經文-帖撒羅尼迦前書1:1-10
因信心所做的工夫轉向那看不見的，【希伯來書 11:1】信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。從看得見的問題轉向看不見的內在生命，主啊我們的罪需要被釋放，罪是從亞當一個人入了世界，所以人生命最核心的問題還是罪的問題，當我們看見罪的問題時，是看別人還是看自己生命最需要面對？？？
神的眾兒子們顯現，是要除滅魔鬼的作為，魔鬼所有的作為就在罪的上面，因為魔鬼藉著罪做了王，所以你看當我們有罪的時候魔鬼從起初就是犯罪的，當我們在對付我們自己的罪，很多人會說不要怪魔鬼，但事實上我們的己跟魔鬼就是連結、就是合一的，所以我們自己罪的生命就是喜愛魔鬼的生命。你看我們重生的生命是盡心盡性盡意盡力愛主我們的神，但舊的生命是愛魔鬼是喜歡罪的。所以來到神面前的時候，我們必須承認主啊我們靈魂裡面那敗壞的生命是屬魔鬼的、是喜歡罪的，這就是【羅馬書 7:21-23】我覺得有個律，就是我願意為善的時候，便有惡與我同在。因為按著我裡面的意思，我是喜歡神的律，但我覺得肢體中另有個律和我心中的律交戰，把我擄去，叫我附從那肢體中犯罪的律。就是我舊人是喜歡罪的是喜歡魔鬼的，所以我們在對付舊人生命必須連背後的黑暗權勢魔鬼一起，因為靈魂自我舊人的生命喜歡魔鬼犯罪的律，所以我們認罪在認這個東西。
主啊，真的是釋放我，我整個生命是要神、是愛神的，釋放我脫離舊的生命屬魔鬼的是我不要的、是我厭棄的，在神的面前仰望為我的信心創始成終的耶穌，當我們在這樣禱告時，就是信心所做的工夫了。因著相信神看見神要救我們脫離罪的轄制、脫離敗壞的生命、脫離惹神憤怒的生命，因為舊的生命是惹神憤怒的，看見整個世界握在惡者手中，有多少人因著人靈魂裡面屬魔鬼的生命再被魔鬼迫害。
看整個世界的邪惡，是因著人心靈裡的鬼越來越多，順著那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔，所以我們在禱告時，神的眾兒子們顯現是要除滅魔鬼的作為，不僅僅是除滅我們靈魂裡面魔鬼的作為，也除滅在人心中作王的魔鬼權勢，所以當我們禱告時：主啊，憐憫我們、釋放我們，因為我們相信祢、我們仰望祢，這就是相信、信心的工夫！
我們生命當中靈魂的問題勝過身體的問題，我們身體之所以會衰敗，是因為我們靈魂罪的緣故是罪導致的，所以你看【約翰福音 8:7】耶穌就直起腰來，對他們說：「你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她。」這些人看見行淫婦人外在的這些沒有看見自己的罪。所以信心所做的工夫，要使我們看見，主啊我的問題就是出在我的靈魂、我的罪，不是其他人、不是環境、不是誰對我不好，通通都是自己罪的問題，所以這是我們需要看見的。
【帖撒羅尼迦前書 1:3】信心所做的工夫，因愛心所受的勞苦，因盼望我們主耶穌基督所存的忍耐。我們在盼望耶穌一定是在忍耐的，大部分忍耐是自我的罪跟血氣發作，因著愛心所受的勞苦更多的愛人如己，你在愛那個人你為他代禱，在愛的裡面除滅魔鬼的作為，在禱告就是為了要除滅魔鬼的作為，這就是愛心所受的勞苦、因著愛神愛人的緣故我們在禱告、在忍耐。
『信、望、愛』：你相信你的生命進入盼望、仰望耶穌釋放我們、救贖我們、帶領我們得勝，靠著那愛我們的主在一切的事情上得勝，然後在代禱、禱告為著愛心所受的勞苦愛神、愛人的靈魂在禱告所受的勞苦，這就是我們體會到我們不是在與屬血氣的爭戰乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。從屬靈爭戰來看【哥林多後書 10:4-5】我們爭戰的兵器本不是屬血氣的，乃是在神面前有能力，可以攻破堅固的營壘，將各樣的計謀、各樣攔阻人認識神的那些自高之事，一概攻破了，又將人所有的心意奪回，使它都順服基督；當然一開始戰場是從各人的生命開始，為罪-為自己的生命、為義-為周圍人的生命、為審判-整個世界的。
所以戰場是從各人開始、到你周圍的、到整個國家的世界，所以當我們在禱告同時為自己被釋放也為別人釋放都看見主啊，我們彼此不是要相咬相吞，乃是要除滅我們每一個人生命中魔鬼的作為。【帖撒羅尼迦前書 1:4】被神所愛的弟兄啊，我知道你們是蒙揀選的，誰是被神所愛的？？？神愛世人沒有錯，但是怎樣是神最喜悅的？？？【詩篇 16:3】論到世上的聖民，他們又美又善，是神最喜悅的。被神所愛的弟兄是指明白神心意的、看見靈魂的問題，為著神顧念的體貼神的心意，在行神眼中神喜悅的事情。【加拉太書 1:10】我現在是要得人的心呢，還是要得神的心呢？我豈是討人的喜歡嗎？若仍舊討人的喜歡，我就不是基督的僕人了。【彼得前書 2:9】唯有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗、入奇妙光明者的美德。
