時間很快來到馬來亞獨立前夕，二戰後一段時間關於西明寺建廟之文獻、報章等基本不可尋，推測是還未能實際落實計劃。每年常例的佛教節日和慶典活動等，雪蘭莪佛教協會（SBA）仍與佛陀教義弘揚協會（SAWS），於十五碑佛寺共同協辦進行。
直至1956年12月24日，英報《新海峽時報》（The Straits Times）一篇有關吉隆坡一吳女士的兩名公子，為母親和已故父親祈福而短期出家的新聞，受戒儀式即位於吉隆坡昔喬拉律（環路，Circular Road，今敦拉薩路（Jalan Tun Razak））的“Buddha Jayanti Temple”舉行，由時任檳城的高僧Phra Kru Mongkol-Bilas主持受戒禮。
緊接著的12月29日，該寺又邀請當時錫蘭佛學院（獨立後的英屬錫蘭，仍稱爲“錫蘭”（Ceylon）或“錫蘭自治領”（Dominion of Ceylon），直至1972年正式更名為“斯里蘭卡”）的Induruwe Pannatissa法師前來講演。
西明寺内供奉的主要佛像。-攝於2024年9月5日。
由此可知，西明寺已在此前可能已建成和舉辦活動等，但直到次年的7月下旬，才隆重舉行開幕典禮。究1957年5月正值佛陀誕生2500週年紀念，西明寺選擇於當年竣工和開幕，故有其獨特的象徵意義。至於中文寺名何以定名為“西明寺”，則不甚清楚。
根據華報《星洲日報》和《南洋商報》報導，西明寺的建築工程是由雪蘭莪州各佛教團體組織成立的世界佛教徒聯誼會-雪蘭莪州分會（World Buddhist Fellowship(Selangor Centre)）所斥資6萬元（馬來亞和英屬婆羅洲元，Malaya and British Borneo dollar），并以“弘揚佛法、指迷衆生”為目的而興建。該會也特此從緬甸仰光運來一座巨型的緬式大理石佛像，以求藉資供奉。
1957年7月20日下午4時半，西明寺特別邀請當時已85歲高齡的吉隆坡著名實業家、“慈善老人”張郁才局紳（Cheong Yoke Choy,1873-1958；曾任雪州中華大會堂首任總理，亦是雪州廣益銀行（Kwong Yik Bank，今馬來西亞興業銀行（RHB Bank）前身之一）創辦人）開幕剪綵，並發表開幕致詞。當日前來禮佛的善男信女，以及來自各地的高僧居士蒞臨觀禮，人數多達上千人，空前熱鬧。
張郁才局紳肖像。-雪隆廣肇會館官網“廣肇先賢”。
先前，該寺已接到英國駐馬來亞聯合邦欽差大臣麥基佛爵士（Sir Donald MacGillivray，1906-1966），以及聯合邦首席部長東姑阿都拉曼（Tunku Abdul Rahman，1903-1990；馬來亞獨立後出任第一位首相）的祝賀詞。
張郁才在致詞中，引漢傳《增壹阿含經》（對照南傳《增支部》）一段，認爲世人若能履行佛教大致輪廓的“諸惡莫作，眾善奉行”。因此，慈悲爲懷和奉行自律、相互諒解、相親相愛，自然不會有世界大戰，反之世界大同、人間净土圓成。觀當時原子彈和氫氣彈的發明，已為人類增加許多危機，若非以佛法化度衆生並除去人我異見，貪嗔癡等動亂，恐怕有日會造成大災難。
結尾部分，張氏冀望“貴會是世界性佛教機構，鄙人希望座上諸公，努力推進會務，一方面實踐諸惡莫作、眾善奉行，一方面亦要顧及到自己的本命元辰落著，參究真理、明心見性，以免大限到來，淪落惡道。佛者覺也，衆生不迷，即便是佛，但能積功累德，則人人有分，個個圓成”。
"$50000 temple opening"-20th July 1957,The Straits Times,Pg.4.(注：報導中的5萬元有誤，實爲6萬元)
次年5月26日，樂善好施的張老離世，享年積閏89歲（即86歲）。以其命名的張郁才巷(Lorong Cheong Yoke Choy），自早年的公務員宿舍被拆除並發展成商場（即MyTown）後，已不復存在。而該地段，正好就在西明寺附近。
西明寺自開幕後，前來該佛頂禮膜拜的善信有指絡繹不絕，以致一向冷落的昔喬拉律，頓時擠得車水馬龍、十分熱鬧，每晚燈光輝煌、青磬木魚響徹全寺。根據報導指出，西明寺為喚起善信的興趣，除了每晚將按時講經念佛，亦會放映電影助興。
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