命運可能改變嗎？什麼是改變命運的方法呢？
改變命運
命運是什麼？
常言道：「一分努力，一分收穫。」然而其實有很多人真的努力了，甚至是拚了命地努力了，卻都得不到他該得的。成功的人必定是努力的，失敗的人也不一定是不努力的，往往也是更努力地在拼搏，但有很多人努力的結果，最後仍得不到幸福，該得的財富得不到，該擁有的幸福消逝在手上，這就叫「命運」。
命運可能改變嗎？
有一個從明朝流傳到現在的故事，給了我們答案！
在觀音山學佛修行，有一本書被列為入門必讀。慈悲 龍德上師甚至開示過：「《了凡四訓》這本書要看300遍，裡面闡述的因果概念很重要！」
明朝有個人叫袁了凡，是江南吳江人。他早年學醫，後來遇到一位經通命理相術的孔先生。孔先生算了算了凡的命說：「縣考你會考取第十四名。府考第七十一名。省考第九名。」他也都一一記下了。
到了次年，縣省和府裡的考試果真一一應驗，都錄取了，而錄取的名次也完全符合了孔先生的預言。於是他繼續再請孔先生替他占卜未來的吉凶禍福。
於是孔先生又算定他：「你某年幾次試又是考第幾名，升了某官領用了九十一石五斗的米，某年做了縣長，當了三年半的縣長就辭職返鄉，五十三歲，八月十四日丑時，壽終正寢而且沒有孩子。」
後來孔先生所算的事都靈驗了。袁了凡就此相信「生死有命，富貴在天」、「萬般皆是命，半點不由人」，從此對待人生雲淡風輕，沒有任何追求！
有一天，他到棲霞山去遊玩，拜訪了雲谷禪師。雲谷禪師告訴他「積善可以得福的方法」，這是他從來都沒聽過的方法。所以回來之後，就努力照著雲谷禪師的話去做，並且發願要實行善事三千功。
第二年袁了凡到北京去參加禮部考試，孔老先生算他會考第三名，結果卻考了第一名。孔老先生的預言開始不準了。他喜出望外，更加努力行善，又發願求子，再許下要行三千善事的諾言。
明朝隆慶四年，他考上進士，做了寶縣長，並且把自己省吃儉用下來的錢都花在施捨物品，救濟窮人、助人急難、打齋供僧等利益大眾的事情上。
最後，原本被孔先生算定沒有子嗣，而且只能活到五十三歲，沒想到袁了凡後來竟然活到七十四歲高壽，而且生了一個兒子，他兒子後來也考上了進士。
透過了凡先生的故事告訴我們，一個人活在人世間，總是有很多煩惱的。但是，有些人有煩惱，卻不知道如何化解，直到病了、死了、滅了；而有幸接觸佛法，了解改變命運關卡運作之道的人，就會隨學古人的智慧，懂得做善事來讓自己能夠面對生命的關卡，依著自身的福報，撥轉禍福，將生命中的災難滅除，一生平安。
慈悲 龍德上師開示：「佛法之所以殊勝，在於其闡釋的宇宙真諦，能夠真實令眾破迷歸覺。」所以，什麼是改變命運的方法呢？學佛，也是想改變命運，不再被宿命所拘。
慈悲 龍德上師開示：「擁有越多，無常就越多。故不要深化所有欲望，否則將痛苦萬分。」上師珍貴法語甘露，發人深省。圓規之所以可以畫圓，是因為圓規的腳在走，圓心不變。而人為何不能圓夢？因為心不定、腳不動，實踐力弱所以無法往夢想邁進。大多數的人都是屬於這類，如此一來，只能任由命運擺布。其實以佛法的角度來看，這都是受到因果業力、冤親債主的影響。
《大寶積經》云：「假使經百劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受。」心如狂駒，不受駕馭，於是我們的身體便受苦了。為了滿足心裡的欲望，必須不停地以身口意去造業來達到所求。在人的一生中，為了種種的追求，使得老年已是滿身病痛，渾身罪業，痛不欲生。
學佛，就是想改變命運，不再被宿命所拘。
佛法是宇宙無上至高的真理，若是我們能夠以佛法之中「調伏心性」的法門，來對治自己散亂、不堅定的意志，那麼一切就有了改變的可能。了解因果，深信輪迴，為自己修積福報，祈求一個更好更有福報的來世，甚至不再進入輪迴，就成了今生學佛修行重要的目的。更甚者，廣發慈悲菩提心以佛法廣度有情，廣利群迷。
慈悲 龍德上師曾開示：「心量有多大，福分就有多大！我們要懂得培福、惜福之法，重視累積福報資糧，只有福報具足才能改變命運。」佛法的殊勝不可思議，在慈悲 龍德上師的加持、佛力加被下，我們了解到很多關於幽冥界的事。有的同修家親眷屬以託夢的形式、或真實現身給後代子孫看…等，以各種方式來告知自身的境界與所受的痛苦。
因果業力實有，處處可見索報的實證，清楚明白地呈現在我們眼前。如果我們不懂得把握，好好跟冤親債主解冤釋結將會非常可惜。如果先亡祖先在鬼道受苦，通常活著的子孫也會不平安。因此，我們除了學佛修行、積資淨障累積福慧資糧，不管是一般性誦經超渡法會或是殊勝的密法超渡法會、普度的大超渡法會，我們活著的人亦要盡量為往生的人來做，提升他們在鬼道的境界，最好能為他們做功德使其往生善趣，現世者亦能化消災劫、平安順遂。
