【不負責任解籤—(64)王孝先還妾贈金】

本日籤詩：

「祖宗積德幾多年，源遠流長慶自然。若更操休無倦已，天須還汝舊青氈。」

籤詩故事：

      這次的籤詩主角是王曾大哥。王曾字孝先，福建路泉州晉江人，後來搬到京東東路青州益都。王把拔之所將王大哥取名為「曾」，據說是因為在王大哥出生前時，他曾經夢到孔老夫子來跟他說：「你非常愛惜我的書，每一片書頁都好好保存，不會隨手亂丟，你很棒！現在，我讓我的弟子—曾參投胎到你家，算是給你一個讚。」所以他老爹就為他取名為曾。

      王大哥不知道是不是真的是曾子轉世，但是他的個性嚴謹，不輕易跟狗開玩笑這一點，與歷史中的曾子形象很接近。可能是他的天生氣質就是這樣，也可能是因為他從小就一直聽到家裡人的人告訴他把拔的胎夢，於是他接受了這樣的暗示，又或者是因為在八歲的時候，父母就開啟另一段旅程，他由叔叔撫養長大，特別早熟的關係。總而言之，王曾大哥的個性顯得穩重、低調，不太愛出風頭。

      王曾大哥這低調哥的個性，從他年輕參加科舉考試時就表現出來了。

      在宋代，科舉考試對於想擔任公職的讀書人來說，已經是一個主要的參與途徑，尤其在「修身、齊家、治國、平天下」的儒家思想的觀念薰陶下，參加科舉考試，更成為了讀書人的重要任務，沒有之一，只有唯一。想要通過科舉考試取得為官的資格，必須從州試、省試到殿試，一路過關斬將，最後在殿試這一關考中進士後，才有取得擔任公務員的資格。

      既然，王大哥被說是曾子轉世，那麼天資聰應、認真求學的學霸，就是他讀書學習時的人設。再加上，他的考運很好（運氣本身也是實力的一種），所以，他在解科舉考試這項任務的過程，可說是相當順利。

      在他離開家鄉進京參加省試時，途中投宿到一家旅館。有天，他在旅館附近聽到了一個很慘的哭聲。王大哥出於關心與好奇，就問旅館老闆說，這哭聲是從哪來的啊？

      老闆告訴他：這是一對母女，因為他們欠了政府稅銀，但是又無力償還，只好把女兒賣給一個商人。但是，他們不清楚商人的為人，不知道女兒以後的生活到底會過得如何，也不知道以後他們母女還有沒有機會見面，才會因此哭得如此淒慘。

      王大哥聽了之後，很同情這對母女，於是跑去跟媽媽說：「你把女兒賣給我當侍妾吧，等我考過科舉，在朝廷當官，有可能會被到處調來調去，你們母女說不定還有機會見面。」於是，王大哥就把錢送給這對母女，讓他們去還給商人。並且說好三天之後，他會去迎娶這個女兒。

      哪裡知道，三天後，王大哥沒有出現。於是這個媽媽趕快跑到旅館去找，一去到旅館，老闆才告訴她，王大哥早就退房離開了，什麼都沒有留下。他們才知道自己遇到了一個為善不欲人知的大善人。

不負責任解籤：

      不得不說，王把拔是個有智慧的人，在王大哥還小的時候，就為他找了一個典範人物—曾子，並不斷告訴他，他是曾子轉世，所以要學習曾子的為人。

      為什麼說，王把拔很有智慧呢？

      因為他說的是曾子，而不是其他人。曾子在孔子眾多的弟子中，不算是聰明的學生。這可不是所長亂亂說的喔，是孔老夫子自己說的：參也魯。《論語‧先進篇》這句話的意思是說，曾子是個資質遲鈍的學生。

      雖然，他不是聰明的學生，但是在孔老夫子的眼中，他卻是個貼心、孝順、善良，能夠把自己的教導徹底實踐的學生。所以當孔子快去當小天使時，將孫子子思交託給曾子，希望他可以好好照顧、教育他。而曾子也沒有辜負老師的託付，真的把子思教得很出色。

      王把拔選擇曾子作為典範，時不時地就告訴他，他是曾子轉世，不就是暗示他，人不一定要聰明，但一定要善良、貼心、孝順，像曾子一樣。而王大哥從小就接受這樣的暗示，所以也不自覺地把曾子當成是典範，並在這樣的淺移默化下，他的為人處世就越來越像曾子。

籤詩吉凶：

      所長認為，這是一支透過向典範學習，也是一種教養孩子的上籤，就像王把拔這樣，以曾子為典範教育王大哥。

      透過向典範學習，孩子學習到的是品格，而品格是一項很重要的隱性潛能。當然，典範的選擇不一定由父母主導，孩子也可以為自己選擇典範。喜歡運動的孩子，可能選擇自己崇拜的運動選手當作典範。父母可以透過提問，了解孩子為什麼選擇這個典範，並適度地告訴孩子，他所欣賞、崇拜的典範有哪些具體的行為，是值得他來學習。當孩子有相同的行為出現時，父母可以透過適度的鼓勵，如此孩子也會越來越向自己的典範努力靠近。