海洋與陸塊的範疇、形貌，從有文字跟口述的紀錄以來，並未有大幅度的改變。正因為地理位置有其僵固性，所以只要按圖索驥，就能夠認識這個世界。
《橫渡孟加拉灣》https://vocus.cc/article/66eeb104fd89780001320dc3這本書給了我閱讀歷史書籍的極大衝擊。這次閱讀亞洲海洋大歷史，同樣是研究學者書寫的海洋史，描寫自亞洲東部的日本長崎至亞洲西部的荷莫茲海峽海域的歷史，也就是太平洋和印度洋，包含南海、孟加拉灣和阿拉伯海的海域。
三島由紀夫在《午後的曳航》這本書的一段話 ~ 突然，汽笛聲湧進全面敞開的的窗子，充斥了微暗的房間……承載著關於海潮的所有情思，千百次的航行記憶。我開始跟著作者撰寫歷史的足跡，從太平洋航向印度洋。太平洋之東是亞洲，印度洋之西是非洲。亞洲與非洲連結的證據有 : 已經有學者研究過的，馬達加斯加島民的DNA結構/基因組，顯示島嶼東部居民的起源是在亞洲。另外還有遺傳學學者更精確點出，馬達加斯加島的居民有一個重要的基因標記很可能是來自婆羅州東南部的馬辰周邊地區，還有一小群體可能是源自婆羅州西北部的哥打京那峇魯，這是位於今日的馬來西亞沙巴。他們的基因細譜除了有兩個例外，其他的來源不是東非大陸就是東南亞，這足以證明亞洲與東非從很早就有接觸。( 頁55、56 )
除了遺傳學，亞洲與非洲的連結在語言上的證據也是相當確鑿的。馬拉加西語屬於南島語系，這個語系是從東非外海的馬達加斯加島擴展至印尼群島，再繼續向東深入到中太平洋的夏威夷，同時也涵蓋馬來西亞與菲律賓的部分地區。( 頁556 )
陳耀昌醫師在《島嶼DNA》這本書當中就提及台灣人的疾病基因，其實是有南島語族的幽門桿菌毛利型的DNA存在，不過這是存在於台灣人高山原住民及南島語族胃部之中，並不存在於周圍的漢人、韓國人、日本人、中南半島族群。因此可以顯示出，台灣高山原住民是南島語族的祖先。《島嶼DNA》( 頁26、27 )
本書作者於2004年至菲律賓的三寶顏展開田野調查。三寶顏位處民答那峨島西南部末端。以三寶顏的地理位置為中心，南到蘇祿群島、西至巴拉望島、北到米沙鄢群島群島、東到民答那峨島山區。也是連結太平洋與印度洋的關鍵位置。
菲律賓於1965至1986年期間，費迪南德.馬可仕政府鼓勵呂宋和米沙鄢群島的基督徒遷入民答那峨島，導致許多當地人被迫遷離自己的家園。來自呂宋和米沙鄢群島的移民經常強佔原居民世代居住的土地，雙方因而爆發持久衝突。衝突的不只是移民和居民的暴力搶奪，還有每隔一段長時間就會爆發的宗教衝突。2013年9月9日摩洛民族解放陣線武裝分子闖入三寶顏市多座村莊，占領市政府並升起旗幟宣布「獨立」，宣稱建立「邦薩摩洛共和國」。後來菲律賓政府軍包圍該地，雙方持續交火。9月28日，菲律賓政府宣稱三寶顏的人質已經被解救，而結束這場紛爭。
在亞洲海洋大歷史中，不容錯過的絕對有1405~1433年中國明朝的鄭和艦隊。鄭和的艦隊為大明王朝宣揚國威，結合強權意識與商業貿易在亞洲海洋航道上大規模移動。更早之前的1274年與1281年，已經入侵中原、建立元朝的蒙古人，分別兩次派出海上艦隊準備戰領日本，但於日本海岸遇強烈颱風而落敗。當時的日本民間認為是「神風」戰勝中國，這也是後來在二戰末期，日本海軍對抗強大美軍艦隊，為挽救日本即將戰敗的局面，將其派出一批自殺式攻擊的特殊部隊取名為神風特攻隊的典故。
作者在「如果中國統治海洋」的篇章提到，本書提出的海洋史觀，焦點並不在權力與政治，而是在海洋之間相互連結的觀念。然而，「政治意志可以強行施加於海洋」的觀念已經隨著中國勢力的擴張而出現。這也就解釋了為何越來越多的亞洲海洋的資訊被詳細的建檔管理，同時這些知識也被利用來達成經濟以及日益重要的政治目的的緣由。
