揮別北台灣的濕冷天氣，感受一下南台灣的溫暖陽光，和熱鬧滾滾的新春氣氛。今年到高雄佛光山走春，距離上次到佛光山也已有十年之久，感覺改變了不少，也多了不少新面貌。
整片美麗的彩色燈海，是小朋友們的燈籠彩繪比賽作品，參賽期間開放給民眾投票，得票最多者，可獲最佳人氣獎。
關於燈籠的由來，有兩種說法：
其一，相傳古代充斥著傷害百姓的凶禽猛獸，而有一次，天上的神鳥因迷路闖入人間，一位獵人不識神鳥而將其射殺，天帝聞訊之後為之震怒，便下令天兵於正月十五日到人間放火，天帝善良的女兒不忍無辜的百姓遭受災難，於是將這個消息透露給人們知道。
一位年長的智者想了一個辦法，要大家在正月十四到十六這三天內，家家戶戶都掛起紅燈籠，燃起爆竹與施放煙火，讓天帝誤以為人間已經著火了。到了正月十五那天，天兵要去放火時，發現大地一片紅光，以為已經發生大火，因此回去稟告天帝，說不需要再去人間放火了。人們保住性命之後，便決定以後每年正月十五都要提燈籠、燃爆竹和放煙火來慶祝。
其二，在還沒有電燈和手電筒的年代，人們在夜晚都是點著蠟燭和油燈來照明，但若在戶外風大時，蠟燭和油燈容易被風吹熄，人們因此想到用竹編的框架，裱糊上紙張或布帛來罩住燭火，以免被風吹熄，也稱為「燈籠」。
過去人們害怕黑暗，於是想利用燈光來驅逐恐懼，因此之後燈籠也衍生為有驅魔降福、祈求光明之意。在台語中「燈」與「丁」發音接近，所以燈籠也有求子添丁、求取功名、求得避邪平安之喻意。
雖然現代社會不再需要燈籠作為主要的照明工具，但它們仍然在中華文化和藝術領域中被廣泛使用，在節日慶典中象徵著團圓、喜慶和吉祥的重要角色。
動作和神情都好可愛的雕像，富有童趣？
清晨，沒預警的下了一場小雨，原本以為南台灣下雨機率不高，也沒帶雨具，但還好細細的小雨，只持續了短暫的時間，就當成是灑了一場甘露吧。雨停後，抬頭，又看到了藍藍的天。
清晨的空氣很清新，沿路參拜了四大殿堂，分別是供奉觀世音菩薩的「大悲殿」、供奉文殊師利菩薩的「大智殿」、供奉地藏菩薩的「地藏殿」，以及供奉普賢菩薩的「普賢殿」。
有些景點與景點之間的路程有段距離，對於年長行動不便者或是孩童，廟方也貼心的備有接駁車的服務。
「地藏殿」外的幸福鐘，＂聞鐘聲，煩惱輕，智慧長，菩提生；離地獄，出火坑，願成佛，度眾生。＂
「普賢殿」外的＂祈願白象＂。「普賢菩薩」形像戴冠、金色身，右手持蓮花或如意，坐於六牙白象之上。
殿堂外，登高，可以看到「高屏溪」潺流而過，高屏溪位於台灣南部，長度僅次於濁水溪，為全台第二長河。流域面積分佈於南投、嘉義、高雄、屏東及台東，共23個鄉鎮市區。
高屏溪舊稱「淡水溪」，為與台灣北部的淡水河有所區別，台灣北部的淡水河口稱為「上淡水」，而高屏溪則稱為「下淡水溪」。
高屏溪
夜晚的戶外，別有一番風情，趁著光雕秀和煙火還沒開始前，四處走走，也逛逛佛光大道上，美味的蔬食攤位，本地和各國的觀光客，形成了熱鬧滾滾的人潮。
佛光大道上的美味蔬食攤位，以及熱鬧滾滾的人潮。
新的一年，祝大家「向前有路、光明在望、蛇年平安、蛇來運轉、蛇事都如意。」