【觀音山 改變命運的感應故事】
腦性麻痺難以痊癒 皈依學佛改變命運
你知道能夠像正常人一樣走路、說話口齒清晰，是一種近乎奢求的幸福嗎？對一般人來說，再平凡不過的日常，卻是我的夢想。
末學是先天重症的腦性麻痺患者，腦性麻痺會造成肢體運動功能的多重性障礙，屬於先天罕見疾病。目前醫學無法完全治癒腦性麻痺。意思就是，再有名的醫生、再高超的醫術、再先進的儀器，現階段也改善不了腦性麻痺患者的身體及人生。
自有記憶以來，講話就含糊不清、手腳不協調，8歲才學會走路，因為胸骨及脊椎嚴重側彎，走路時，時常右腳踢到左腳、左腳踢右腳，重心不穩而摔倒。
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身體的缺陷，讓我從小就飽受欺負，眾人輕視的目光；連找工作養活自己都是問題。我常想：「活著，到底有什麼意思，太折磨了！」
後來在工作時，認識一位在觀音山學佛的郭師兄，與末學分享因果觀念、佛法改變命運的殊勝及 龍德上師的證量。不嫌棄我的身障，還跟我說佛法可以改變命運，讓我倍感親切與尊重，於是接受邀請到道場參加活動。
郭師兄告訴我：「觀音山是實修道場，大家在慈悲 龍德上師的座下修行，平日都會聽經聞法，以佛法真實來改變自身和幫助他人，不只有舉辦消災祈福的法會。」
這是我第一次透過電視看到 龍德上師，不自覺地被上師妙語如珠闡述佛法的莊嚴法相給吸引。
從上師的開示中，我尋找自己的因果問題，了解到──腦性麻痺，這是過去造業，今生現前的果報。縱使明白了解，但我仍然無數次在心中掙扎，佛法真的能改變我這先天的身體缺陷嗎？連如此先進的醫學都無能為力了！古老的佛法可以嗎？
平日，末學要參加共修，只能搭乘公車，而且居住的地方偏遠，來回車程超過1個小時，車班又少，需要提早1個小時出門等公車。再加上我的行動費力，下公車後還要步行走一段路，才能到達道場。所以每次去參加共修，都需要很大的意志力堅持，對我來說是時間和體力上很大的負荷。
真的要很感謝觀音山的師兄們，從來不因為我的個人問題另眼相看，反而給予諸多關懷和協助。讓我有毅力堅持，並且堅信如果業障減輕，我的狀況可以獲得改善⋯⋯。
我盡力找時間，到佛堂當義工，參加活動，為自己修福、累積功德。同時，也經常跟慈悲 龍德上師祈願，期待著化腐朽為神奇的那一天。
那天是上師法駕蒞臨道場的吉祥日，整個道場被慕名而來的善信法友擠得水洩不通，熱鬧不已。這也是我第一次親眼見到上師，現場聆聽開示，開示的內容非常引人入勝，環環相扣，讓人聽得心生法喜！但後來，我有點坐不住了，因為，已經到了我該離開，準備去搭末班公車的時間，可是那時的我，真的不想走⋯⋯！因為上師還沒有開示圓滿，我的內心真是天人交戰啊！沒搭上末班公車，就要走回去，自己身體不便真的是很艱難，我就在那煎熬著，最後決定把整個法會參加圓滿再說。
法會一圓滿，我立刻就往公車站奔去，由於患病的關係，所以走路時就是經常會右腳踢左腳、左腳踢右腳，不敢走快，因為如果重心不穩就一定摔倒！所以平日裡，就連走路，我都是很小心的，但是眼看末班公車就快要到了，於是用盡全力、幾近奔跑地趕路，竟然在最後一刻，我趕上了公車！
此時，我氣喘吁吁的，還沒有發現自己雙腳已經恢復正常，只是慶幸著，還好有趕上公車。平靜下來之後，才覺得不對啊！我剛剛一路是用跑的⋯⋯竟然沒跌倒。奇蹟真的發生了！
跟著我三十多年的疾病，竟然可以逆轉、擺脫先天不幸的宿命，實在是太不可思議！同修看到末學時，感到很驚喜，發現我原本側彎的胸骨及脊椎，也改善了許多，身體不再大幅歪斜，走路、說話都正常了。道場見過末學的師兄們，都可以成為末學感應的見證人。
末學萬般感恩尊貴上師教導弟子，在海內外設立道場，以佛法利人，如果不是遇到觀音山師兄們無分別地循循善導與鼓勵，上師慈悲賜予弟子能夠學佛修行的福報。像我的情況，應該是一生就是宿疾相隨，陰鬱而終。
聽經聞法的功德有多大？上師的加持有多具力？從末學的感應見證，就能知道！今生有幸親見慈悲 龍德上師，並皈依在座下學佛修行，方能改變命運。
今日末學在此跟大家做見證分享，就是希望每一個正面臨生命不如意，遭遇艱難困苦的人，無論是家庭、疾病、感情、事業⋯⋯，都能得到加持護佑，並且還能得到殊勝佛法的甘露！
「一分虔誠，一分感應；十分虔誠，十分相應。」
奇蹟的發生，不是因為偶然，而是因為全然相信上師三寶的真誠心，以及對佛法的清淨信心，多年擇善堅持的恆久長遠心、關關難過關關過的不退悔心。只要有佛法，就有辦法。在醫學上不可逆的疾病，有佛法就有希望！真誠的發心和信念，可以將不可能化為奇蹟！
做善事有哪些?
