慈悲 龍德上師開示:佛法中的永生之道

更新 發佈閱讀 2 分鐘

越死魔束縛與眾生困境

在佛教教義中,死魔是四魔之一,代表著眾生對死亡的恐懼與執著。每個人都無法逃脫死亡的現實,這種對生命有限性的認知,往往成為修行路上的重大障礙。當我們的心識被「我只能活幾十年」的念頭所束縛時,死魔便牢牢控制著我們的心靈。

長壽佛修持法門的殊勝

修持長壽佛與阿彌陀佛是超越死魔的殊勝法門。阿彌陀佛具足無量光、無量壽的圓滿功德,透過本尊修持,我們能夠與佛陀的清淨願力相應。這種相應不僅是外在的祈請,更是內在本性的覺醒。

當我們深入修持時,逐漸體認到自己本具的佛性就是無量光無量壽。這不是外求的成就,而是內在永恆本質的完全體現。透過本尊瑜伽的修持,我們發現原來「我就是無量光無量壽」,這個覺悟徹底顛覆了對生死的錯誤認知。

五蘊魔與煩惱魔的根源

除了死魔,五蘊魔和煩惱魔同樣與我們的生理心理現象密切相關。生理上的欲望需求,當無法獲得滿足時,會產生強烈的渴望與煩惱。這種「求不得」的痛苦,加上根深蒂固的我執,正是各種魔障產生的溫床。

