仁道與天道

孔子真正偉大的地方，當然是他在思想、學術、平民教育的成就。

大家都知道孔子說仁，提倡仁。但是，為何要說仁、提倡仁呢？在仁的後面，是否有龐大的理論基礎、思想體系？仁可能只是結論。

仁是否來自天道？是否就是“道”？仁的後面，是否有複雜的推理過程？一個簡單的仁字，可能有很深入難解的形而上的問題。

什麼是仁？韓愈說：“博愛之謂仁。”，也有道理。但簡單說，仁就是二人。

第一個人，肯定人的存在是有意義的，不是無常，不是無我。

第二個人，是人和人之間的最合理關係。人要關懷、同情、幫助另一個人，而不是打擊、陷害、迫害另一個人。

為什麼要愛人？愛來自慈悲、同理、悲憫。我是如此艱難的在人間掙扎受苦，別人也是一樣。

孔子之後的幾千年來，物質方面完全不同，但精神、心靈方面並沒有改變。

我們和古人一樣，有喜怒哀樂，有七情六慾，有痛苦歡樂，都想追尋人生的意義。

所以，孔子的思想，一樣適用於今天。從仁出發，推己及人，解決人生的問題。

只可惜儒門淡薄，收拾不住。能認同孔子，相信儒家的人，少了。

仁是天，踐仁知天。

儒學就是仁學。

仁是淵源自天，仁和天是一樣的，仁道就是天道。

內聖外王是仁道的具體實現，老者安之、朋友信之、少者懷之，包括在其中。

天人合一，即是仁道和天道的結合，仁道做到極致，人能完全弘揚仁道，就是天人合一。

孔子的思想，還是比較適合中華民族。如果傳統思想不要了，想把外國思想取代傳統思想，困難重重。

從表面上看，儒家人物是知其不可為而爲之，都是悲劇人物，都失敗，沒有成功。孔孟思想在當時並沒有完全實施，可是孔孟的仁義思想、王道、仁政、重視百姓......卻流傳兩千多年，深深的影響中華文化。而那些霸主、君王將相，卻消失在歷史的洪流中，沒什麼影響。從這角度看，儒家及儒家思想是成功的。

但是，今天是21世紀，工業4.0或第三波、AI的時代，社會有巨大變化，和孔孟時代不同。在物質方面，也有很大差異。儒家思想、儒家原則，可以不變，而一些主張、作爲，要隨時代調整，適合現在這時代。