故事 7-16 (民國110年6月)
摘要：
觀音慈悲開示，為救渡眾生，要我製作一支觀音令旗，並於觀音聖誕日前完成開光。
110年6月1日晚上，我在誦持大悲咒及心經後，開始靜坐時，觀音大士就利用感應的方式，又賜文給我了，因為這段期間疫情的關係，我一直不敢外出，怕被染疫波及家人，可依然會擔心收入不夠的問題，畢竟我還是要還債務，也要生活，所以仍然會想要多賺些錢，可很奇怪的是真的除了祂們准許的工作能做以外，其他的工作都不會成交，甚至我電話拜訪開發後就沒了下文，也還好今年有這個顧問的工作能撐住家裡，否則我也真的會死路一條。
而觀音告訴我說：
諸天眾神自助汝，千萬不可再執迷世上一切乃為空，落下凡塵菩提修
汝當以修行者身份自居
先修佛理，行慈悲菩薩之道
尊大士法旨
慈悲濟世，點化世人，自渡渡眾
後修道法，奉池王之令
開辦濟世，監察善惡，專理陰陽之事，是為佛道雙修
我是一個在家修行的居士，同時也是一位神明的乩身(代言人)，帶了這種天命，因此只能做利益眾生的工作，在這邊我要附帶一提，小時候父母曾幫我算過命，我是和尚命，佛緣深厚，所以對於宗教佛道教會有很強烈的感應，而父母當時害怕我出家，所以佛教的事務一概不准碰，甚至遠遠看到和尚，我媽就會把我抓到一旁，或繞路走，就是不讓我跟他們碰面，也因為我有這樣的命格，所以只有幫助眾生的工作才能做，但凡犯五戒十善之工作，皆不可碰，是為代天宣化，濟世渡眾，冥陽兩利，救助蒼生之職。
觀音又說：
本府之觀音法門，乃隨緣渡眾之法
智慧可自悟，亦可渡眾，乃為善寶
汝之智慧，可救蒼生，使眾生開悟
汝之肉身，可借眾神，方便眾神濟世
身份乃是一方便法
如同觀音之法相，千變萬化
隨處顯化隨處現，千處祈求千處應
但根本不變，不論所見為何
乃皆為觀音所現
汝可為居士，可為乩身，可為顧問，可為師者，可為父，可為夫，可為子，名亦如此，不論如何變化，汝一樣是汝，本亦不變
凡事只要切記，汝所做之事，所說之言對當事者有所助益，此人便會相信汝，記得汝，為汝穿針引線，緣份自來，往後生活又有何憂，將此，汝不必再因名，因身份之事，而障礙自己，再犯執著癡慢之毒，切記切記。
大士說了這麼多，其實還是要我堅持下去，不能再走回頭路，又在跑去接案做生意，但我畢竟也要養家活口，也要還債，總不能沒有收入呀，所以我左思右想還是只能做生意多賺錢，不然去上班收入一定不夠，而想投資又沒條件，祂們也不准，那要怎麼辦？ 現在還在疫情中，大家也是慘兮兮的，昔日的同行，一堆人轉行了，不然會餓死，說到這邊我還是感謝主公的提點，讓我提早轉行，否則我應該也是死路一條的那一個。
最後，我也只能遵照觀音大士的話做了，不然要怎麼辦？而後，又過沒幾天110年6月7日下午，因為人很疲勞便睡了個午覺，結果就又夢到普陀山觀音大士了，還夢到五隻令旗，醒了之後，我趕緊擲筊請示主公這個夢境是否要指示什麼事？
主公便指示觀音大士要我隨他渡化眾生(三聖筊)，所以要做一隻普陀山觀音大士的白色令旗(五聖筊)，再擇日開光恭請觀音大士，就這樣我的家中又準備要多一隻令旗了。
有的事很奇怪，你不去找祂，祂們就是會自己出現。直到110年7月21日晚上，府內的金吒太子降駕下來指示，明天22日要準備進行令旗開光並恭迎觀音大士安座的事情，並先將屋內做了一些淨化的工作，以準備迎接觀音大士到來。
隔日，110年7月22日，主公降駕來進行觀音大士令旗開光，並恭迎觀音大士入府安座，並同時燒化大悲咒九品蓮花及大悲咒蓮花，來渡化無形的眾生。並指示家人一些事情後便退駕。
其實，有些人會覺得我們開光令旗好像都不用請法師道士之類的，其實原因是沒那麼多錢花，第二個原因是我跟祂們說，你們既然是神，那有些事就你們自己處理就好了，不然我現在也沒辦法去花這麼多的錢，去搞那麼複雜的事，我就太太及父親，共三個人手可用，目前能用的也就這幾個人，而我不想去勞師動眾的找了一堆人，因為我也想要低調就好，如果有緣人相信我們，我們就救，如果覺得跟他們想的不一樣，那就隨緣，彼此尊重，各自相安無事就好。
省思與體悟
常常聽到有人說，自己帶天命要做乩身、要修行、要打座、要會靈的，然後就每天都很忙的東奔西跑的，感覺也很開心，但說真的到底有沒有我是不知道，但我自己是沒有很想這樣搞到壓力大，雖然我天生對命理五術跟廟理的面的事很有興趣，但沒有道非走這條路不可，所以每次聽到神明這樣說，我就會覺得好好做生意、拼事業，賺錢不好嗎？ 非要我放掉這些事，全心全意的來走修行路？
但事後，隨著自己修行的時間越長，理解的事越多，見證的神蹟越多，也越來越相信、到接受。自己真的是「吃神明飯，做神明頭路的人」，就是像神明的員工一樣，祂付你薪水供你吃住~
而隨著觀音大士，也漸漸懂得什麼是真正的「慈悲」，怎麼做才叫慈悲，而我也在祂的指導下，每個月更忙了，要念經、抄經、折連花，就是為了每半個月一次的犒軍，並同時要渡化無形眾生，讓他們能隨著觀音修法，早脫輪迴，離苦得樂！
