別浪費情緒在看不見的想像之上

更新於 發佈於 閱讀時間約 2 分鐘

在醫院陪病的頭幾天,家裡醫院來回奔波,倒也沒時間多想。待得家人出院狀況穩定,終於安靜下來獨處,反而胡思亂想起來,念頭紛紛擾擾,半刻不得停。


如果有後遺症怎麼辦?如果當時怎麼樣會怎麼辦?如果未來怎麼樣會…….???


我不知道我在煩躁些什麼,現在想來,這也許是「後怕」,靜下來了,壓抑住的驚慌全鑽了出來。

最煩人的是,越是叫自己不要胡思亂想,負面思想就越如螞蟻傾巢而出,攀附在皮膚上咬嚙,讓人坐立難安。


心神不定,我只好讀書分散注意力。也許自有感應,恰好讀到寂天大師的《入菩薩行論》:

「 若事尚可為,云何不歡喜?若已不濟事,憂惱有何益?」

有夠一針見血,簡直像被毒舌朋友狠狠吐槽,只能失笑說對啦沒錯,然後——突然就哭了。

壓抑許久的情緒,終於哭了出來。




好笑的是,類似的話,我常用來開導學生。


大考前,總有壓力過大讀不下去的孩子,淚珠撲簌簌的,跟我說,如果念不完怎麼辦?如果考不上該怎麼辦?如果落榜怎麼辦?

焦慮起來時,所有起手式都是「如果…..怎麼辦?」

碰到這樣的「設想未來」,我回答的都是「那你現在能做什麼?」

「讀書。」孩子停了幾秒:「可是我讀不下去。」


那就把時間拆成一題一題,或是一章節,每搞懂一題,你就告訴自己,你就又成功控制一個不確定性了。

還有時間的時候,就拆解步驟,按部就班。



時限已到,大考當天,我安撫幾個焦慮到嘴唇發白的孩子,則是這麼說的:

「不要去想像沒有發生的未來,不要浪費沒有用的情緒。」

「你們一路以來已經非常努力了,這張考卷不過是你眾多練習中的其中一張,快樂去寫吧!」

事到臨頭需放膽,這時的焦慮設想已經沒有意義。


對我來說,已過了為大考焦慮的年紀,所以我可以泰然安慰孩子,不要把這場大考當作人生唯一的題目。

人生有時很長,能夠再來一次的題目,都還不算太困難的題目。

好笑的是,輪到自己,也是焦慮煩躁不已,

到底,看人挑水說話還是不腰疼。




寂天菩薩這佛偈,我很喜歡裡面的態度:

若事情還有可為,有什麼好不歡喜的?

還有轉圜空間,還有努力扭轉的可能性,只要耐著性子解決就好,這不是要很高興嗎?

上一句的歡喜,有著一種樂觀的生命力。


而若事已不可為,人事已盡,只剩天命這一關。

那麼你再憂惱又有什麼幫助?

下半句的瀟灑,果斷俐落的好爽快。


我欣賞這樣的歡喜,也喜歡這樣的瀟灑。


將這句話抄錄下來,提醒自己:

現階段我和他能做些什麼?

臨事需提綱挈領的處理重點;

然後盡力之後,此心光明無愧,又何須憂怖?



#註

這段話我是在達賴喇嘛和屠圖大主教的對談紀錄:《最後一次相遇,我們只談喜悅》,這本書讀到的。

很好看的書,煩心時能幫我們想起很多真正重要的事。

寂天,西元八世紀的古印度著名佛學者,著有《入菩薩行論》、 《學處要集》流傳於世。

古文讀起來霧煞煞,但說到底依舊是人類的那些事,用看戲的方式打開古文,發現他們的悲歡離合其實就是一場場精采大戲。
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越是在低潮處,越是直見本心的時候。
事隔多年,每當我卡在人生青黃不接的抉擇之際,1900那個身影就會浮現在我的腦海裡。 世界這麼繁華,摩天大廈去如海浪波滔般漫無邊際。 我彷彿也孤立在那個不上不下的舷梯上,進退維谷,天地間,彷彿只有我孤身一人。 孩子們,你也有過這樣為難的時刻嗎?
0/5#海上鋼琴師
「一路小心,前往你想前往的地方。」 父母師長的責任,就是培養你們擁有,能夠離開我們的能力。 這是高中三年國文課,羊咩的最後一課。 最後一課,我們學著在起飛前,和老巢說再見。
也許我們可以重新解讀那句老話:「過程比結果更重要。」因為早就明白了,這麼做可能不會得到外在獎賞,不見得有人稱讚,也不見得能得到好處。
「我覺得很不公平。」孩子鬱鬱寡歡:「之前比賽也有過這種狀況,我們處處遵守規範,但鑽漏洞的反而得獎。」「這讓我覺得,老實的人像個笨蛋。」講著講著,孩子眼圈都紅了。 我想了想,問道:「你還相信善有善報嗎?」
現今在古文教學時,若還自居高人一等的姿態教條式訓斥,無疑是將群眾越推越遠。  
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