好的心念,貪瞋癡三毒熾盛,最後傷害了他人也傷害了自己。若能從「隨喜」眾生的善行開始,一次次訓練自己心量開闊,也會發現愈來愈美好!因此今後當歡喜真誠、讚歎他人之善行。
Thumbnail
從原罪中的嫉妒走向無為而治,樂天是心態、給予是關鍵,而擁有能給予的歡喜,無論是有為無為,終能大治。
Thumbnail
人的感官常受到外在影響,無意識下就失去正確的判斷、盲目跟從,致使心迷失、行為陷入錯亂,而其根本在道德經十二章裡告訴我們,是因為心未回歸道心,真正由心來主宰,而道心的展現是慈悲、柔和、清淨的……。若能將心境顧好的人,同時會看清五官、感知和行為是否會處在雜染之中,恐會深陷其中,深感此為危險之處,而遠避之
Thumbnail
※經文:   「復次,須菩提!善男子、善女人,受持、讀誦此經,若為人輕賤,是人先世罪業,應墮惡道。以今世人輕賤故,先世罪業,則為消滅,當得阿耨多羅三藐三菩提。」 ※導讀:   【罪業】:罪惡之所作,為感未來苦果之因者。罪業之本性稱為罪性,罪性本空。依罪業而感之苦果稱為罪報,《無量壽經》曰:「罪
Thumbnail
本文介紹了修心修行中遠離惡習、行善道的重要性,介紹了不隨轉善心要定住的重要性,分析了在善事中潛藏的一些意念和習性。最後,提出在生活中,要遠離惡習,不斷修心修行的重要性。
人有著多樣貌的“性”––善、惡、怒、恨、癡、愛 .. 。自古以來除了好的性以外,其他都不被容許。
Thumbnail
修後於諸輪迴樂,剎那不生欲求心,晝夜欲求得解脫,爾時已生出離心。