這是一段從我親身經歷中流動出來的深層體悟，它不是源自經書的誦讀，而是來自一連串靈性實踐與內在掙扎後的轉化。
這些年來，我經常處在一個特殊的境遇中——來自母親那邊的無形眾生，幾乎每日都在靠近我、影響我，甚至干擾我的情緒、思維與睡眠。起初，我極力抵抗，用各種方式驅逐與排斥。但漸漸地，我發現：越是排斥，祂們的力量越強；越是對抗，我的心越亂。
直到前幾天，我改變了方向。
我開始練習——接納祂們。
我不再視祂們為「干擾」，而是視為「需要被轉化的存在」；我用持咒、唸經與觀想來與祂們互動，觀察祂們的能量結構，用佛法的智慧與慈悲，去淨化祂們、祝福祂們。漸漸地，我發現祂們的負能量開始鬆動、安靜，甚至有些轉為善意地陪伴與守護。
這個內心的轉捩點，也帶來我生命中一連串深刻的心理覺察與法義實踐。
❶ 心識觀照：我不是情緒的主人，而是觀照者
昨天，我在騎車回家的路上，我邊持咒邊觀察內心活動，我突然發現我的心底一直有個揮之不去的悲傷，我突然意識到，那個悲傷不是「我在悲傷」，而像是「我覺察到一位正在哭泣的外人」。
於是我開始深入去解構那個情緒。那個悲傷的情緒像極了一位躲在角落、祈求憐憫的乞者。他帶著濃濃的空虛、不願努力，只想得到施捨；他內心迷茫，甚至帶著一絲僥倖——『你若不給，我就當作跟你鬧著玩』的態度。
我嘗試用慈悲觀的方式回應他：「我懂你，但你只能靠自己成長，這是別人幫不了你的！我也幫不了你。因為我也是這樣走過來的。」話一說完，情緒竟然瞬間消失。
這不是壓抑、也不是逃避，而是一種智慧而平靜的放下。那一刻，我明白了《金剛經》所說：「凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。」
爾後，回到家後我的內心產生了一個特別鮮明的體會——我的意識就像漂浮在外太空，冷靜、清明，而我的情緒像地球上的天氣系統，不停變化：時而晴空萬里，時而烏雲密布。當憂傷來臨時，我彷彿在太空艙中，靜靜地看著地球某個角落正在下雨。我知道，那不是我——只是情緒本身在變化。
這種距離感，讓我意識到：「悲傷」不是「我」，而是「我所覺察到的對象」。這正是《楞嚴經》中所強調的「汝知見精，妙真如性」——真正的我是那個不動的知見，不是變化的陰晴情緒。
❷ 由內而發的五戒體悟
這一切的轉化經驗，讓我深入體會到：「五戒」不只是行為規範，而是內心覺察的利劍。
不殺生 —— 尊重他人存在，不侵犯即是慈悲
當我用強烈對抗念對待外靈，當我侵犯別人的生活空間與內心隱私，我發現這也是一種心理上的「殺」：剝奪他人存在的完整性。
《華嚴經》說：「一切眾生皆具如來智慧德相。」當我們輕視、排斥或試圖消滅一個生命時，不只是傷害了祂，更是拒絕了祂的佛性。
不偷盜 —— 佔用他人時間與心力，其實也是偷
當我處理困難問題時，若理所當然地請別人協助，沒有體會對方的處境，就算對方願意，那也可能是我在無意中「偷取」了他的空間與善意。
《增一阿含經》說：「若不與取，是為偷盜。」這也包括不經允許地拿取他人情緒勞動與時間付出。尊重彼此的存在，就是對自己戒心的守護。
不妄語 —— 避免說無意義的話，就是尊重清淨心
很多人以閒聊維繫關係，但若只是為了填補內心空虛，刷存在感，那其實是妄語的變形。《大乘本生心地觀經》提到：「語為業表，動搖眾心，亂惑是非。」
真正的語言，是出自心性的誠懇，是彼此心靈扶持的工具，而非情緒的遮羞布。
不邪淫 —— 情緒與刺激的沉迷，就是現代的邪淫
《楞嚴經》說：「淫心不除，塵不可出。」淫不只是性的執著，更是內心對感官刺激的沈迷。當我們沉浸在情緒劇情、八卦追蹤、欲望幻想之中，我們便離本性越遠。
修行中的不邪淫，不僅是行為守戒，而是守護心的清明與節制。真正的「守身如玉」，是內心不被染污。
不飲酒 —— 不讓自己麻痺，不以娛樂逃避現實
飲酒象徵「迷亂心識」，《四分律》云：「飲酒令人狂亂，失諸正念。」
現代人的酒已不只是酒精，而是讓心神沉醉的萬象：短影音、社群刷屏、情緒發洩式的影劇，甚至於無節制的逃避與拖延。若我們習慣用娛樂麻痺自己，那將無法與「觀照」相應。
「不飲酒」的真正意涵是：守護清明心，不墮五蓋中，令正念常現。
❸ 接納祂們，是接納我自己
這一切從哪裡開始的？
從我放下對母親的埋怨，開始理解她靈修背景的特殊因緣。她所接引來的無形眾生，某種程度上也代表著我內心尚未面對的習氣、無明與家族業力。祂們不是來害我，而是來提醒我、轉化我。
《地藏經》云：「若非業感，則無眾苦纏身。」這些靈體之所以靠近，與我心性尚未淨化的部分相應。他們來，不是偶然，是佛法安排的鏡子，讓我觀照內心。
當我開始以佛法回應祂們，用《楞嚴咒》、《大悲咒》等法門淨化、觀想、祝福祂們，祂們逐漸不再干擾，反而開始平靜、甚至帶來守護之意。祂們也從陰影，轉化為我修行路上的助緣。
他們不再是「靈」，而是我未曾正視的那一部分心影。當我接納祂們，也正是在接納我自己。
結語：五戒，不只是守，而是用來照見自己
我終於明白：
五戒，不是佛規的枷鎖，而是讓我看見自己內在動機與心識結構的鏡子。
《四十二章經》：「制心一處，無事不辦。」
當我守戒，是為了讓心專注，為了讓自己時時回到那個外太空的覺察視角，不再與情緒泥濘糾纏，也不再被無形干擾主宰。我的修行之路，從對抗轉為慈悲，從壓抑轉為轉化，從分裂轉為合一。
我選擇以觀照為本、以慈悲為根、以佛法為舟，繼續走下去。
若你也曾經掙扎在靈的干擾、情緒的拉扯中，也許你也能從我的經驗中，看見自己生命的某一面鏡像。願我們都能，在混亂的日常中，走回那清明而自在的本心，見性成佛，行於中道。
