無常

閱讀時間約 1 分鐘

雖於輪迴本質苦,已說應生厭離法,

然修無常者甚稀;

生命將盡之上師,已說來日無多法,

然修無常者甚稀。

西元2012年9月16日,尼泊爾加德滿都與台北連線開示偈言。

2012年,上師身體健康狀況可稱佳,靠著無數虔誠的前輩師兄姐們的扶持,馬爾巴佛學中心得以燦然開花至今。儘管我是在後期投身佛學之路,不曾等閒視之,卻得以與上師結緣,在他恩座下皈依,獲得了屬於藏族的法號「索南巴就兒」,寓意著福德吉祥。

虛空中,偉大的上師已於不久之前涅槃,無常向我彰顯了其無窮變幻之奧秘,懇求著他的精神能賜予我祝福,指引我繼續追尋前行。近年來,工作環境的緣故使我較少參加中心的課程,然而這並不表示我離開佛法的學習意念,我依舊透過善知識的指引,努力依循佛法三學的「聞思修」之道。


我的沙龍將分享給大家關於個人自傳、音樂創作、生活紀錄及原民語言及文化等資訊。無論各位來自何地,我將帶領大家進入「葛納瀚Qnxan」的世界,讓正在進行式產生一種正念的磁場。
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《十八姑娘》是一系列音樂作品的總稱,自鄧雨賢與周添旺創作的《黃昏愁》開始,其後衍生出多種語言的版本,包括日語、華語及多種方言。這些版本如《姑娘十八一朵花》和《泰雅姑娘》突顯了音樂的多樣性和文化交融。這篇文章探討這一經典歌曲的歷史背景及其在現代音樂中的重新詮釋。
世間人拼命追逐聲色名利的,認為這些外境都是真實的。但是,這些色、身、香、味、觸、法、塵境等等,是離不開生滅的無常現象,以及我們心念的分別造作。-見壽法師
113年原住民族語司儀人才培力臺中場圓滿結束,15位學員經過四天的密集訓練順利結業。他們在成果考核中展示出流利的族語及幽默表現,令觀眾捧腹大笑。前三名獲得豐富獎品,其中最高獎為i-pad。藉由這次培訓,學員們族語司儀技能邁出了嶄新的一步,期待他們在未來推廣族語的熱情與動力。
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說到彌陀經,不得不說到中峰明本禪師的三時繫念,佛教徒的生離死別,總免不了請高僧大德來誦經渡亡,而最常念誦的,便是以阿彌陀經為主的三時繫念,其中白文便為禪師所寫的懷淨土詩: 世界何緣稱極樂?只因眾苦不能侵;道人若要尋歸路,但向塵中了自心。
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之前三法印中的諸行無常、諸法無我,我都已經可以知道了,就是「涅槃寂靜」覺得很突兀為何要有一個涅槃寂靜,看了各多白話文解釋或法師講解,我真的聽不懂要義,那些文字、語言讓我明明都認識每一個字跟音,但看完聽完有如見盲。 但最近入微觀自性後,就在剛剛我想到三法印的這三個項目,全然明瞭。 自性本身
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