在1-4. 高我系統中，我們簡單地提到了高我系統的存在，但對於這個系統的來歷與介紹沒有特別說明，我們在這一章節會好好與大家介紹高我系統，他是什麼、怎麼形成的、具有哪些功能，以及最重要的，我們能如何使用它。
共有的意識
之前我們提到：高我系統是精神體為了要增加情緒的品質而創造的，但這其實只是簡略的說法，事實上高我系統不是另外創造的，而是從人類意識本身拆分出來的。
人類意識是從意識次元而來，在意識次元中，所有的一切都是連接在一起的，所以不會有個體之分，這個狀態在物質次元完全不同。精神體認知到物質次元之後，就開始嘗試與物質次元連結，最後將意識賦予到了動物身上，但這樣的方法卻帶來很多麻煩。當每一個主觀個體都具備與其他個體共有的意識時，對物質生物造成毀滅性的影響。個體的生存慾望消失，因為我就是別人，別人也是我，那我的存在就不重要了，進而開始往精神上的進步發展，就如同聖經裡提到的巴別塔一樣，但這個狀況是精神體最不想看到的，精神體創造出人類意識不是要他們昂升，而是要創造情緒，如果最後變成一大群無感的存在，那先前的努力都沒有意義了。
耶和華說，「看哪，他們都是一樣的人，說著同一種語言，如今他們既然能做起這事，以後他們想要做的事就沒有不成功的了。」
如果沒有不成功，那哪裡來的豐富情緒？哪裡來的成長與挫折？這樣的共有意識系統注定失敗，注定破壞原本生物的原生情緒系統，為此精神體只好將意識狀態再做修改，將共有的部分拿掉。
盧卡斯·范·法爾肯博赫在1594年所畫的「巴別塔」，現收藏於羅浮宮。
高級的慾望體
拿掉共有意識後，個體又回到了原本的個體狀態，但這樣的個體狀態卻產生了另一個問題－慾望沉淪。意識是用來加深情緒的，他會讓個體的情緒狀態變得更豐富，將食物變成美食、將聲音變成音樂，當一個過去習以為常的感官被賦予意義價值時，他所帶來的情緒會更加強烈。正因如此，個體開始沉迷在豐富的慾望情緒之中，就像是實驗室中被電擊過的小老鼠，不斷地尋求這些原生的快感，這又讓精神體感到頭大了。
確實，情緒增加了，但這些情緒就只是原本的低階情緒，無法達到豐富這個目的，而且過度地沉淪又開始讓這些個體將生命置身事外，又再一次地破壞了原本的系統。如果共有就會變得過度追求意識，如果不共有就沈溺於物質之中，意識的我與物質的我一直無法取得有效的平衡。
第三個我
意識與物質的情況就像是一個天秤，如果稍微傾向其中一側，平衡就會崩解，這兩個我似乎無法找到一個互相平衡的方法。
那如果說，再創造一個「我」呢？
如果兩邊無法平衡，那就再創造第三個來穩定兩端，這麼一來不論是突然傾向哪一邊，都可以靠另外兩端協助平衡，正是這樣的想法，創造出了第三個我－高我。於是高我就像是在意識與物質之間加裝一個穩定器。
這個新出現的「我」必須要滿足以下的特點。首先，意識必須保持著不互相連通的狀態（方法一已經失敗了），但又不能完全中斷，否則會變成沈溺於慾望，為此就需要將意識連接到一個第三方，讓這個第三方來處理與其他意識連接的任務，再將有需要的資訊傳輸過來，這樣就能防範前兩次的問題再次發生。
再來，為了不讓個體只專注在原生情緒，必須引導他們做其他的事情，要讓他們在能夠創造豐富情緒的事物上產生驅動力，同時也要避免不好的事物。這個新的「我」，必須要扮演著引導者的角色，引導在物質次元的我。
就因為這兩個需求，讓高我在靈性上被稱之為「完整的自己」，繼保有原本互相連結的功能，還能有效地引導我的前進方向，就像一個靈魂導師或指引方向的燈塔，更誇張的說，就像個無所不知的神一樣。
三位一體
由此可知，完整的一個人類存在必定包含三個「我」，原生於物質次元的我、被賦予到物質次元的意識的我，以及被用來平衡兩者、引導方向的高我，這三個我的組成就如同「身、心、靈」三個元素，時時刻刻都互相連結著。
高我的存在是協助指引方向，因此，我們要學習的是如何善用你的高我，如何知道你正在燈塔所指引的道路上，下一篇我們就要來談－如何與高我連線。
