一、古人慎重改葬
孔子說過：「古人不是不修墓，而是當時下葬就已經做好周全的打算，不會輕易變動。」這說明古人對葬事非常謹慎。
然而，今人往往因為聽信人言，或為了追求富貴，或因遇到災禍而心生恐懼，便隨意遷動祖墳。這種做法，其實暗藏極大的風險。
古籍《青烏經》指出：墓地有「五種不祥」才可改葬：- 墳墓無故自陷；
- 墳上草木枯死；
- 家族出現淫亂之事，或少年早亡、孤寡；
- 子孫忤逆、瘋狂、遇到刑傷瘟火；
- 人口絕嗣、家產敗盡、官司不斷。
除此之外，若墓中見到「三種吉瑞」則不可改葬：
- 生出龜蛇等靈物；
- 紫藤纏護棺木；
- 墓內有如乳般的水珠、暖氣或霧氣，乾燥無蟻。
這些都是古人經驗的總結，提醒我們：改葬要謹慎，不能因小利而失大福。
二、紫藤纏棺的象徵
在風水裡，「紫藤纏棺」被視為吉兆。
- 紫色象徵貴氣，「藤如龍蛇」盤繞，象徵地脈仍有活氣。
- 木屬生發，金主收斂，藤根纏而不破，正好是「金木交並」的和諧象。
吉兇分別：
- 吉兆：藤根沿棺外壁生長，棺木完整乾燥，沒有白蟻與水滲。
- 兇兆：若藤根鑽入棺中，破壞遺骸，便成為「金木相剋」，大兇之象，應及時改葬。
三、歷史案例
案例一：護棺得福（明代《地理驪珠》）
浙江王氏祖墳掘出「藤如金絲纏棺」。有人建議改葬，但地師堅決阻止。後來王家科舉連捷，接連出三名進士。
原因：藤根將棺木包裹成(厭氧環境)，反而保護棺槨不腐。
※但是因台灣政策...等等因素，法規限制(時間到即撿金遷葬)反安葬時促其腐化。？？？
案例二：破棺招災（清代《堪輿異聞錄》）
廣東一富戶見紫藤纏棺，誤信「藤鎖運」說法，便斬斷藤根。結果暴雨後棺木破裂，根系鑽入頭骨。三年內家族男丁連續溺亡。
原因：破壞自然保護層，導致墓穴滲水。
四、遷葬反致衰敗的實例
- 江西曾氏改墳
曾氏原有祖墳在山脈結穴之真位，後因聽信野師之言，謂「穴偏」而遷動。結果未幾田產敗落，科舉失利，家道日衰。 - 福建林家遷墳
林氏原祖墳有「龜蛇守護」之形，子孫世代富庶。後有人言「穴太低」而舉族遷葬高崗。結果不到二十年，族中連續出現訟獄與敗產。 - 廣東張家案例
張家祖墳原坐「丁山癸向」，世代平安。因聽信「換穴可旺貴」而改遷鄰山。未料改葬後，接連三代丁口稀少，最後僅存孤支。
●這些案例證明：若舊墳並無「五不祥」之應，只因人心貪求富貴而改葬，往往反而失去原有的福蔭。
五、結論
改葬不是完全禁止，但必須符合條件：
- 確有不祥之應，且影響子孫安危；
- 新穴勝於舊穴，且經明師再三驗證。
祖墳如同家族的根本，一旦動搖，可能斷絕香火或招致災禍。
古人云：「人丁蕃衍者不遷，家道平康者不遷。」正是提醒世人不可輕率改葬。
為何古籍把墓內【如乳水珠】、暖氣或【霧氣】視為吉端：
1. 傳統風水觀點
- 「乳珠」：穴中若有如乳般的白色水珠，象徵地氣溫潤滋養，好比母乳哺育，主後代子孫綿延。
- 「暖氣、霧氣」：穴內若出現溫潤的氣流或白霧，古人認為是「龍氣不絕、地脈有生」，表示此地仍在吐納天地之氣，主家運長久。
簡言之，這些現象都被視為「地脈有生氣」的象徵，是祖墳能長保子孫的吉兆。
2. 自然環境解釋
其實這些「異象」背後有自然原因：
- 乳珠：墓穴土壤中礦物或石灰質遇到滲水，凝結成白色珠狀水滴，質地細膩如乳。
- 這代表土壤透氣性佳，且保持恆溫濕潤，不利腐敗。
- 霧氣、暖氣：穴內常因地下水與地溫差，形成微小水汽凝結，如白霧氤氳。
- 這說明墓穴所在的地層 水文穩定、氣場平衡，屬於乾爽不腐的環境。
●其實就是「厭氧恆溫層」，對棺槨保存非常有利。古人見到這種自然現象，就解讀為「吉氣」的表現。
3. 實例佐證
- 湖南某族古墓（清代）
開棺時見穴中壁面結有乳白水珠，棺木仍乾爽如新。其後族中書香綿延，被地方志記載為「吉地顯應」。 - 山西張氏祖墳
啟攢時墓穴出現白霧氤氳，眾人驚異，地師斷為「龍氣未散」。此後張家連出舉人進士。 - 現代科學解釋
考古工作中，也常發現某些古墓「千年不腐」，多與墓室恆溫、低氧且濕潤有關。這與古人所謂「乳珠、霧氣」不謀而合。
總結：
- 乳珠 → 象徵土質滋養，如乳養人，主後代繁衍。
- 霧氣 → 象徵地脈吐納，龍氣生動，主家運長久。
- 本質 → 恆溫、乾爽、低氧、微濕的墓穴環境，確保棺木與遺骸保存，古人因而視為「吉端」。
