【板橋】繁華落盡番仔園〔一〕浮洲茉莉花飄香

提到板橋，大家通常會想到新北耶誕城、林家花園或湳雅夜市，很少人會聯想到「浮洲」這個偏僻郊區吧？

板橋的浮洲，是大漢溪與湳仔溪沖刷形成的沖積地，是一座會浮動的沙洲，所以稱「浮洲」。

那麼，為什麼沙洲會浮動呢？這就涉及到河川學的原理了。

搭乘久違的火車來到臺鐵浮洲站，今天走讀的導覽老師是水利工程專家甘鄲老師。甘老師擅長以簡單、生活化的故事來取代艱深的理論。

甘老師說：「河川是會動的。」

因此，這兩條河流交匯處的沙洲，會隨著河川的流動與泥沙沉積而改變，使沙洲宛如漂浮在河面上，而有「浮洲」之名。

台鐵浮洲站

水利工程專家甘鄲老師

其實，這裡最早並不叫浮洲。

在1895年《淡水廳全圖》中，浮洲僅標註了一個「埔」字。當時只是一片荒草蔓生的埔地。由於部分地區地勢低窪，每當遇到颱風或大雨，容易就會被淹沒。

清乾隆41年（西元1776年），福建省泉州人吳紹恭攜家帶眷渡過黑水溝來到台灣。起初，他在新莊一帶開墾，後來因遇到械鬥，便越過大漢溪，來到浮洲這片尚未開發的荒地，建立家園，成為最早在浮洲開墾的家族。

吳家以種植甘蔗和各種蔬菜為生。由於這裡有三叢（台語唸作「三抱」）大竹子，因此得名「三抱竹」。

日治時期，日本人在三抱竹一帶規劃甘蔗種植用地，附近的聚落便被稱為三抱竹庄，這也是浮洲最早的聚落。

不過，由於該聚落位於大漢溪旁的防汛區，在八十年代興建堤防時被拆除。如今，在大觀路二段162號，還有一座「三抱竹庄聚安宮」，保存著最早的福德正神石牌和石雕香爐作為歷史的證據，現由吳家後代管理。

1895年《淡水廳全圖》中，枋寮頭的對面，標註了一個「埔」字的地方，就是現在的「浮洲」

1895年的《臺灣堡圖》上標示了「三抱竹庄」。約今天大觀路二段與二段166巷「聚安宮」一帶

浮洲原本又叫做「番仔園」，顧名思義，與番仔（原住民）有關。

凡地圖上標示「XX社」的地方，通常表示原本是番社，也就是原住民的地盤。

早期，枋橋街（板橋）的原住民住在北邊的「社后」聚落，但他們會越界生活，有些原住民會跨越湳仔港（湳仔溝），來到人煙稀少的浮洲地區種菜。後來，人們便稱這裡為「番仔在種菜的菜園」，因此得名「番仔園」。由於「番仔」一詞不雅，後來改為「歡仔園」。

至於番仔園為何會「繁華落盡」呢？

清朝末年，台灣茶葉貿易達到全盛時期，從產茶的台北大稻埕，到深坑、坪林等茶園，都因為福爾摩沙茶暢銷世界而身價不凡。但是卻少有人知道，浮洲也曾經搭上這波茶葉熱潮。

由於歐洲人偏愛氣味濃郁的花茶，將茉莉花和茶葉一同加工製成的「香片」，受到外銷市場的歡迎。浮洲就是茉莉花的主要產區，種植面積曾達到數百公頃，它的經濟價值高昂，當時一斤茉莉花的價格可以換得一坪土地。

當年的茉莉飄香，飄出了浮洲番仔園地區的繁華，甚至造就了板橋劉家的傳奇故事。
劉家不但因種植茉莉花致富，子孫還陸續發展至商界、營建業，劉順天更成為首任板橋市長，長子劉炳偉曾任省議長，四子劉炳中曾任中興醫院院長，家族縱橫政商、權勢一時。

早期浮洲栽種的茉莉花在收成後，會順著湳仔溝運送到大稻埕進行加工製茶。
不過到了戰後，香花栽種已逐漸不符時代需求，加上空氣品質逐年下降及颱風嚴重影響香花收成，到了1970年代茉莉花產業逐漸衰退，到了1980年代，浮洲幾乎已經找不到茉莉花園了。而早年舟楫往來的河川，也因河道淤積而喪失了運輸功能。

如今，只剩下歡仔園所保留的茉莉花巷，可依稀感受當年的盛景。

清領末期，臺灣茶葉首次以自己的名稱「Formosa Oolong Tea」出現在國際市場當中。

日治時期臺灣茶外銷市場的廣告海報。(圖片來源：國立臺灣歷史博物館)

浮洲歡仔園地區的茉莉花栽培

---（未完，待續）---

◎感謝主辦單位：台北市安全漫遊協會（2022/3/30）

◎感謝導覽老師：甘偉文老師（甘鄲老師，新北市政府環保局導覽解說志工隊長，自然步道協會常務理事及志工，社大講師）

◎參考資料：
_{1.文化資產局：板橋劉氏祖厝
2.發現板橋之美
3.板橋老照片
4.浮洲啟動/公視
5.檢索湳仔溝的生命圖象
6.漫遊番仔園第一座紅磚房
7.都市計畫易淹水地區減洪環境改造策略研究
8.保儀大夫的信仰
9.日盛幸福站:浮洲合宜宅
10.臺灣建築物介紹／曾丰玲
11.浮洲社區營造之文化品牌操作}