如何消業障？消業障快速有效的方法？消業障唸什麼？〈一切如來心祕密全身舍利寶篋印陀羅尼咒〉！
學佛之後常聽到「業障」二字，所謂業障，是指以前所做的一些惡因，成為現在的障礙，這些業障能障礙我們的學業、事業、道業、家庭和身體的健康，讓我們諸事不順。每個人或多或少都有一些業障，需要化解處理。如何消業障？慈悲 龍德上師開示：「惡業，唯一的功德，就是它可以被淨化。」過去所造的業，不會憑空就消失，除非如法地化解。讀誦大乘經典、拜懺、持咒等，都是消業障的方法。《一切如來心祕密全身舍利寶篋印陀羅尼經》云，若有人書寫、誦讀此陀羅尼，或納入塔中禮拜之，即能消滅罪障，免於三塗之苦，壽命長遠，得無量功德。歡迎十方善信法友隨喜護持 觀音山發起《一切如來心祕密全身舍利寶篋印陀羅尼經》、《犍陀國王經》(合訂本) 2000冊助印，以快速消業障，廣修福慧二資糧。
因果橫亙千年不滅、一念懺悔滅罪消愆
本文重要摘要：
１．了知業障的形成，才知如何消業障
２．一則譬喻說明白佛法如何消業障？
３．冤斬晁錯的愆尤，悟達國師如何消業障滅罪補過？
４．把握在神變月消業障改運的機會
５．如何消業障快速又有效—共同助印《一切如來心祕密全身舍利寶篋印陀羅尼經》、《犍陀國王經》
了知業障的形成才知如何消業障
何謂「業障」？《大寶積經》云：「假使經百劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受。」
「業」在佛教理論中是極為重要的核心概念。
業障，是指惡業形成的障礙，是從身、口、意產生，由宿世所作罪業而招致今世的障礙。
① 身業，指人的行為或行動；
② 口業，指人的語言表達；
③ 意業，指人的思想、意志或心理活動。
從身口意接觸世俗緣境，觸發各種業之後，業力會折射成影子，變成一種潛在的力量，影響著未來生命的發展。
「業」，唯一的一個優點就是它可以被淨化。
慈悲 龍德上師開示：「從個人的煩惱業障乃至天災人禍、社會動亂等等，皆是人心所招感。貪心招感水災，傷害生靈、殺業太重則招感刀兵災，所以欲消災解難，必須由自心做起。若不懂得因果的道理，不知慚愧懺悔、檢討自心，反而互相指責抱怨、推卸責任，甚至怨天尤人，那麼災禍不但無法免除，社會將更加不安。」
業障是麼?如何消業障?
一則譬喻說明白佛法如何消業障
《那先比丘經》中記載國王問那先比丘的一段公案。國王對那先比丘說：「你們出家人說：『一個人在世間作惡多端，但在臨終前，有善知識的引導而念佛，即可往生西方極樂世界。』我不相信。」國王又說：「若殺了一個人，造了殺業，即會墮入地獄。我也不相信。」
那先比丘就問國王：「若是有人，將小石頭放於水上，石頭是會浮著？還是沉沒？」國王說：「會沉沒。」
那先比丘又接著問：「若將百枚大石頭放在船上，這船會不會沉沒？」國王答說：「不會沉沒。」
那先比丘說：「船上的百枚大石頭，因為有這艘船的浮力，不會沉沒；同理，所以一個人，雖造了惡業，但臨終前，懂得念佛、懺悔，就像這艘船一樣，藉由佛力的加持，仰仗諸佛的力量，此人不會墮入地獄，而是往生西方極樂淨土。
反之，若是沒有仰仗佛力，即使造了輕罪、殺業，就如同小石頭一樣，因為沒有任何承載力量的因緣，會直接往下沉沒。所以我們知道，仰仗佛力的功德，可免除我們墮入地獄之苦。」
如何消業障：禮佛懺悔
冤斬晁錯的愆尤，悟達國師如何消業障滅罪補過？
《慈悲水懺法》為唐懿宗 (西元859～873年在位) 在位時的悟達知玄國師 (西元811～883年) 根據自身經歷所撰。當時悟達國師因德行高深而獲得皇帝的尊崇，被冊封為國師，更欽賜沉香寶座，悟達國師因心生傲慢，膝上竟長出一個人面瘡，具足五官，還需要用飲食餵養，國師痛苦難忍，遍尋名醫卻藥石罔效。