改變命運_從觀音山 2025五大善行開始
施比受更有福！在吉祥的天降月期間，敬邀全球人民一同響應五大善行活動，讓善氣無遠弗屆地延續。本會將為您圓滿五件善行，包括：贈書弘揚品德教育、蔬食打齋響應環保、助老憐幼物資捐贈、燃燈供佛祈福無災、愛護動物護生活動五種慈善聖業。期望匯聚大眾的善心，將佛教無緣大慈、同體大悲的精神普及社會角落。
⟡凡參加佛陀天降日系列活動任一活動之響應者，本佛教會將免費為您禮請臺灣薩迦寺常住僧團修法祈福迴向。
禮請臺灣薩迦寺常住僧團修持：
◆ 《藥師八佛超渡法》
◆ 《觀音息災法》除障大法會
※以上兩場法會，正值天降月街頭勸善期間，故未開放全球直播。於法會圓滿後，將於觀音山好文分享facebook公告迴向。
■參加辦法
˙可為現世親友、公司行號、閤家、個人，或先亡祖先、冤親債主、無緣水兒、地基主等登記。
˙亦可為所求能滿願而迴向，例：劉福氣做心導管手術順利、曾吉祥車禍受傷骨折之傷勢盡快復原。
【佛陀天降日五大善行──百萬善書菩提行】
一句好話可溫暖人心，一本善書，可挽救一條性命…。
觀音山長年印製善書、光碟，贈送至各大圖書館、監獄看守所、偏遠學校、離島地區，甚至遠至泰北、緬甸、內地等山村聚落學校，並在每一場活動中免費與大眾結緣。無論是廟埕、里活動中心、市場、大街小巷，都可見到穿著紅背心的義工身影，忙碌穿梭於人群中，滿掬地笑容，真誠懇切地介紹每一本書籍。
有一天，一位年輕女孩經過書攤，在義工的介紹下，翻閱了《佛說父母恩重難報經》，突然激動落起淚來。義工們上前關心，才得知這位年輕女子最近心情低落，想要結束自己的生命，在觀看到「身體髮膚，受之父母，不敢毀傷」的文字時，憶念起父母的照顧、養育之恩，省思到自殺是非常不孝的行為，因而自責地痛哭流涕。
慈悲 龍德上師開示：「真正的加持，在於心性的覺醒超越。」很多人的不幸，來自心靈的貧困匱乏，這種痛苦會不斷相續到未來、無窮無盡。能夠印贈善書助人解惑、度過難關，扭轉錯誤的價值觀，自己當然就能智慧大開。
印經功德之所以殊勝，在於三施具足。以金錢印經，乃「財布施」；經典乃佛陀宣說正法，造印流通者，具足「法布施」；有緣人接觸經典，因而破迷歸覺，此乃「無畏施」，故為最圓滿的布施功德。
印光大師開示印經有十功德：
一、 從前所作種種罪過，輕者立即消滅，重者亦得轉輕。
二、 常得吉神擁護，一切瘟疫、水火、盜賊、刀兵、牢獄之災，悉皆不受。
三、 夙世怨懟，咸蒙法益，而得解脫，永免尋仇報復之苦。
四、 夜叉惡鬼，不能侵犯，毒蛇虎狼，不能危害。
五、 心得安慰，日無險事，夜無惡夢，顏色光澤，氣力充盛，所作吉利。
六、 所言所行，人天歡喜，所到之處，常為大眾愛戴。
七、 至心奉法，雖無希求，自然衣食豐足，家庭和睦，福祿綿長。
八、 愚者轉智，病者轉健，困者轉亨，厭女身者，報謝之日，捷轉男身。
九、 永離惡道，受生善處，相貌端正，天資聰穎，福祿殊勝。
十、 能為一切眾生，種植善根；以眾生心，做大福田，獲無量勝果。所生之處，常得見佛聞法，直到三慧宏開，六通親證，速得成佛。
善書、經書的流通雖無立竿見影之效，但卻能在潛移默化中發酵，從而改善社會風氣，建立祥和社會。本會重拾古聖先賢的品德文化，為大眾的道德教育盡一份心力，拋磚引玉，希冀更多大德起而效尤。
邀請有志之士捲袖響應，把握難得、殊勝的佛陀天降日因緣，共同成就五大善行！
我響應→觀音山 2025五大善行
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