🎧 前往恭聽▸ https://youtube.com/shorts/PO6uztwjF6Q

▎慈悲 龍德上師開示:佛法中的永生之道

📒 觀音山 中元普度‧盂蘭盆法會 普桌登記中

https://www.fazang.org/UllambanaFestival

📒 量身打造屬於您的普度方案 改變命運之法

https://www.fazang.org/ullambana

raw-image

更多請見「觀音山 全球資訊網」

https://www.fazang.org/info/events.php

留言
avatar-img
留言分享你的想法!
avatar-img
觀音山吉祥洲的沙龍
39會員
3.9K內容數
慈悲 龍德上師開示:「學佛修行的人,要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久,有時候是很短暫,這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何,今生有幸接觸佛法,就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類:孝順父母、布施供養、做利益他人等,屬於修福;念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經,減少煩惱,屬於修慧。
2025/08/19
🎧Podcast 生死思辨 EP68|龍德上師:極樂世界是什麼樣的生活? 前往收聽:https://s.fazang.org/podcast68 願阿彌陀佛的二大法子──觀世音菩薩和 大勢至菩薩以正法加持我的相續,並以大慈大悲攝受我。 觀世音菩薩和 大勢至菩薩是 阿彌陀佛真正的補處。
Thumbnail
2025/08/19
🎧Podcast 生死思辨 EP68|龍德上師:極樂世界是什麼樣的生活? 前往收聽:https://s.fazang.org/podcast68 願阿彌陀佛的二大法子──觀世音菩薩和 大勢至菩薩以正法加持我的相續,並以大慈大悲攝受我。 觀世音菩薩和 大勢至菩薩是 阿彌陀佛真正的補處。
Thumbnail
2025/08/19
破解資財貧與精神貧之妙法 菩薩布施與救度母的慈悲 菩薩會行布施,救度一切貧匱的眾生。正如我們在念誦《二十一聖救度母禮讚文》時所說:「救度一切貧匱母,聖救度母我敬禮。」救度母的慈悲願力,專門救度各種形式的貧匱眾生,無論是物質上的缺乏,還是精神上的困頓,都在祂的慈悲關懷範圍內。 貧匱的兩種類型
Thumbnail
2025/08/19
破解資財貧與精神貧之妙法 菩薩布施與救度母的慈悲 菩薩會行布施,救度一切貧匱的眾生。正如我們在念誦《二十一聖救度母禮讚文》時所說:「救度一切貧匱母,聖救度母我敬禮。」救度母的慈悲願力,專門救度各種形式的貧匱眾生,無論是物質上的缺乏,還是精神上的困頓,都在祂的慈悲關懷範圍內。 貧匱的兩種類型
Thumbnail
2025/08/18
《龍德上師大圓滿 普賢上師言教集》 單巴仁波切說:「聞法時,應如野獸聞聲一般;思惟時,應如北方人剪羊毛一般;觀修時,應如愚人品味一般;修行時,應如飢牛食草一般;得果時,應如雲散日出一般。」 行者聞法應該如鹿迷戀樂音一般;因為鹿是一種聽到樂器的聲音,就會渾然忘我的動物,
Thumbnail
2025/08/18
《龍德上師大圓滿 普賢上師言教集》 單巴仁波切說:「聞法時,應如野獸聞聲一般;思惟時,應如北方人剪羊毛一般;觀修時,應如愚人品味一般;修行時,應如飢牛食草一般;得果時,應如雲散日出一般。」 行者聞法應該如鹿迷戀樂音一般;因為鹿是一種聽到樂器的聲音,就會渾然忘我的動物,
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
在小小的租屋房間裡,透過蝦皮購物平臺採購各種黏土、模型、美甲材料等創作素材,打造專屬黏土小宇宙的療癒過程。文中分享多個蝦皮挖寶地圖,並推薦蝦皮分潤計畫。
Thumbnail
在小小的租屋房間裡,透過蝦皮購物平臺採購各種黏土、模型、美甲材料等創作素材,打造專屬黏土小宇宙的療癒過程。文中分享多個蝦皮挖寶地圖,並推薦蝦皮分潤計畫。
Thumbnail
小蝸和小豬因購物習慣不同常起衝突,直到發現蝦皮分潤計畫,讓小豬的購物愛好產生價值,也讓小蝸開始欣賞另一半的興趣。想增加收入或改善伴侶間的購物觀念差異?讓蝦皮分潤計畫成為你們的神隊友吧!
Thumbnail
小蝸和小豬因購物習慣不同常起衝突,直到發現蝦皮分潤計畫,讓小豬的購物愛好產生價值,也讓小蝸開始欣賞另一半的興趣。想增加收入或改善伴侶間的購物觀念差異?讓蝦皮分潤計畫成為你們的神隊友吧!
Thumbnail
慈悲 龍德上師開示:「如果祖先在鬼道受苦,通常活著的子孫也會不平安!」因此,不管是一般性誦經超渡法會,或是殊勝的密法超渡法會、普度的大超渡法會,我們活著的人要盡量為往生的人來做,提升他們在鬼道的境界,最好能為他們做功德使其往生善趣,現世者亦能化消災劫、平安順遂。
Thumbnail
慈悲 龍德上師開示:「如果祖先在鬼道受苦,通常活著的子孫也會不平安!」因此,不管是一般性誦經超渡法會,或是殊勝的密法超渡法會、普度的大超渡法會,我們活著的人要盡量為往生的人來做,提升他們在鬼道的境界,最好能為他們做功德使其往生善趣,現世者亦能化消災劫、平安順遂。
Thumbnail
注視死亡才知道該怎麼活 有人說:「不要一談佛法就談生死。」實際上必須注視死亡,我們才會知道該怎麼活著!——真如老師 —出處〡《希望.新生》四季法語
Thumbnail
注視死亡才知道該怎麼活 有人說:「不要一談佛法就談生死。」實際上必須注視死亡,我們才會知道該怎麼活著!——真如老師 —出處〡《希望.新生》四季法語
Thumbnail