後來，國師憶起過去曾幫助過的一位僧人，他曾交代若遇危難可至西蜀九隴山，兩棵連天的大松樹前尋他。當國師來到兩棵連天大松樹前，赫然發現一座金碧輝煌的殿堂，僧人前來迎接，當國師提及膝上的惡疾時，僧人笑笑安慰：「你用後方的山泉水洗滌即可治癒。」
國師依言來到水邊，手捧泉水正要洗滌時，人面瘡突然開口說話：「等等！你可曾讀過《西漢書》裡的〈袁盎晁錯列傳〉嗎？你就是袁盎，而我就是晁錯；當時我含冤被腰斬於東市後，生生世世想找你報仇。奈何你十世為高僧持戒精嚴，苦無機會。直到這一世，你獲得皇上恩賜沉香寶座，生起貢高我慢之心，我才有機會找上你。此次因蒙迦諾迦尊者以此『三昧法水』洗滌我，我自此不會再找你報仇。」
悟達國師聽聞後大為驚恐，趕忙掬水清洗人面瘡，因痛徹骨髓而昏厥，醒來後人面瘡已然消失，金碧輝煌的殿堂及僧人也不復見，悟達國師才知是遇到賢聖之人，深覺若不是遇到聖人，這一段冤業還不知該如何化解，為了感念這段奇遇，故將這段經歷寫為流傳至今的《慈悲水懺法》。
印經功德殊勝，在於三施具足
把握在神變月消業障改運的機會
慈悲 龍德上師：千萬別錯過在神變月改運的機會！
藏傳佛教，藏曆的一月一號到一月十五號是殊勝的「神變節」。
神變月的期間，做任何一件善事或者是利他的善行，都比平常做相同的善事所獲得的功德增長十億倍。所以，修行人或者覺得自己福氣很薄、業障很重，或者想要修積福德的人，要把握這段期間好好地懺悔業障。如果可以，每天多誦經、多修法、行善；或每天八關齋戒；每天拜佛、大禮拜一百次、兩百次也好；做燈供；供養出家人；供養三寶等善行功德；戒殺放生、助印佛經善書、助建寺院、塑佛金身，都是非常好、消業障特別快。
很多的學佛修行人都有一些竅訣，藉用神變月功德大增長的日子，讓自己消重業，超越修行的瓶頸。
觀音山發起共同助印
如何消業障快速又有效—共同助印《一切如來心祕密全身舍利寶篋印陀羅尼經》、《犍陀國王經》
助印佛經善書功德殊勝，在於三施具足。以金錢印經，乃「財布施」；經典乃佛陀宣說正法，造印流通者，具足「法布施」；有緣人接觸經典，因而破迷歸覺，此乃「無畏施」。故為最圓滿的布施功德。
【經本簡介】
▣《一切如來心祕密全身舍利寶篋印陀羅尼經》
《一切如來心祕密全身舍利寶篋印陀羅尼經》是偉大的佛陀為救度末法時代的眾生所留下的珍貴法寶，為了納藏神咒──〈寶篋印陀羅尼咒〉所造之方形塔，稱「寶篋印塔」；若有有情，能於此塔一香、一花禮拜供養，八十億劫生死重罪一時消滅，生免災殃，命終得生佛家。
不僅如此，若能發心讀誦〈一切如來心祕密全身舍利寶篋印陀羅尼咒〉二十一遍者，百病萬惱一時消滅，壽命延長，福德無盡。能夠迅速消除惡業重罪、增長福報，現世得大安樂，命終往生淨土。
▣《犍陀國王經》
《犍陀國王經》敘述虔信婆羅門教的犍陀王，因牛語而自覺為政暴戾殘忍，後思惟省悟婆羅門教的攘災致福、富貴長壽，並不能了脫生死，遂命群臣備車，來到佛前，五體投地，皈依佛陀。佛陀當下為國王開示五戒十善，並解釋一切天地人物無不受生死所拘束。若有人能奉遵法戒，發心布施持戒，現世便可得福，其德無量；來世生天，可得作 轉輪聖王，亦可得解脫之道。
最後，佛陀開示到國王與牛過去生的因緣。因牛生前違犯齋戒，在夜間進食，死後淪於惡道受罪，罪畢後又投生為牛，但因百世輪迴中尚有宿命明，才能幫助國王開悟心意。因此，慈悲的佛陀特別告誡四眾弟子：「受持八關齋戒，千萬不可違犯！」
古德云：「一世利人以言，萬世利人以書。」貴在流通於天下後世。歡迎助印《一切如來心祕密全身舍利寶篋印陀羅尼經》、《犍陀國王經》(合訂本)2000本，與十方大眾結善緣，可快速消業障，福慧增長，招感諸事吉祥！
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資料來源：「觀音山 全球資訊網」
