金剛經白話釋義(八)-信受奉行荷擔家業分第十五

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須菩提!如果有善男子、善女人,在早晨時以恆河沙這麼多的身體去布施,中午時又以恆河沙這麼多的身體去布施,夜晚時也以恆河沙這麼多的身體去布施。如此一天三次布施,經過百千萬億劫都沒有間斷過,這個人所得的福德是難以計量的。但是如果有一個人,他只是聽聞金剛經的經義,誠信不疑,悟得般若真理,發心依教修持,那麼他所得的福德,勝過以上所說的以身布施的福德。更何況將此經書寫、受持、讀誦、為他人解說。因為他不但明瞭自己的本性,更使他人見到自己本性,所得福德,就更加不可勝數了。

須菩提!精要地來說,這部經具有的功德之大,不是心所能思、口所能議、秤所能稱、尺所能量的,它重過須彌山、深過滄海,不但功德大,而且義理深,是如來獨為發大乘菩薩道心以及發最上佛乘的眾生所說的。如果有人能受持讀誦、廣為他人解說,如來會完全知道這些人、完全見到這些人,都能成就不可稱量、無有邊際、不可思議功德。唯有這等具備般若智慧,而又能讀誦解說經義的行者,才能承擔如來「無上正等正覺」的家業。為什麼呢?須菩提,如果是喜愛小乘法的人,會執著我見、人見、眾生見、壽者見,則對於這部大乘無相無住的經典的妙義,是無法相信、接受、讀誦、為他人解說的。

須菩提:在任何處所,若出現此經,是一切世間的天、人、阿修羅所應當恭敬供養的。應當知道,此經所在之處,即是佛之塔廟,一切眾生都應當恭敬地作禮圍繞,以各種具有香味的花朵散布其四周,虔誠地供養。

【白話譯文參考:星雲大師著「金剛經講話」】


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