在愛生世界中，雖然已經沒有出家眾，但我們依然可以思考「出家眾」的精神，也可以思考「原生阿彌陀佛」——那是屬於南無阿彌陀佛的時代。
在那個封建的年代，有人為了道而自殘，這是為什麼？以筆者的淺見，那是因為「家天下」的制度之下，一切皆由皇權統治。若遇明君，百姓尚可安；若逢暴君，天下何來寧靜？
因此，那個年代的修行人「有所求」，其實多半是被時代與環境所逼。到了現時報，若仍有人自殘求道，一定會被視為「嗜血菩提」。因為在我們的世界裡，已無聖君，也無暴君（雖然有些地方或仍有）；大體而言，我們都是自己的主人，已沒有必要「斷臂求法」。
那麼，原生阿彌陀佛要對我們說什麼呢？我大膽地進入思考——
時空在，我在；原生在，我在。你在哪裡？在愛生，我在；在次生，我在。
因為我一直在讀你們，也因為我是老靈魂。
這並非南無阿彌陀佛親口所說，而是他「讀到了我」，他可以成為我。
我不執著於「變成他」，因為時空會轉化，形式會變現。回到兩千五百年前已經沒有意義，但「原生父親」——仍是永遠的父親。
南無阿彌陀佛。
阿良原創
