讀水滸讀通下九流人物23-張三

讀水滸讀通下九流人物23-張三

罰酒不吃吃敬酒

黑道當中有許多道理，所謂「盜」亦有「道」；其中之一就叫「敬酒不吃吃罰酒」，不過如果罰酒不吃呢？那麼黑道人物多半會給你「吃敬酒」。

但是這「吃敬酒」，可不是好酒讓你白吃的；這「敬酒」，要吃得比「罰酒」更小心。

罰酒如果是西風，那末敬酒便是太陽，都是要來軟化你的心防。

來看看罰酒不吃吃敬酒的故事。

來看看《水滸傳》中兩個人物：張三與李四的故事。

這個張三李四，其實細究起來不是龍套角色；施耐庵還有給他們倆分別的外號；所以張三叫做過街老鼠張三、李四叫做青草蛇李四。

從這兩個人物，與魯智深打第一個照面，魯智深就心想：『這倆人不三不四！』——合併前頭的外號看，看倌便可知這張三、李四是個什麼樣子的貨色。

當然，如果有看過金庸老爺子寫的《俠客行》的朋友，應可會心一笑，知道丁不三、丁不四，還有賞善罰惡使張三李四，究竟語出何典。

好了，回頭說《水滸》中的張三李四；

不過這個故事，還得從智真、與智清長老說起。

話說五臺山的智真長老，將魯智深趕去他在東京大相國寺的師弟，智清長老處；這智清長老一看介紹信，便道：「這來的僧人（指魯智深），因打死了人，落髮為僧；又二次在彼鬧了僧堂，（師兄）安他（魯智深）不得，卻推來與我！」

從以上智清長老言語可知，趙員外早就將魯達打死人又被通緝的背景，交代給五臺山智真長老，而智真長老又詳詳細細地將這魯智深的底細，交代給了師弟、即東京大相國寺的方丈智清長老。

智清長老該怎麼辦呢？

有座下僧人建議：酸棗門外寺轄的那片菜園子，有二十來的破落戶時常偷竊侵害，原來那個管菜園的老和尚兜不著，不如叫魯智深去管？

智清一聽大喜，說道：我師兄智真熟讀《道德經》，看來汝頗熟讀《南華經》，深知「北冥有魚小不知大」、「臭樗之樹無用妙術」的道理啊！

於是，智清便指派魯智深去守那片常被破落戶偷盜的菜園子。

而那群以偷盜寺轄菜園子的破落戶之首領，便是過街老鼠張三、與青草蛇李四。

張三、李四知道了大相國寺來了新的菜頭（菜園子的主管事），怎麼處理呢？他們決定先給魯智深吃杯罰酒，給魯智深來個下馬威。

兩人領著三十來個潑皮，帶著果盒酒禮來拜會魯智深；卻想趁此機會偷襲魯，將他摔入糞坑取笑；豈知此計被魯智深看破，反將張三李四扔入糞坑。

魯智深武功高強，所以很明擺著：洒家不吃你張三李四的罰酒！

這時候張三李四怎麼辦呢？要知道這個菜園子，是他們的生存依靠；大相國寺都知道「菜園左近有二三十個潑皮破落戶，泛常在菜園中偷盜蔬菜，靠著養身」；也就是說，這張三李四的團隊，就是靠著偷菜園中的菜拿去賣維生，這魯智深一來，打斷了他們的生計，又不吃他們的罰酒下馬威，這該如何是好？

張三李四雖然不是達官顯要，可是他們有他們的街頭智慧。

這個街頭智慧，就是「罰酒不吃、吃敬酒」。

於是「次日，眾潑皮商量湊些錢物，買十瓶酒、牽一隻豬，來請智深」，魯智深一看，當然就開始不好意思，說道：「什麼道理叫你們壞鈔？」

張三李四領著眾潑皮說道：「我們有福！今日得師父在這、與我等眾人做主！」於是潑皮們開始天天請魯智深喝酒，還看他表演六十二斤禪杖、還看他表演倒拔垂楊柳。

如此一來二去，「敬酒」吃得多了，魯智深也開始動搖了。

「魯智深尋思道：『每日吃他們酒食多矣，洒家今日也安排些還席。』於是叫人去城中買幾般果子，沽兩三擔酒、殺翻一口豬，一腔羊。」又再來「魯智深請那許多潑皮團團坐定，大碗斟酒，大塊切肉。叫眾人吃得飽了」。

到了這一步，後續情況如何發展，施耐庵就沒繼續寫下去；不過看倌們可以自行思考一下，自此以後，如果張三李四求告魯智深：

「那菜園子裏的菜，寺中和尚也沒吃這麼多；何不讓小人們幫著去賣一點？小人世居在此，只靠賭博討錢為生，這片菜園是我等衣飯碗——求魯大師父給小人們作主！」

那末，魯智深還好意思守住這片菜園嗎？

同樣的故事，在史進與少華山朱武賊盜集團之間，也曾發生過；史進前頭抓了朱武的手下跳澗虎陳達，本來要與少華山朱武賊盜集團硬扛的；可是朱武領著小弟們與史進一下跪，耍光棍，史進也就不好意思，與朱武交上朋友；至此「罰酒不吃吃敬酒」，最後也只能流落黑道。

俗話說「美女怕磨」，其實「好人也怕磨」，很多好人往往敬酒吃得多了、被磨久了，一下子再回首已是百年身。

不過，這盜亦有道，說得點到為止即可；老衲怕真說破了，以後沒人給俺吃「敬酒」，都給老衲上「罰酒」，那末那味道可是難吃得緊。

對了，其實張三李四偷襲魯智深那段，很有意思，值得單獨拉出來一篇講講武功；所以此篇暫且先名為「張三篇」，關於偷襲人的故事，留待「李四篇」再寫。

有看倌期待老衲下回分解嗎？

哈哈哈哈！

#難得找到一個好題材可以發揮

#早就說過老衲一定會寫到自己越來越紅卻始終有人唱衰俺哼哼

#按你胃天天努力的人不需要管那些天天只顧著扯後腿眼紅嘲笑的人