單巴仁波切說：「聞法時，應如野獸聞聲一般；思惟時，應如北方人剪羊毛一般；觀修時，應如愚人品味一般；修行時，應如飢牛食草一般；得果時，應如雲散日出一般。」
行者聞法應該如鹿迷戀樂音一般；因為鹿是一種聽到樂器的聲音，就會渾然忘我的動物，此時就算有心人趁機靠近要射殺牠，鹿也是渾然不覺。同理可證，行者在聽聞佛法時，應該要身心莊嚴，雙手合十、攝心恭聽，不起任何的分別雜念，否則身體在講堂裡聽聞佛法，心卻是妄想紛飛，無法專注，這都屬於不如法。正在聽聞佛法開示的時候，行者應該停止誦經、持咒等，專心一意於聽聞佛法開示，爾後，應該將聽聞之法義牢記心中，反覆思惟並且時時自我省察，以此作為修行的準則。
思惟時，要像牧羊人幫綿羊剪羊毛一樣用心，如果剪得太深，會傷到羊皮，如果往外剪得太淺，又剪不到多少羊毛，所以要剪得恰到好處；修行的思惟也是如此，不能太過投入，也不能過度懈怠，要拿捏恰到好處，常常調整修行狀態。
觀修時，應該像愚笨的人品嚐美味一樣。如人飲水，冷暖自知，默默地進行觀修，縱使產生覺受，也不應對外張揚。
修行時，要像一頭永遠吃不飽的牛一樣，從不停止吃草卻好像永遠吃不飽似的。用這種不滿足、學無止境的態度來修行才有可能獲得成就。當行者對於一切都是以如理如法的態度來修學，最後終會證得果位，如同雲開見到太陽光射出來一樣，頓時現出光明的佛性。
佛陀開示：「吾為汝說解脫之方便，當知解脫依賴於自己。」上師為弟子講經說法，目的在於教導弟子如何正確地聞法和修法、如何斷惡修善、如何實修，因此弟子不要忘記上師諄諄的教言，應該銘記於心並加以修持，才能得到現前證悟。如果不牢記於心，雖然產生一點聞法的功德，但是對於佛法的義理不了解，與未曾聽聞過佛法有何不同呢？若是謹記在心中，卻摻雜煩惱的話，也同樣不能趣入正法。
擷取自：《龍德上師大圓滿 普賢上師言教集》/ 尊貴 龍德嚴淨仁波切 著©
══════════════
《龍德上師大圓滿 普賢上師言教集》
▣ 詳細介紹與請購▸ https://www.fazang.org/Dzogchen/
══════════════
▰▰▰▰▰▰▰▰▰▰▰▰
【觀音山 龍德上師】
殊勝傳承｜https://www.fazang.org/guru
YouTube頻道訂閱｜https://www.youtube.com/@LungDuRinpoche
TikTok關注成為粉絲｜https://www.tiktok.com/@lungdurinpoche
Facebook粉絲專頁｜https://www.facebook.com/LungDuRinpoche
X（Twitter）跟隨｜https://x.com/LungDuRinpoche
