籤詩故事：
昨天的故事說到山濤大哥第一次看到王衍的時候，說他長得帥、水靈，會成為眾人注目的焦點，但是他最後也會成為禍患，讓人民受苦。到底山濤大哥看人的眼光是否真的這麼精準呢？
讓我們繼續看下去。王衍，字夷甫，瑯琊臨沂人，出身瑯琊王氏，這在當時是有名的世家大族，可以說他是含著金湯匙出生。他很聰明，說起話來條理清晰，因此很小就很有名了，再加上又長得十分帥氣，就成為很快成為當時著名網紅，有百萬粉絲追蹤。只要他隨便說句話，都會有人立刻按讚、轉傳。
只不過，他不只是網紅，也是行船高手啊！見風使舵的技術一流。
當時，社會流行清談，讀書人以老、莊的思想解釋儒家經義，拋開世俗的想法，專談玄理。王衍當然也很會說，只不過他從哲學到玄學什麼都說，就是不談國家大事。而且只要一遇到自己說的話被糾錯，或遭到其他人反駁，就會轉變說法，成語「信口雌黃」就是從他而來。雌黃是雞冠石，那時候寫字用黃紙，萬一寫錯了就用雌黃塗一塗，把錯字蓋過去後再重寫，這是諷刺他隨口胡說，出爾反爾。
王衍如果只是說些有的沒的博取關注的話，倒也算了。最糟的是他在朝廷擔任高官，但是又不想擔負任何責任，只想要不斷地謀得更高的職位。永嘉五年，石勒帶著大批軍隊攻打西晉，王衍被抓到石勒面前。他跟石勒分析西晉滅亡的原因，自己一點責任都沒有。又告訴石勒，自己不想做官，是不得已才勉強做的，他只想自保，接著又慫恿石勒當皇帝。石勒聽了這話很生氣地回懟說：「你影響力這麼大，又是國家的大官，還說自己不想參與世事！破壞天下就是你的罪。」
果然，王衍這種只想賺名聲不想擔責任行為的後果，就如山大哥對他的評價一樣。
不負責任解籤：
山大哥與王衍有很相似的特質，也做相同的事，但是結果卻大不相同。
兩個人都喜歡老莊的學說，但山大哥以此來安頓身心，讓自己不受外在環境的影響；王衍則是以此來博取外界關注的工具。山大哥也在官場賞汲汲營營，但是他的作為對於安定國家政權，穩定社會秩序，有一定程度貢獻；王衍只是想不斷地想要得到更高的官位，但是真要他做點事，負點責任時，他又立刻甩鍋，推卸說一切都是別人逼他的，其實自己一點都不想要這些，為自己鋪好逃避的後路。
所以，山大哥當官時，西晉可以從混亂中得到難得的安定，但王衍為官時，西晉卻是暴風雨前的寧靜。
這其中的關鍵在於，山大哥是把力量用在自己身上，而王衍則是放在別人身上。
以讀書來說，山大哥透過對老莊思想的研究，來幫助自己做到安貧樂道，但王衍則是想要別人的認同與追捧；拿為官而言，山大哥面對同事的質疑，他不爭辯只是將自己所做的事公開出來，讓事實證明他真的在做事，不是在謀權，以撫養嵇紹來說，他用心栽培沒有辜負好友臨終的請託；但是王衍則是言行不一致，嘴巴說不想當官，但一直在官場中打滾。若他真的不願意，為何不乾脆辭官去當隱士？若再看山大哥撫養嵇紹這件事的話，更可以看見他的用心栽培，沒有辜負好友臨終的請託。
山大哥著重在做好自己的事，而王衍則是聚焦做什麼才能得到關注，並從中得利。
籤詩吉凶：
所長認為這是一支做事時，把注意力放在自己身上，做好自己本職的上籤。
就像故事的兩個主角，山濤不管是隱居也好，為官也罷，甚至是照顧嵇紹，他都是做好自己的本質。對於外界的評論，他的心情有沒有波瀾起伏，應該有吧，但是他並不因此隨之起舞，反而是以成果向不認同他的人證明，自己的出發點與作為，跟他們所說的不同。
而王衍就不是這樣了，他總是在看，看別人的回應，只要有一點點負評出現，他的反應大多是變和辯而已。不管做任何事，他沒有想過要承擔責任，只想爽爽獲得好處而已，所以石勒才會說破壞天下就是他的罪。
