長恨此身非我有

長恨此身非我有，何時忘卻營營

 前言

臨江仙

被貶黜黃州後，蘇軾有一首著名的、感慨萬千的《臨江仙。夜歸臨臬》是這樣寫的

夜飲東坡醒復醉，歸來彷彿三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應，倚杖聽江聲。

長恨此身非我有，何時忘卻營營。夜闌風靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄餘生。

初解

「醒復醉」三字有意，我醒時喝，喝到醉倒了；醉後醒來，醒後又再醉倒。他不想醒來，只希望能在醉夢中忘卻世間的種種。問題是他終究還是醒了過來，然後蹣跚的踉踉蹌蹌的回到家了，幾點回家的他也不清楚，只知道是很晚了；他敲著門，問題是沒人應門，只聽得該應門的家童雷鳴般的鼻息聲，應該是睡得正甜吧。他敲了一會兒，沒人回應，也就算了，不想因此而吵醒家人，那怎麼辦呢？他家離江邊不遠，他就倚著拄仗聆聽著江水流淌著的聲音，心思搖蕩恍惚：我這幅身體好像長久以來都不歸我所有，不是為了家庭，就是為了職業，不是忙吃的，就是忙住的，就是忙著應付各種開銷（蘇軾被貶到黃州時，因為平時生性大方，沒什麼積蓄，加上家裡有二十多個人需要靠他來生活，因此忙吃的，忙住的，忙著應付開銷就成了他的當務之急，把他搞得有些焦頭爛額，最後甚至當了農夫來解決吃的問題。）我何時才能從應付這些身外之物中解脫出來呢？夜深了，風靜了，江面平穩無波了，好想駕著一葉扁舟到了無人跡的地方，就在無人知曉處渡過餘生。

長恨此身非我有

許多人—以何飛鵬(2016-11-21)為代表，因為其他人與他的說法相類似—，對「長恨此身非我有，何時忘卻營營。」這兩句詩句最有感。何飛鵬說他的生活，一半由秘書安排；一半必須為家人負責，此身幾乎非他所有（幾乎沒有什麼自我），但最有感的下一句，因為在角色扮演，責任承擔，目標達成這些沈重的壓力背後，其實他也有出走、逃脫的想望。

討論

何飛鵬的說法是哀樂中年會有的困境：上有老，下有小，加上經濟、工作上的承擔，感覺有點吃不消之時，對「長恨此身非我有，何時忘卻營營。」這兩句詩句最有感，其實是很自然的，但反過來想，這也正表示他正為著別人而活，而且活得有聲有色，有哀、有樂，活得有方向，有目標。如果是角色、責任、目標都已完成，不再需要為誰而活，只需為自己負責時—例如躺平族，例如退休族—他們已經是「長喜此身歸我有，已然不需營營」，印象最深的可能不再是「何時忘卻營營」了—因為已經不需再＂營營＂了，對他們來說，印象最深的，感慨最多的應該是「小舟從此逝，如何寄餘生」。

小結

身在其中時，我們有很多的感慨和怨言，事過境遷後，我們才察覺那時、那地已經成了生命中難得又可貴的永恆。因此，感受到生活壓力時，停下腳步，聆聽心聲—倚仗聽江聲—，站在局外看看想想此局的意義，或許你會覺得「長恨此身非我有，何時忘卻營營。」的當下，不止不是痛苦，反而是種幸福。

註：據說第二天太守聽說此詞後，嚇出了一身冷汗，以為自己看守的罪臣，利用暗夜乘舟逃了。後來派人去查，才發現原來蘇東坡仍在床上酣睡，聽說這謠言後來神宗也有耳聞。（見林語堂的蘇東坡傳，202頁。）

林語堂(2023)。蘇東坡傳（第14刷）。湖南文藝出版社。

何飛鵬(2016-11-21)。長恨此身非我有。2024-08-10擷取自https://feipengho.pixnet.net/blog/post/44420509