閱讀筆記 - 日本暢銷書點評手的超寫作術

更新於 2024/08/12閱讀時間約 5 分鐘
其實真正重要的不是「文筆好不好」,而是「能否打動讀者的心」。

本書作者印南敦史是一名日本作家,同時以書評家的身分發表書籍評論,也是一名樂評人。跟在前篇《深讀的技術》筆記的作者秋滿吉彥一樣,雖然是一名以「寫作」為生的人,印南先生也不是自小就喜歡和擅長寫作的。他在二十歲的時候任職於一所小型廣告公司撰寫文案,這是他寫作生涯的起點。之後,他在正職外開始以音樂寫手的身分開始活動,後來轉行當音樂雜誌的編輯。現在獨立創業,進行與文字有關的工作。印南先生文章具有強烈魅力,以至於有一段時間裡他只要為哪本書寫書評,哪本書就會在亞馬遜的銷售排名上急速上升,連出版社的工作人員都要特意打電話向他道謝。究竟,印南先生是如何跨越心理障礙,成為獨當一面的寫作好手呢?讓我們來一探究竟吧。

這樣說或許不太好聽,只是無論如何,一開始就想寫出很棒的文章是不可能的事。

印南先生認為最重要的是「總之先開始寫」的行動力。他觀察到,很多想要挑戰寫作或者認為自己不擅長寫作的人都有心理障礙。他們會有一些好像是「該怎麼寫才好」、「這樣寫別人會怎麼想?」,「這篇文章要寫得好才行」等的想法。這些想法,印南先生認為其實是不必要的,是沒有自信的人才會有的傾向。他覺得一旦開始在意起這些事情,就會永遠都沒辦法開始書寫了。而且,他更指出一點,那就是直到最近他還是會質疑自己寫的文章到底好不好。這就證明了就算隨著經驗和時間的遞進,內心對文章的審視程度未必會減少,反而有機會提高。在這種時候,我們唯一能夠控制的事就是「持續寫」這個行為。印南先生建議,我們要抱著「反正不可能一開始就寫出理想文章」的豁達態度來面對寫作這件事情。寫下之後再回頭重讀,反覆精修文章的過程會幫助我們找回像小時候玩拼圖或積木那種好玩的感覺,培養對寫作的興趣。文章越是靠近自己想要表達的思緒,我們越是會感到興奮,而且過程會越來越快,花不了多少時間。不斷反覆之後,我們的肌肉會對寫作形成記憶,從而習慣了這個動作。最後,寫作就這樣變成一個輕鬆的習慣了。

掉進河裡不再原本的計畫中,說不定還會因此溺水,正常來說是很可怕的事。然而,在寫文章這件事上,有時掉進河裡剛好可以「順流而下」,反而形成「歪打正著」的結果。

就著寫作的流向,印南先生提出了一個方法:把寫作的步驟比喻成木片,每走一步就在腳下放下一塊木片,緩緩搭橋前進。他也承認這樣的寫作方式效率很差。但是,「效率」不該是寫文章時的優先考量。在他看來,用重視效率的方式寫出來的文章很難有魅力,因為比起效率讀者的感受更應為先。執著效率會離自己真正想表達的事愈來愈遠,沒有「人的味道」。因此,印南認為,與其講究文筆優劣,更要緊的是有沒有醞釀出自己獨特的風味。當中的巧妙就在於作者是否跟著自然形成的「流向」走。木片掉進水裡是很可怕,但是隨著河流剛好可以欣賞未知的風景。正因為沒有事事按照原定計畫進行,發生了超乎預期的事態,才會冒出原本想都想不到的創意或表達手法。從結果來看,這樣反倒會寫成一篇有趣的文章。筆者對此很有共鳴,有時候故意挑選了書中一些段落作引言,頁面會一直停留在空白的畫面,沒有輸入;反之而行,隨機抽選對書的一些印象碎片,反而會寫出讀起來比較流暢的句子。

重要的是有沒有「想寫」的意願。只要有這個,誰都能成為寫作者。

我認為書中最特別的一個看法,就是放下成見:是「會寫作的人」等於「特別的人」的偏見。印南先生覺得,職業也好,業餘也好,大家用的都是日語。就算是職業作家,每天寫文章的意義也就是養家糊口而已。就算是作家,每天仍然會為自己的書寫能力煩惱,琢磨著文章裡是否有詞不達意的跡象,跟不是以寫作為生的普通人一樣。每個人從懂事起就接觸自己的母語,用母語說話,用母語寫作。因此,「會寫作的人」並非「特別的人」才能夠練就的能力每個人其實都有能力成為印南先生。在這個時代,寫作大門為任何人都敞開,人人都能在不同平台發表自己的文章。從這個角度思考,我們或許不該在侷限自己的思維在「職業」或者「業餘」。只要有寫作的意願,就應該持續去寫。

就這層意義而言,寫文章這件事可說是一種「向他人傳達內心想法的訓練」。

說了這麽多有關寫作的技巧,那麼「寫作」又能帶給我們甚麼樣的得著呢?我自己很有共鳴的部份是「變得會思考別人的心情」。其實,我會開始寫作,原因是想要把自己學習外語的過程紀錄下來,跟其他有類似經歷或者想要踏出第一步學習外語的人交流。但是,在下筆的時候發現自己的所學實在很有限,於是下定決心購買閱讀器,開始廣泛閱讀。此時,為了準確向讀者表達自己的所想,便成為我寫作的巨大原動力。公開文章後,我也開始收到大家的留言或者喜歡。這件事成為了一個寫作的正向反饋之外,也讓我思考怎麼才能站在更多不同的角度看待書中的議題,打動讀者和引起討論。因為我的寫作靈感源自生活,這個態度也延伸到平日待人接物的時候,我會多想一步。身邊人和我對自己有這樣的轉變,都感到很大驚喜。那麼,今天的筆記就分享到這裡,下次再見!

