話說自從我聽到聖靈說「從我這個世代開始全家族要來信耶穌、我要做家族的信仰典範」之後，我一直在思考【信仰典範】具體來說該做些什麼？雖說跟著聖靈的引導按部就班自然能成事，不過之前查利甲族的資料時就查到長老教會內部有句諺語：「一代清，二代明，三代霧霧不明，四代你招我無閒，五代偶像滿厝間。」描述家族信仰的失落……令我擔憂自己留下的屬靈資產不夠多的話會提早發生這狀況，我得多留些東西下來。
這次就來分享我去年參加的營會工作坊筆記吧。長老教會跟天主教關係向來很好，而避靜、默想這方面的造詣天主教已經傳承上百年了，所以這種形式的靈修工作坊也是找天主教的老師來帶。
一開場先帶我們靜坐20分鐘讓心靈沉澱下來，靜坐聽起來很像佛教的東西、但我們在這過程中要尋求的是三一真神。接著老師開始解說靜坐最重要的效果就是把腦波轉換到α波，現代社會過於繁忙使人們普遍常駐β腦波、導致心情煩躁易怒，也離神越來越遠。
可是藉由靜坐親近神、很快就會遇上一個問題：就是我們潛意識中有條【大河】，遇上聖靈之前必須先橫渡那條河。那條河是壓抑情緒時、把情緒丟進去而形成的河流，若是丟了太多被壓抑的情緒進去，大河就會暴漲溢出變成精神疾病。
老師當然也有說被丟進河裡的東西要怎麼清出來，那就是：
一、靜坐
二、心靈寫作
三、心理諮商
四、解夢
五、內在自由避靜，狀況真的很嚴重才需要、而且一定要由專業人士來帶
然後分享她曾為了治好莫名的暴怒去做內在自由避靜——其實就是連續5到7天靜坐一整天，她在第五天的時候終於回想起嬰兒時期因為傳統家庭重男輕女而冷落女嬰、在她心中留下的淡淡哀傷，之後也不再莫名暴怒了。
接下來提到【古典地圖論】，由於基督教國教化之後再也沒有人迫害基督徒了，在太平盛世中渴望遇見神的人只好跑去曠野尋求神，最後發展出心靈三路論，天主教三大靈修導師之一的大德蘭著作《靈心城堡》也是這一系列理論的衍伸，剛好維基百科頁面有描述這方面的事就放個傳送門：
https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E4%BA%9E%E7%B6%AD%E6%8B%89%E7%9A%84%E5%BE%B7%E8%98%AD
工作坊的最後有人問參加特會算是一種捷徑嗎？老師便回答特會中的感動能不能持續到日常才是關鍵，很多人都誤會尋求神是求神【給予】自己，但其實是自己要先【釋放】才能尋見……剛好解答到我那時心中的疑惑。
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以上是我當時的筆記。事後找心靈地圖相關的理論感覺在網路上很難找，但比對一下發現是心理學問世前的東西就覺得資料少很正常……算是現代心理學的前身吧。
目前的心理學理論和我大學時期讀過的書相比、又變得更複雜了，不過我當初為了擺脫憂鬱症自學心理學到最後覺得對自己的病情幫助不大，因為心理學是分析問題用的、沒有醫治能力；有醫治效果的是耶穌，而且這是祂的強項。
另外老師說的釋放壓抑情緒的五種方法，其實前四種我都試過，二只要去圖書館借娜妲莉.高柏(Natalie Goldberg)的書回來看一看就可以開始了；一三四就需要有人幫忙介紹了，但推薦直接問問看教會的牧師、牧師娘跟長執，因為教會事工跟心理諮商有關連，一定有認識的人可以做這些事，甚至我第一次體驗靜坐就是牧師在團契上帶的。
希望每個有情緒困擾的人都能找到適合自己的解決方式，得到聖靈的光照與釋放。若當初我最低潮的時候就知道這些釋放情緒的方法，搞不好不需要吃三年抗憂鬱藥……。
