慈悲 龍德上師開示:3分鐘平息內心怒火

更新 發佈閱讀 2 分鐘

當摯愛的人因不公而離世時,活著的人往往沉浸在憤怒和報復的情緒中。然而,具有神通的高僧們透過與另一個世界的溝通,為我們揭示了一個令人深思的真相:大部分亡者真正希望的,並非復仇,而是讓生者能夠放下怨恨,積極地生活下去。不要再為他的事情去糾結,他才能得到真正的平靜,他才會安心。

當我們真正理解了亡者的心願,就會發現復仇從來不是答案。真正的答案在於放下怨恨,用佛法的智慧療癒內心,以積極正面的態度繼續生活。這不僅是對亡者最好的紀念,也是對自己最大的解脫。

在痛苦中學會慈悲,在憤怒中培養智慧,在失去中找到成長——這才是佛法教給我們的人生智慧。

🎧 前往恭聽▸ https://youtube.com/shorts/ZM8BFZitjrc

▎慈悲 龍德上師開示:3分鐘平息內心怒火

🔮為往生者登記「觀音山超渡祈福的法會」

https://s.fazang.org/events

恭立「超薦蓮位」及善行功德祈福迴向。

raw-image

更多請見「觀音山 全球資訊網」

https://www.fazang.org/info/events.php

留言
avatar-img
觀音山吉祥洲的沙龍
49會員
5.0K內容數
慈悲 龍德上師開示:「學佛修行的人,要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久,有時候是很短暫,這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何,今生有幸接觸佛法,就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類:孝順父母、布施供養、做利益他人等,屬於修福;念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經,減少煩惱,屬於修慧。
2025/10/10
在嚴格持守八關齋戒時,許多修行者面臨一個實際的困擾:冬季皮膚乾燥龜裂是否可以使用護膚品?這個看似簡單的問題,實際上涉及對戒律精神的深度理解和佛法修行原則的正確把握。一位認真持戒的弟子向上師請示了一個很實際的問題:「八關齋戒其中一條:不著香花鬘,不香油塗身,不歌舞倡伎,不往觀聽。凡脂粉香水香膏
Thumbnail
2025/10/10
在嚴格持守八關齋戒時,許多修行者面臨一個實際的困擾:冬季皮膚乾燥龜裂是否可以使用護膚品?這個看似簡單的問題,實際上涉及對戒律精神的深度理解和佛法修行原則的正確把握。一位認真持戒的弟子向上師請示了一個很實際的問題:「八關齋戒其中一條:不著香花鬘,不香油塗身,不歌舞倡伎,不往觀聽。凡脂粉香水香膏
Thumbnail
2025/10/09
死亡是人生唯一的確定事件,但大多數人卻對臨終時刻毫無準備。我們每天都在練習「小死亡」——睡眠,卻從未留意自己在失去意識前的最後一念。這個看似平常的觀察,實際上揭示了修行中一個極為重要的課題。每個人每天都會經歷這個過程,但很少有人意識到睡眠其實是死亡的預演:意識的漸漸模糊:如同臨終時的意識衰退
Thumbnail
2025/10/09
死亡是人生唯一的確定事件,但大多數人卻對臨終時刻毫無準備。我們每天都在練習「小死亡」——睡眠,卻從未留意自己在失去意識前的最後一念。這個看似平常的觀察,實際上揭示了修行中一個極為重要的課題。每個人每天都會經歷這個過程,但很少有人意識到睡眠其實是死亡的預演:意識的漸漸模糊:如同臨終時的意識衰退
Thumbnail
2025/10/08
在日常生活中,飲食是不可避免的需求,但如何在進食時保持正確的心態和觀念,卻是修行路上的重要課題。佛教的「食存五觀」為我們提供了將日常飲食轉化為修行功課的智慧指引。食存五觀不僅是用餐時的修行方法,更是一種生活哲學和修行態度。
Thumbnail
2025/10/08
