作詞：南瞻慈惠堂
作曲：SUNO AI
演唱：SUNO AI歌詞及法義參考：《金剛經百家集註．傅大士偈語》
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經文：
「須菩提！於意云何？如來得阿耨多羅三藐三菩提耶？如來有所說法耶？」須菩提言：「如我解佛所說義，無有定法名阿耨多羅三藐三菩提，亦無有定法如來可說。何以故？如來所說法，皆不可取、不可說，非法、非非法。所以者何？一切賢聖皆以無為法而有差別。」
說明：
上一分〈正信希有分第六〉，經文之末，佛告須菩提：「汝等比丘，知我說法，如筏喻者，法尚應捨，何況非法。」
本分〈無得無說分第七〉延續前分而來。
世尊說法，既是如筏喻者，那麼「如來有所說法耶」？
既是法尚應捨，則是一法也無，既無有法，當何得菩提？，是「如來得阿耨多羅三藐三菩提耶」？
其中「如來有所說法耶？」、「如來得阿耨多羅三藐三菩提耶？」正是本分的主旋律。
接著，筆者再整理《金剛經百家集註》裡的傅大士之偈頌，將「如來得阿耨多羅三藐三菩提耶？」以及「如來有所說法耶？」重設問端，彰顯的是人無我以及法無我，是人空、法空、空亦空的禪理。同時「如來是法王」以降的歌詞，乃在「稱讚如來」，這正是〈普賢菩薩行願品〉的十大願之一。
歌詞末句，「傳佛心印」，則是呼應接下來〈依法出生分第八〉的經文：「若復有人，於此經中受持，乃至四句偈等，為他人說，其福勝彼。」
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〈傅大士偈頌〉曰：
菩提離言說。從來無得人。
須依一空理。當證法王身。
有心俱是妄。無執乃名真。
若悟非非法。消遙出六塵。
人法俱名執。了即二無為。
菩薩齊能證。聲聞離一非。
所知煩惱盡。空中無所依。
常能作此觀。證果定無疑。
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歌詞：
世尊說法，如筏喻者，
如來有所說法耶？
法尚應捨，一法也無，
如來得阿耨多羅三藐三菩提耶？
菩提離言說，從來無得人
有心俱是妄，無執乃名真
如來得阿耨多羅三藐三菩提耶？
如來是法王，人空法亦空
空中無所依，當證法王身
如來有所說法耶？
一切賢聖皆以無為法而有差別
生死瀑流，如來渡時，
人空法空空亦空
香象王者，絕流而過，
萬鈞之足，足印河底實相，
涅槃妙心，傳佛心印。
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頂禮三界大導師．南無本師釋迦牟尼文佛
皈依仙主道宗，無極瑤池大聖西王金母大天尊