《西方極樂淨土祈願文》是 恰美仁波切開示的金剛句,非常適合末法的眾生來受持。末法時期,很多的災禍劫、天災人禍、疾病苦惱,每天都在發生,「人」實在要有一個究竟安樂的去處。我們在人世間受苦,受很多違緣、逆境的時候都會想:「這個受苦要受到什麼時候?什麼時候才是個頭?」就算人世間的苦暫時過去,也還沒
Thumbnail
《西方極樂淨土祈願文》是 恰美仁波切開示的金剛句,非常適合末法的眾生來受持。末法時期,很多的災禍劫、天災人禍、疾病苦惱,每天都在發生,「人」實在要有一個究竟安樂的去處。我們在人世間受苦,受很多違緣、逆境的時候都會想:「這個受苦要受到什麼時候?什麼時候才是個頭?」就算人世間的苦暫時過去,也還沒
Thumbnail
終生都很精勤,戒律都很精嚴。你們家有沒有一位一直到最後都修的?沒有吧?有,就是很少。所以,「能夠終生修行」是上天賜予、佛祖給的恩德,不是所有人有。這個問題,聽起來有點怕「是不是要終生修行來還?」你如果終生修行,真是撿到了!一般人到老年都在煩,煩平輩、煩晚輩;老朋友一個一個病了、走了
Thumbnail
終生都很精勤,戒律都很精嚴。你們家有沒有一位一直到最後都修的?沒有吧?有,就是很少。所以,「能夠終生修行」是上天賜予、佛祖給的恩德,不是所有人有。這個問題,聽起來有點怕「是不是要終生修行來還?」你如果終生修行,真是撿到了!一般人到老年都在煩,煩平輩、煩晚輩;老朋友一個一個病了、走了
Thumbnail
地球上每天都有人因各種方式非自願地結束他的生命,「我不想死,你就要死.......輪到你了......」有的是一個一個死去;有的是群體地死去;有的因疾病;有的因戰火;有的因饑荒......「人道」,有很多輪迴中的痛苦過患。偉大 蓮花生大士開示:「人世間的所有快樂,後面都有痛苦。」
Thumbnail
地球上每天都有人因各種方式非自願地結束他的生命,「我不想死,你就要死.......輪到你了......」有的是一個一個死去;有的是群體地死去;有的因疾病;有的因戰火;有的因饑荒......「人道」,有很多輪迴中的痛苦過患。偉大 蓮花生大士開示:「人世間的所有快樂,後面都有痛苦。」
Thumbnail
出離三界六道的輪迴就是「解脫道」。佛法才講解脫道,所以修學佛法最高指導原則:要尋求無上的解脫境界。大家接觸佛法都知道,「佛」是所有解脫境界(十法界中)最究竟、最圓滿的境界;再來是「菩薩」法界;再「聲聞」、「緣覺」兩種聖人的法界。
Thumbnail
出離三界六道的輪迴就是「解脫道」。佛法才講解脫道,所以修學佛法最高指導原則:要尋求無上的解脫境界。大家接觸佛法都知道,「佛」是所有解脫境界(十法界中)最究竟、最圓滿的境界;再來是「菩薩」法界;再「聲聞」、「緣覺」兩種聖人的法界。
Thumbnail
將來 彌勒菩薩降生到地球上的時候,大家自動都很發心,很多人壽命也很長,很容易修就成就道業,到處都是一片榮景,欣欣向榮。現在末法時期劫障很重,自己不懺悔發心惕勵精進,在等什麼呢?這個空間裡有太多無形的因素你看不到,讓你提不起勁,提不起正念,想法負面偏差。學佛修行的人不進就必退!
Thumbnail
將來 彌勒菩薩降生到地球上的時候,大家自動都很發心,很多人壽命也很長,很容易修就成就道業,到處都是一片榮景,欣欣向榮。現在末法時期劫障很重,自己不懺悔發心惕勵精進,在等什麼呢?這個空間裡有太多無形的因素你看不到,讓你提不起勁,提不起正念,想法負面偏差。學佛修行的人不進就必退!
Thumbnail
嘴巴常常掛著:「人生不要活這麼長!我這年紀這麼大了,想趕快往生到 阿彌陀佛的西方極樂淨土。我不要打攪大家.....」尤其念經、持咒、修法的人常常在佛堂、神壇或者喪禮、送葬的場合,不要掛嘴邊講。遇到悲歡離合的時候,特別有很多的感觸就會想要講一些話,比如自己親人往生了,都會講:「我來世還要做你的什麼
Thumbnail
嘴巴常常掛著:「人生不要活這麼長!我這年紀這麼大了,想趕快往生到 阿彌陀佛的西方極樂淨土。我不要打攪大家.....」尤其念經、持咒、修法的人常常在佛堂、神壇或者喪禮、送葬的場合,不要掛嘴邊講。遇到悲歡離合的時候,特別有很多的感觸就會想要講一些話,比如自己親人往生了,都會講:「我來世還要做你的什麼
Thumbnail
假如一個人永遠保持清醒,世間無罪惡事,因為人無法永遠清醒,所以才會有所謂的法存在,這個法叫做世間法,由於有世間法的存在讓人與人之間有了約束,彼此互相尊重,合作,生活下去。一旦這個世間法不存在或者被破壞,人就像畜生一樣,自相殺戮,彼此之間不懂得尊重,依我行我素的行為讓這個世間變得人人自危。  
Thumbnail
假如一個人永遠保持清醒,世間無罪惡事,因為人無法永遠清醒,所以才會有所謂的法存在,這個法叫做世間法,由於有世間法的存在讓人與人之間有了約束,彼此互相尊重,合作,生活下去。一旦這個世間法不存在或者被破壞,人就像畜生一樣,自相殺戮,彼此之間不懂得尊重,依我行我素的行為讓這個世間變得人人自危。  
Thumbnail
生死事大~ 真為生死,發菩提心,以深信願,持佛名號,十六字,為念佛法門一大綱宗。 若真為生死之心不發,一切開示,皆為戲論。世間一切重苦,無過生死。生死不了,生死死生,生生死死。出一胞胎,入一胞胎,捨一皮袋,取一皮袋,苦已不堪。況輪回未出,難免墮落。豬胞胎,狗胞胎,何所不鑽。驢皮袋,馬皮袋,何所不取。
Thumbnail
生死事大~ 真為生死,發菩提心,以深信願,持佛名號,十六字,為念佛法門一大綱宗。 若真為生死之心不發,一切開示,皆為戲論。世間一切重苦,無過生死。生死不了,生死死生,生生死死。出一胞胎,入一胞胎,捨一皮袋,取一皮袋,苦已不堪。況輪回未出,難免墮落。豬胞胎,狗胞胎,何所不鑽。驢皮袋,馬皮袋,何所不取。
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News