在日常生活中,飲食是不可避免的需求,但如何在進食時保持正確的心態和觀念,卻是修行路上的重要課題。佛教的「食存五觀」為我們提供了將日常飲食轉化為修行功課的智慧指引。食存五觀不僅是用餐時的修行方法,更是一種生活哲學和修行態度。
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
債券投資,不只是高資產族群的遊戲 在傳統的投資觀念中,海外債券(Overseas Bonds)常被貼上「高資產族群專屬」的標籤。過去動輒 1 萬甚至 10 萬美元的最低申購門檻,讓許多想尋求穩定配息的小資族望而卻步。 然而,在股市波動劇烈的環境下,尋求穩定的美元現金流與被動收入成為許多投資人
Thumbnail
債券投資,不只是高資產族群的遊戲 在傳統的投資觀念中,海外債券(Overseas Bonds)常被貼上「高資產族群專屬」的標籤。過去動輒 1 萬甚至 10 萬美元的最低申購門檻,讓許多想尋求穩定配息的小資族望而卻步。 然而,在股市波動劇烈的環境下,尋求穩定的美元現金流與被動收入成為許多投資人
Thumbnail
透過川普的近期債券交易揭露,探討債券作為資產配置中「穩定磐石」的重要性。文章分析降息對債券的潛在影響,以及股神巴菲特的操作策略。並介紹玉山證券「小額債」平臺,如何讓小資族也能低門檻參與海外債券市場,實現「低門檻、低波動、固定收益」的務實投資方式。
Thumbnail
透過川普的近期債券交易揭露,探討債券作為資產配置中「穩定磐石」的重要性。文章分析降息對債券的潛在影響,以及股神巴菲特的操作策略。並介紹玉山證券「小額債」平臺,如何讓小資族也能低門檻參與海外債券市場,實現「低門檻、低波動、固定收益」的務實投資方式。
Thumbnail
解析「債券」如何成為資產配置中的穩定錨,提供低風險高回報的投資選項。 藉由玉山證券的低門檻債券服務,投資者可輕鬆入手,平衡風險並穩定財務。
Thumbnail
解析「債券」如何成為資產配置中的穩定錨,提供低風險高回報的投資選項。 藉由玉山證券的低門檻債券服務,投資者可輕鬆入手,平衡風險並穩定財務。
Thumbnail
相較於波動較大的股票,債券能提供固定現金流,而玉山證券推出的小額債,更以1000 美元的低門檻,讓學生與新手也能參與全球優質企業債投資。玉山E-Trader平台即時報價、條件式篩選與清楚的交易流程等特色,大幅降低投資難度,對於希望分散風險、建立穩定現金流的人來說,玉山小額債是一個值得嘗試的理財起點。
Thumbnail
相較於波動較大的股票,債券能提供固定現金流,而玉山證券推出的小額債,更以1000 美元的低門檻,讓學生與新手也能參與全球優質企業債投資。玉山E-Trader平台即時報價、條件式篩選與清楚的交易流程等特色,大幅降低投資難度,對於希望分散風險、建立穩定現金流的人來說,玉山小額債是一個值得嘗試的理財起點。
Thumbnail
我們今天用慈悲心修誦放生儀軌,還有殊勝的祈請文、咒語、佛號,跟生靈物命廣結善緣;甚至我們同修之間,在廣結善緣;跟有緣一起來參與的鬼神眾、六道有情眾生,也是廣結善緣。「廣結善緣」是成就佛道不可或缺的!人生在世,善緣少、惡緣多,就覺得人生很辛苦,做人好難,甚至有度日如年的感覺;如果善緣多、惡緣少
Thumbnail
我們今天用慈悲心修誦放生儀軌,還有殊勝的祈請文、咒語、佛號,跟生靈物命廣結善緣;甚至我們同修之間,在廣結善緣;跟有緣一起來參與的鬼神眾、六道有情眾生,也是廣結善緣。「廣結善緣」是成就佛道不可或缺的!人生在世,善緣少、惡緣多,就覺得人生很辛苦,做人好難,甚至有度日如年的感覺;如果善緣多、惡緣少
Thumbnail
世俗的執著,要越輕越好!世俗的執著有,還是會「帶業」往生;如果太重,重到往生淨土的意願,已經不想往生了。有的人希求淨土,有人是希求穢土。 有的人修著,都沒有修「出離心」,結果發現其實自己的心都在五濁惡世。蓮花生大士開示:「如果你只追求自身的幸福和安樂,你將與無上佛道無緣。」
Thumbnail
