作詞：南瞻慈惠堂
作曲：SUNO AI
演唱：SUNO AI主要法義參考：《金剛般若波羅蜜經論》、《金剛經宗通》
-------------------------------
經文：
「須菩提！於意云何？須陀洹能作是念：『我得須陀洹果』不？」須菩提言：「不也，世尊！何以故？須陀洹名為入流，而無所入；不入色、聲、香、味、觸、法，是名須陀洹。」「須菩提！於意云何？斯陀含能作是念：『我得斯陀含果』不？」須菩提言：「不也，世尊！何以故？斯陀含名一往來，而實無往來，是名斯陀含。」「須菩提！於意云何？阿那含能作是念：『我得阿那含果』不？」須菩提言：「不也，世尊！何以故？阿那含名為不來，而實無不來，是故名阿那含。」「須菩提！於意云何？阿羅漢能作是念：『我得阿羅漢道』不？」須菩提言：「不也，世尊！何以故？實無有法名阿羅漢。世尊！若阿羅漢作是念：『我得阿羅漢道』，即為著我、人、眾生、壽者。世尊！佛說我得無諍三昧，人中最為第一，是第一離欲阿羅漢。世尊！我不作是念：『我是離欲阿羅漢。』世尊！我若作是念：『我得阿羅漢道』，世尊則不說須菩提是樂阿蘭那行者。以須菩提實無所行，而名須菩提是樂阿蘭那行。」
-------------------------------
說明：
〈無得無說分第七〉須菩提白佛言：「如來所說法，皆不可取、不可說，非法，非非法。所以者何？『一切賢聖皆以無為法而有差別』。」
根據《金剛經宗通》的論點，是須菩提以其無為而不可取、不可說，是欲泯諸法而歸於無，如來悉知悉見。故在〈依法出生分第八〉，佛告須菩提：「一切諸佛及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法，皆從此經出。須菩提！所謂佛法者，即非佛法。」是世尊現起諸法而不見其有也。
須菩提聞佛教示，而於向前自言之語生疑。昔世尊初轉法輪，為說四聖諦、十二因緣法，四果之聖人如證如說，各取自果，云何不可取不可說？為遣此疑，故經云。
-------------------------------
歌詞：
一切諸佛，及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法，皆從此經出
世尊現起諸法而不見其有
須菩提於自語生疑，
四果聖人如證如說，各取自果，
云何不可取不可說
初果聖人須陀洹
根不入塵，不入色聲香味觸法，
不作是念我得須陀洹果
二果聖人斯陀含
天上人間一往來，心無往來相，
不作是念我得斯陀含果
三果聖人阿那含，
假名不來，心無不來相，
不作是念我得阿那含果
四果聖人阿羅漢
須菩提人中最為第一
無諍之行，行無所行，
不作是念我得阿羅漢果
四果未嘗無，原不作是念
於念而無念，何果相之有
如是即四果而離四果
無念無果相，無取亦無說
乃悟世尊無上甚深微妙語
所謂佛法者，即非佛法
-------------------------------
頂禮三界大導師．南無本師釋迦牟尼文佛
皈依仙主道宗，無極瑤池大聖西王金母大天尊