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正如本文所述,「懷疑」是閱讀時不可或缺的存在。讀者不是無條件對於作者的想法照單全收,而是提出嶄新的「問題」,然後進行腦力激盪。 《我們為甚麼要閱讀?》一書,是由日本商學院講師兼作家荒木博行所寫的。他在學校負責線上課程規劃,以及論述經營戰略。他在二零一八年出版了《一目了然的商業書圖鑑》,從此「閱讀」
每一本被稱作「經典」的著作,皆存有超越時代的普世價值,正因為有許多人認為「此書必須傳世」,經典才能通過歲月的考驗,被人一讚再讚,歷久不衰。(秋滿吉彥) 每星期一,日本的NHK教育台都會播出一檔電視節目,名叫《用一百分鐘瞭解名著》。這個節目專門用易懂的方式來為觀眾介紹古往今來的經典名著。節目製作組需
一、執行墮胎者;二、協助墮胎的醫生、助產士、藥劑師或其他相關人士;三、接受墮胎者;四、宣傳墮胎和避孕思想者,皆得判刑罰緩。上述第二類人士,可將其驅逐出境,或是永久、暫時禁止執業。 (拉盧斯新版大辭典 一九四八年版) 諾貝爾文學獎作家,安妮艾諾是一名法國作家。她的文學作品大多都是自傳體為主,大量誠實
創造性是人人都可以擁有的一個態度,除非他有心理和情感的障礙。(佛諾姆) 人類的存在的弔詭在於,人既渴望親密關係而又追求獨立,既想和他人結合又想要保存自身的獨特性和特殊性。(佛諾姆) 我們沒有公開的權威,卻有匿名的權威,表現在充滿情緒性的期待上,而非明白表示的命令。
閱讀生活大師的著作,學會理解它們所言的真正涵義,在「你想如何生活」這個問題上形成自己的信念。(佛諾姆) 存在的藝術是人本主義精神分析心理學家佛諾姆在繼愛的藝術和聆聽的藝術後所撰寫的第三部曲。佛諾姆在探討精神分析之後,在存在的藝術一書中繪製了一套引導人邁向存在的步驟。他認為社會分析和個人分析是密不可
一個人必須有批判性,才能看見表象背後的事物。(佛諾姆) 佛諾姆在一九五六年完成愛的藝術,呼籲人們會到自身人格的重塑,完整自我,成為一個有創造力取向的人,積極打磨自己愛人的能力。具有社會學家、心理治療及精神分析專家等多重身分的佛諾姆,更在他精神分析的專業領域,強化關於愛的實踐的深化。聆聽的藝術就紀錄
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本篇參與的主題活動
當你習慣用這種方式寫作,那自然很難去想像它能夠走向訂閱制的模樣,因為你自己也心知肚明:到目前為止,你的每一篇品牌下的文章是斷裂的、鬆散的,沒有一致明確到可以讓讀者一眼看出「就是你」的主軸展演。那這種情況下還想去搞訂閱制根本是不可能的。
本篇文章介紹了麗薩·克龍的著作《你能寫出好故事》,她是一位知名的故事教練,透過腦科學與心理學的研究,揭示了成功故事的要素與寫作方法。文章詳述了吸引讀者的故事要素,包括情節、人物、挑戰和變化等,並強調了突出焦點及製造衝突的重要性,以及如何高效構建引人入勝的故事。它是每位寫作者不可或缺的創作指南。
回想起來,五年前剛剛使用方格子寫教學心得時,往往想到什麼點子寫什麼、遇到什麼教學狀況寫什麼……毫無組織架構可言。然而,隨著越寫越多,這些文章竟然漸漸在我眼前相連成幾條清晰的脈胳,每一條脈胳都是一個主題,每一、兩個主題似乎都有寫成一本書的價值。
Hi 我是 VK~ 去年底,看到專門在討論思考方式、決策,或是如何學得更好等主題的熱門網站 Farnam Street 創辦人 Shane Parrish 出了新書《Clear Thinking》。 身為他文章長期讀者的我,二話不說去找了這本新書來看,斷斷續續地看,直到最近才把這本《Clear
今年本來訂下了年末作業是要把小說寫完,但現在我改變計畫了:我想健康地寫作,完成我的目標,也要過好自己的生活。遠大的理想仍在,我仍然想要實現它,但我不會再像過去盲目而不顧一切地想拼命,而是以循序漸進的緩慢步調,慢慢前進。 我知道不需要焦躁,因為我不是一個人在努力。
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