籤詩故事:
昨天的故事說到山濤大哥第一次看到王衍的時候,說他長得帥、水靈,會成為眾人注目的焦點,但是他最後也會成為禍患,讓人民受苦。到底山濤大哥看人的眼光是否真的這麼精準呢?
讓我們繼續看下去。
王衍,字夷甫,瑯琊臨沂人,出身瑯琊王氏,這在當時是有名的世家大族,可以說他是含著金湯匙出生。他很聰明,說起話來條理清晰,因此很小就很有名了,再加上又長得十分帥氣,就成為很快成為當時著名網紅,有百萬粉絲追蹤。只要他隨便說句話,都會有人立刻按讚、轉傳。
只不過,他不只是網紅,也是行船高手啊!見風使舵的技術一流。
當時,社會流行清談,讀書人以老、莊的思想解釋儒家經義,拋開世俗的想法,專談玄理。王衍當然也很會說,只不過他從哲學到玄學什麼都說,就是不談國家大事。而且只要一遇到自己說的話被糾錯,或遭到其他人反駁,就會轉變說法,成語「信口雌黃」就是從他而來。雌黃是雞冠石,那時候寫字用黃紙,萬一寫錯了就用雌黃塗一塗,把錯字蓋過去後再重寫,這是諷刺他隨口胡說,出爾反爾。
王衍如果只是說些有的沒的博取關注的話,倒也算了。最糟的是他在朝廷擔任高官,但是又不想擔負任何責任,只想要不斷地謀得更高的職位。永嘉五年,石勒帶著大批軍隊攻打西晉,王衍被抓到石勒面前。他跟石勒分析西晉滅亡的原因,自己一點責任都沒有。又告訴石勒,自己不想做官,是不得已才勉強做的,他只想自保,接著又慫恿石勒當皇帝。石勒聽了這話很生氣地回懟說:「你影響力這麼大,又是國家的大官,還說自己不想參與世事!破壞天下就是你的罪。」
果然,王衍這種只想賺名聲不想擔責任行為的後果,就如山大哥對他的評價一樣。
不負責任解籤:
山大哥與王衍有很相似的特質,也做相同的事,但是結果卻大不相同。
兩個人都喜歡老莊的學說,但山大哥以此來安頓身心,讓自己不受外在環境的影響;王衍則是以此來博取外界關注的工具。山大哥也在官場賞汲汲營營,但是他的作為對於安定國家政權,穩定社會秩序,有一定程度貢獻;王衍只是想不斷地想要得到更高的官位,但是真要他做點事,負點責任時,他又立刻甩鍋,推卸說一切都是別人逼他的,其實自己一點都不想要這些,為自己鋪好逃避的後路。
所以,山大哥當官時,西晉可以從混亂中得到難得的安定,但王衍為官時,西晉卻是暴風雨前的寧靜。
這其中的關鍵在於,山大哥是把力量用在自己身上,而王衍則是放在別人身上。
以讀書來說,山大哥透過對老莊思想的研究,來幫助自己做到安貧樂道,但王衍則是想要別人的認同與追捧;拿為官而言,山大哥面對同事的質疑,他不爭辯只是將自己所做的事公開出來,讓事實證明他真的在做事,不是在謀權,以撫養嵇紹來說,他用心栽培沒有辜負好友臨終的請託;但是王衍則是言行不一致,嘴巴說不想當官,但一直在官場中打滾。若他真的不願意,為何不乾脆辭官去當隱士?若再看山大哥撫養嵇紹這件事的話,更可以看見他的用心栽培,沒有辜負好友臨終的請託。
山大哥著重在做好自己的事,而王衍則是聚焦做什麼才能得到關注,並從中得利。
籤詩吉凶:
所長認為這是一支做事時,把注意力放在自己身上,做好自己本職的上籤。
就像故事的兩個主角,山濤不管是隱居也好,為官也罷,甚至是照顧嵇紹,他都是做好自己的本質。對於外界的評論,他的心情有沒有波瀾起伏,應該有吧,但是他並不因此隨之起舞,反而是以成果向不認同他的人證明,自己的出發點與作為,跟他們所說的不同。
而王衍就不是這樣了,他總是在看,看別人的回應,只要有一點點負評出現,他的反應大多是變和辯而已。不管做任何事,他沒有想過要承擔責任,只想爽爽獲得好處而已,所以石勒才會說破壞天下就是他的罪。