歷史真相與「偷來的皇冠」
1945年8月15日，日本昭和天皇頒布《終戰詔書》，宣告無條件投降；9月2日，盟軍在東京灣「密蘇里號」上舉行降書簽署儀式。這才是戰爭結束的國際事實。然而，中國大陸卻以9月3日為「抗戰勝利紀念日」，藉此將勝利與自身「正統性」掛鉤。
問題在於，中共在抗戰中的實際軍事貢獻有限，正面戰場的主力始終是國民政府軍。若刻意遮蔽國軍的血戰與犧牲，反而高舉自己的「中流砥柱」角色，這便如影片所言，等於「戴上偷來的皇冠」。這不是歷史的真相，而是政治的作偽。從「作偽」到「無恥」
嚴復曾言：「華風之弊，八字盡之：始於作偽，終於無恥。」套用於今日的中國史觀，正是一針見血。
誇大戰果：平型關大捷、狼牙山五壯士、劉老莊連等案例，均存在數據膨脹，戰史被神話化。
壟斷解釋權：教育與媒體奉行「唯一正確答案」，排除其他史料，消滅公共辯論。
儀式化神化：閱兵、紀念館、紀念日，把歷史變成政權加冕的舞台，而不是社會反思的契機。
這種「始於作偽」的敘事，最終導致「無恥」——歷史被徹底剝奪其真實性與公共性，成為政權操弄的工具。
國際對照：德、日與中國
與中國相比，德國與日本的戰後歷史處理方式提供了鮮明對照。
德國：透過《紐倫堡審判》、檔案公開、教育改革，德國社會將「歷史反思」內化為國民責任。今日德國人談起納粹歷史，核心不是榮耀，而是罪責與警醒。
日本：雖存在右翼修正問題，但學術界、媒體與民間仍保留多元聲音，廣島、長崎與南京的記憶不至於被全面壟斷。
中共：不僅沒有自我檢討，反而利用抗戰史作為「合法性神話」。封鎖檔案、壓制多元聲音，使歷史失去「社會學習」的功能，只剩「政治宣傳」的價值。
走向真正的歷史反思
若要避免歷史淪為神話與工具，至少需有三個方向：
1. 教育：培養史料批判能力，讓學生比較多方史料，而非死背唯一版本。
2. 媒體：建立公共討論平台，呈現不同群體的抗戰經驗，使歷史回到人的層面。
3. 社會：推動口述歷史與地方記憶，讓歷史不再是權力專屬，而是全民共享的資產。
結語
中共今日對待歷史的方式，恰是嚴復所警告的「始於作偽，終於無恥」。歷史一旦被壟斷，社會就失去反思的基礎。若不能恢復歷史的真實與多元，中國將永遠活在「偷來的皇冠」陰影下。
歷史不是祭壇，不是政權的神話，而是全民共同的記憶與教訓。唯有誠實面對過去，容納多元記憶，歷史才能成為智慧的泉源，而非宣傳的鎖鏈。
□相関視頻□
https://youtu.be/YhE3lx8m5xw?si=mJU48_tuhP-UD1Pt
https://x.com/zuoyeben666/status/1962359420400333002?t=BZeWpepV0q-SdT6qtsnOpA&s=19
