前言： 最近，關於《人工生殖法》修正與代孕合法化的討論在台灣政壇與社群鬧得沸沸揚揚。我看著螢幕上那些關於「求子權利」、「多元家庭」與「身體自主」的華麗詞藻，心裡卻感到一種生理性的恐懼。身為一名攝影師，我的工作是捕捉真實；但這整場討論，卻是一場極度失焦的、集體修圖後的假象。
一、 誰在乎過那個「被訂製的孩子」？ 在所有的討論中，我們聽見了準父母的渴望，聽見了生殖醫學的產值，聽見了政客的承諾。但有人問過那個「被訂製的孩子」嗎？
當生命可以被訂購，就代表他可以被「規格化」。從精卵的基因篩選、健康檢查到代孕母的行為約束，這個孩子在出生前就已經被貼上了「產品標籤」。我想起《姊姊的守護者》裡的安娜，當一個生命的誕生是為了滿足他人的願望、補足他人的圓滿、甚至是一個救命的工具，那還叫生命嗎？
他一出生，就背負著一場成功交易的債務。他不是因為愛與神的旨意而來到世上，他是因為一筆合約。這種「功能性」的出生，是對生命尊嚴最徹底的踐踏。
二、 生命主權是神的，還是人的？ 這是一個關於主權的問題。 在我的信仰思維裡，生命主權屬於神。不論是死後的復活，還是腹中的生產，那都是神聖不可侵犯的領域。但現在，人類正試圖代理神的職權。我們自以為是神，認為只要有技術、有金錢，我們就能「製造」出任何我們想要的產品。
當社會忘了神，生命就失去了敬畏。我們把剝削包裝成「身體自主」，把買賣美化成「利他補償」。如果我們連勞基法都管不好，連基本的職場剝削都無力解決，我們憑什麼相信國家能管好子宮黑市與人性內心深處的貪婪？
三、 領養：那條被遺忘的接納之路 最讓我感到無恥的是，大家口口聲聲說代孕是為了「愛」、為了「圓滿」，但台灣育幼院裡那群需要被接納、被拯救的孩子，卻從未成為焦點。
為什麼修補失靈的領養制度這麼難，合法化子宮交易卻這麼容易？ 答案很殘酷：因為領養需要的是「無私的接納」，而代孕滿足的是「自私的執著」。大家想要的不是「拯救生命」，而是「客製化一個流著自己血液的產品」。這種精挑細選、建立在金錢契約上的愛，本質上是極其廉價的。
結語: 如果我們把生命主權從神的手中奪走，放上市場的秤盤，那我們就真的徹底墮落了。這場關於代孕的狂熱，反映的是一個失去敬畏心的世代。
我們正在合力沖印一張看似溫馨、實則充滿血淚與剝削的合照。當快門按下，交易完成，那個被訂製出來的孩子，他的靈魂真的有地方安放嗎？
這世界到底是太過執著，還是因為忘了神，才變得這麼理直氣壯地物化一切？
