一言。中庸思想是錯的
一言。中庸思想是錯的
儒家言中庸思想是錯的。它僅是理想無法成立。孔子不言中庸。中庸是子思所言。於當下瞬間演作。易卦陰陽時空演作完全陣亡。
當下瞬間演作必須逼到極限來不及思考已完成。感應神通皆如是。故孔子晚年研易。翻盤。申論下回。
當下瞬間演作聯結所有學術。
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一直以來，大家都認為此句無啥問題：「…上德如谷，大白如辱，廣德如否，建德如偷，質真如渝…」。此一小段前後（從「建言」起始）都是四字句，老子寫書（或古人寫書）會那樣突來一五字句麼？難道是，「廣德如不足」無法用四字表達麼？可能麼？
橫書思考不易發覺，直書思考就能略猜一二。當「不口建」依序縱排且建字不完
傅佩榮：「當社會規範漸漸瓦解，儒家告訴世人不用怕，價值判斷不在外面，而在內心的真誠和良知而來，由內而發產生力量。」
子曰：『中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。』
這同樣是孔子教學中的經驗之談。天資在中等以上，可以和他談論深奧的學問。如子貢和子夏，『賜也，始可與言詩已矣！』（學而第一），『起予者商也！始可與言詩已矣』（ 八佾第三）。天資在中等以下者，就不可以教他深奧的
一言。當下瞬間演作43老子孔子學與不學天差地遠
孔子教人學習精進。學而時習之不亦樂乎?友朋自遠方來不亦悅乎?
老子教人無須學習。大器免成。執今之道。以御今之有。
瞬間擁有當下直接結果。大器直接是大器無須成就學習。
二人思想差異天差地遠。帛書老子
一直以來，大家都認為此句無啥問題：「…上德如谷，大白如辱，廣德如否，建德如偷，質真如渝…」。此一小段前後（從「建言」起始）都是四字句，老子寫書（或古人寫書）會那樣突來一五字句麼？難道是，「廣德如不足」無法用四字表達麼？可能麼？
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