諡號，古人非常重視，流傳上千年。諡號大概開始於周朝，到清朝末年廢除，今天諡號完全消失。今人或許根本不知道諡號，或許不重視諡號。不過，諡號畢竟算是國學常識，還是可以談一下。
古代大官死後，皇帝會賜給諡號。要看這位大官的事跡、功過、品德，皇帝才會給相應的諡號。文官有文官諡號，武官有武官諡號。
一般認為，文官最好的諡號是“文正“。像范仲淹、曾國藩諡號都是”文正“，廣為人知。甚至曾國藩的文集，叫做曾文正公全集。今天我看書，看到司馬光諡號也是”文正“，以前我沒注意司馬光的諡號。
宋代文官那麽多，諡號“文正”的只有9位。明代只有4位，清代只有8個，諡號“文正”的官員真是少。難怪1516年，明代名臣李東陽臨死前，知道皇帝將賜給他“文正”諡號，竟然喜極而泣。
一般說來，文官最好諡號是“文正”，其次是“文忠，第三是”文襄“。
有沒有比“文正”更好的諡號？有的。那就是單字“文”諡號（清代文官最高諡號是“文正”），從西漢到宋代，約1500年間，只有5位大臣諡號是單字“文”，實在太稀罕了。（也有人反對“文”是更好的諡號，認為“文正”是最好的諡號）。
這5位大臣是：韓愈、白居易、楊億、王安石、朱熹。楊億是北宋大臣， 好寫詩，善西崑體，學李商隱。其他4位，無人不知。這5人，分別被稱為韓文公、白文公、楊文公、王文公、朱文公。
還有一種說法，認為文官諡號，唐、宋以前，單字“文”諡號最高。宋以後，文官諡號以“文正”為最高。所以，諡號“文”最高，還是“文正”最高，還是有爭議的。
什麼是“文”？《逸周書．謚法解》：「道德博厚曰文。勤學好問曰文。慈惠愛民曰文。愍民惠禮曰文。錫民爵位曰文。」又宋朝蘇洵《謚法》：施而中理曰文、經緯天地曰文、敏而好學曰文、修徳來遠曰文、忠信接禮曰文、道徳博聞曰文、剛柔相濟曰文、修治班制曰文。關於“文”，有不同的說法。
皇帝諡號有“文”字的，都是明君。
補記：關於諡號，還有很多問題。本文只是簡單談一下諡號，不是深入研究的專業論文。
