有一個律法師起來試探耶穌，說：「夫子！我該做什麼才可以承受永生？」耶穌對他說：「律法上寫的是什麼？你念的是怎樣呢？」他回答說：「你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主你的神；又要愛鄰舍如同自己。」耶穌說：「你回答的是；你這樣行，就必得永生。」那人要顯明自己有理，就對耶穌說：「誰是我的鄰舍呢？」耶穌回答說：「有一個人從耶路撒冷下耶利哥去，落在強盜手中。他們剝去他的衣裳，把他打個半死，就丟下他走了。偶然有一個祭司從這條路下來，看見他就從那邊過去了。又有一個利未人來到這地方，看見他，也照樣從那邊過去了。惟有一個撒瑪利亞人行路來到那裡，看見他就動了慈心，上前用油和酒倒在他的傷處，包裹好了，扶他騎上自己的牲口，帶到店裡去照應他。第二天拿出二錢銀子來，交給店主，說：『你且照應他；此外所費用的，我回來必還你。』你想，這三個人那一個是落在強盜手中的鄰舍呢？」他說：「是憐憫他的。」耶穌說：「你去照樣行吧。」《路加福音》 10:25-37 (和合本)
在上週的主日崇拜，再次聽聞到「好撒瑪利亞人」的故事。《路加福音》10:25-37這段經文很有名，幾乎所有基督徒都耳熟能詳。耶穌回應律法師試探所説的話充滿智慧和機鋒，祂講述撒瑪利亞人的故事，用意很深。然則，這段與律法師的對話，對於一個基督徒而言，可以獲得什麼啟示？我們怎樣回應主耶穌的教導？
耶穌回應律法師試探的用意
當律法師問耶穌：「我該做什麼才可以承受永生？」看似一個真誠的問題，但經文指出律法師目的是在試探耶穌。這表明律法師可能希望從耶穌的回答中找到矛盾或錯誤，以便加以挑剔或反駁。耶穌沒有直接回答，而是反問律法師：「律法上寫的是什麼？你念的是怎樣呢？」律法師回答：「你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主你的神，又要愛鄰舍如同自己。」耶穌肯定了這答案，並說：「你這樣行，就必得永生。」
律法師進一步問：「誰是我的鄰舍？」耶穌講述了好撒瑪利亞人的故事，講述一位撒瑪利亞人幫助被強盜打傷的猶太人，而祭司和利未人反而忽視了他。耶穌結束比喻後問律法師：「你看，誰是這落到強盜手中的人的鄰舍呢？」律法師不得不承認是那行了憐憫事的人。
屬靈角度的解釋
耶穌強調愛神和愛人的重要性，並通過好撒瑪利亞人的故事具體展示了愛的實踐。這表明真正的愛並非僅僅停留在口頭，而是得通過行動來表現。撒瑪利亞人雖然與猶太人有民族矛盾，而且也不被猶太人正眼相待，然而他仍然選擇幫助那個受傷的猶太人，這顯示出真正的愛並無疆界。
撒瑪利亞人代表了當時被猶太人鄙視的群體，但耶穌選擇他作為愛的典範，挑戰了當時的社會偏見和宗教界限。這個故事教導我們，愛應該超越種族、社會地位和宗教的界限。
耶穌強調「行了憐憫事的人」才是真正的鄰舍，這提醒我們，憐憫不僅是一種情感，更是一種行動。基督徒應該在日常生活中積極實踐憐憫，幫助有需要的人。 對基督徒的啟示
基督徒應該將愛神和愛人視為生命的核心，並在日常生活中積極實踐。這不僅是對律法的持守，更是對耶穌教導的回應。
這個故事提醒我們要克服對他人的偏見和成見，無論對方是什麼背景，我們都應該以愛和憐憫對待他們。
信仰不僅是一個信念，更需要在行動中體現出來。基督徒應該在社會中成為愛和憐憫的榜樣，通過實際行動來見證信仰。
耶穌告訴律法師：「你這樣行，就必得永生。」這提醒基督徒，永生不僅是未來的盼望，更是現今生活中的實踐。通過愛和憐憫的行動，我們可以活出永生的實質。
總結而言，《路加福音》10:25-37所傳述的不僅是一個關於愛和憐憫的故事，更是耶穌對律法和信仰的深刻教導。對於基督徒，這段經文提供了實踐愛和超越界限的具體指引，幫助我們在生活中活出信仰的真諦。
「好撒瑪利亞人」示意圖
台中思恩堂(中區)
曠野活泉
