善不出於家門
惡卻行於天下在你被抓獲的當下
你卻要求外面的天下看看你家門內的善良
然後給你一個原諒？
你的數學是政治系教的嗎？
留言
一年一本游擊編輯組
74會員
518內容數
一年一本，做好故事。
我們研究故事。
我們撰寫故事。
我們尬聊故事。
同時也幫助所有寫不出故事的人，完成故事。
一年一本游擊編輯組的其他內容
2025/01/04
你終於打從心底恨我了。
我們終於成為真正的家人。
2025/01/04
你終於打從心底恨我了。
我們終於成為真正的家人。
2024/12/21
眾裡尋他千百度
結果卻在
系統預設處
2024/12/21
眾裡尋他千百度
結果卻在
系統預設處
2024/12/14
如果你真的在乎自己做出來的是什麼垃圾
你需要的不是一億個說你的垃圾真好吃，給你錢的吹捧投機分子
而是一個會吐槽你的垃圾為什麼會這麼垃圾，而且會跟你收錢的機八人。
2024/12/14
如果你真的在乎自己做出來的是什麼垃圾
你需要的不是一億個說你的垃圾真好吃，給你錢的吹捧投機分子
而是一個會吐槽你的垃圾為什麼會這麼垃圾，而且會跟你收錢的機八人。
你可能也想看
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
越長大才會越發現
這個社會的人真的沒有自己想像的單純而善良
還記得國中小的老師最常會同學們的一個問題之一
：「你們覺得人是人性本善還是人性本惡呢？」
開玩笑～老師
我有認真上你的國文
孟子曰：人性本善
現在回想，老師之所以這麼說，都是有用意的吧
可能在當成為老師的過程中
他也變成了一個不是全然相信人
越長大才會越發現
這個社會的人真的沒有自己想像的單純而善良
還記得國中小的老師最常會同學們的一個問題之一
：「你們覺得人是人性本善還是人性本惡呢？」
開玩笑～老師
我有認真上你的國文
孟子曰：人性本善
現在回想，老師之所以這麼說，都是有用意的吧
可能在當成為老師的過程中
他也變成了一個不是全然相信人
我住在一個很大的社區，社區有自己的圍牆，有自己的環形步道、一條流動的人工水道，水道連接著幾個水池，水池裡有魚。社區的中間還有一個小廣場，可以舉辦小型活動。更可喜的是，社區的綠化做得很不錯，高大的樹木與矮籬遍佈整個社區，使它看起來就像一座小公園。
問題就出現在──菸蒂。
這時候，你該如何抉擇？
我住在一個很大的社區，社區有自己的圍牆，有自己的環形步道、一條流動的人工水道，水道連接著幾個水池，水池裡有魚。社區的中間還有一個小廣場，可以舉辦小型活動。更可喜的是，社區的綠化做得很不錯，高大的樹木與矮籬遍佈整個社區，使它看起來就像一座小公園。
問題就出現在──菸蒂。
這時候，你該如何抉擇？
……我執真的很狡猾，它藏在那些不經意間，藏在那些憤怒、怨恨裡，藏在那些以愛為名義的言行裡，當我們看到它的時候，明白它的時候，嘿嘿一笑說，我又看到你了。
須知蓮花開在淤泥裡，修行者先在紅塵學做人，哪有什麼恨、怨、怒、罵，那不都是愛的照見嗎？……
……我執真的很狡猾，它藏在那些不經意間，藏在那些憤怒、怨恨裡，藏在那些以愛為名義的言行裡，當我們看到它的時候，明白它的時候，嘿嘿一笑說，我又看到你了。
須知蓮花開在淤泥裡，修行者先在紅塵學做人，哪有什麼恨、怨、怒、罵，那不都是愛的照見嗎？……
以下文章為一位有緣人分享：
法官告訴母親：「妳可以再上訴！」母親說：「我已經沒有力氣了，留給別人教訓吧！」法官瞬間沉默，我當時在場，可以感覺那時整個庭上「無聲勝有聲」。母親當時那句：「留給別人教訓吧！」是一句非常有智慧的話，如同：「善有善報，惡有惡報；不是不報，時候未到。」
（分享完畢）
以下文章為一位有緣人分享：
法官告訴母親：「妳可以再上訴！」母親說：「我已經沒有力氣了，留給別人教訓吧！」法官瞬間沉默，我當時在場，可以感覺那時整個庭上「無聲勝有聲」。母親當時那句：「留給別人教訓吧！」是一句非常有智慧的話，如同：「善有善報，惡有惡報；不是不報，時候未到。」
（分享完畢）