世俗的執著,要越輕越好!世俗的執著有,還是會「帶業」往生;如果太重,重到往生淨土的意願,已經不想往生了。有的人希求淨土,有人是希求穢土。 有的人修著,都沒有修「出離心」,結果發現其實自己的心都在五濁惡世。蓮花生大士開示:「如果你只追求自身的幸福和安樂,你將與無上佛道無緣。」
Thumbnail
這一位很恭喜你,憂鬱症、躁鬱症都好了。你說:「還有殘餘,常常起負面等那一些。」這就是要修行,要修好心,修行不要修到僵化。比如修放生,「我要戒殺護生。今天要出放生的錢,我捐一千元希望這一切的如母有情都能離苦得樂。」把這一份祝福透過一千元的布施,一直到真的生靈都解脫,而且得到佛法的利益為止
Thumbnail
這一位很恭喜你,憂鬱症、躁鬱症都好了。你說:「還有殘餘,常常起負面等那一些。」這就是要修行,要修好心,修行不要修到僵化。比如修放生,「我要戒殺護生。今天要出放生的錢,我捐一千元希望這一切的如母有情都能離苦得樂。」把這一份祝福透過一千元的布施,一直到真的生靈都解脫,而且得到佛法的利益為止
Thumbnail
《西方極樂淨土祈願文》是 恰美仁波切開示的金剛句,非常適合末法的眾生來受持。末法時期,很多的災禍劫、天災人禍、疾病苦惱,每天都在發生,「人」實在要有一個究竟安樂的去處。我們在人世間受苦,受很多違緣、逆境的時候都會想:「這個受苦要受到什麼時候?什麼時候才是個頭?」就算人世間的苦暫時過去,也還沒
Thumbnail
《西方極樂淨土祈願文》是 恰美仁波切開示的金剛句,非常適合末法的眾生來受持。末法時期,很多的災禍劫、天災人禍、疾病苦惱,每天都在發生,「人」實在要有一個究竟安樂的去處。我們在人世間受苦,受很多違緣、逆境的時候都會想:「這個受苦要受到什麼時候?什麼時候才是個頭?」就算人世間的苦暫時過去,也還沒
Thumbnail
學佛無論在家、出家都有安住 「慈忍」。「心」,安住在「慈心」,慈心就是利他心;安住在「忍辱」,常常修慈和忍辱而且可以安住,不是現在還好,緣境一來就不一樣。所以,有的人常常感慨修行很難修,脾氣很差、煩惱很重,沒有辦法保持輕安多久時間,一定現顛倒、發怒、起很多的妄想,發作的時候利他心就歸零
Thumbnail
學佛無論在家、出家都有安住 「慈忍」。「心」,安住在「慈心」,慈心就是利他心;安住在「忍辱」,常常修慈和忍辱而且可以安住,不是現在還好,緣境一來就不一樣。所以,有的人常常感慨修行很難修,脾氣很差、煩惱很重,沒有辦法保持輕安多久時間,一定現顛倒、發怒、起很多的妄想,發作的時候利他心就歸零
Thumbnail
在人世間受苦或者是受很多違緣、逆境的時候,都會想:「受苦要受到什麼時候?什麼時候才是個頭?」就算人世間的苦暫時過去,也還沒到頭!人世間本來就有很多痛苦的本質,蓮花生大士開示:「世間上的快樂,它的本質都是痛苦。」所以,一定要有一個究竟安樂、永恆的歸處。
Thumbnail
在人世間受苦或者是受很多違緣、逆境的時候,都會想:「受苦要受到什麼時候?什麼時候才是個頭?」就算人世間的苦暫時過去,也還沒到頭!人世間本來就有很多痛苦的本質,蓮花生大士開示:「世間上的快樂,它的本質都是痛苦。」所以,一定要有一個究竟安樂、永恆的歸處。
Thumbnail
解冤釋結、消業障要時間!不要一直去想:「希望心裡恨的人,如何倒楣、如何報應、如何受苦。」仇恨會冤冤相報,只有慈悲心會停止這些痛苦循環。妳報他,他也用那種痛苦的手段,再加諸妳身上。做得再神不知、鬼不覺,人只要一死,什麼關係、過去什麼冤欠,一入中陰就知道。
Thumbnail
解冤釋結、消業障要時間!不要一直去想:「希望心裡恨的人,如何倒楣、如何報應、如何受苦。」仇恨會冤冤相報,只有慈悲心會停止這些痛苦循環。妳報他,他也用那種痛苦的手段,再加諸妳身上。做得再神不知、鬼不覺,人只要一死,什麼關係、過去什麼冤欠,一入中陰就知道。
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News