中文和合本聖經，在舊約聖經的但以理書第三章，出現「即或不然」這個詞。
當時巴比倫王尼布甲尼撒在國內豎立一尊巨大的金像，命令全國人民一旦聽見奏樂聲，就要俯伏拜這金像。若不聽從，就會被扔進烈火窯中燒死。
然而，從以色列被擄去的三個猶太人（但以理的朋友），他們是敬拜上帝的人，絕不可能俯伏拜這金像。因為這個緣故，他們三人就被那些想陷害他們的奸臣抓住把柄，告到尼布甲尼撒王面前。
「當時，尼布甲尼撒沖沖大怒，吩咐人把沙得拉、米煞、亞伯尼歌帶過來，他們就把那些人帶到王面前。尼布甲尼撒問他們說：『沙得拉、米煞、亞伯尼歌，你們不事奉我的神，也不敬拜我所立的金像，是故意的嗎？你們再聽見角、笛、琵琶、琴、瑟、笙，和各樣樂器的聲音，若俯伏敬拜我所造的像，卻還可以；若不敬拜，必立時扔在烈火的窯中，有何神能救你們脫離我手呢？』
沙得拉、米煞、亞伯尼歌對王說：『尼布甲尼撒啊，這件事我們不必回答你，即便如此，我們所事奉的神能將我們從烈火的窯中救出來。王啊，祂也必救我們脫離你的手；即或不然，王啊，你當知道我們決不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。』」
但以理這三個朋友對上帝所展現出來的信心，令人難以想像。他們相信上帝必能救他們脫離火窯，可是，「即或不然」，就算上帝沒救他們脫離火窯，他們也絕對不會去拜那金像，去拜別神。
他們誓死敬拜這位獨一的真神，就算上帝沒有救他們脫離死亡的威脅，他們也不會放棄對祂的信心。
每次讀到這段經文，我都非常震撼，都會感動落淚。到底要對上帝認識到什麼程度，才能夠有這樣的信心，才能夠說，即使上帝沒有救我脫離苦難，我仍要信靠祂。
上網查詢「即或不然的信心」，有很多人會說這種信心就是，即便事情結果不如期待，但是相信神的旨意是最美好。或是說，即便不如意，仍然堅守信心，使上帝得榮耀。
但是對我來說，「即或不然」的信心是一條救命索，讓我在絕境中能夠不至於滅亡。當處境困難到無法再繼續下去的地步，唯有抓住「即或不然」這條救命索，我才不會被恐慌所勝。大不了一死，反正死在主裡是好的無比的，不是嗎？
在舊約聖經「列王紀上」十七章，上帝吩咐祂的先知以利亞去一個寡婦家裡，在那裡吃住一段時間。以利亞到了城門，見到那位寡婦，就跟她要水喝，又跟她要餅吃。
寡婦對他發誓說：「我沒有餅，罈內只有一把麵粉，瓶裡只有一點油；我現在找兩根柴，回家要為我和我兒子做餅；我們吃了，死就死吧！」
她只剩最後一頓飯可吃，吃完之後，死就死吧。
我羨慕這樣的豁達，是啊，何須懼怕死亡，如果你已經知道跨過死亡，就是生命河了。
我在原生家庭中學習到的，就是遇事一律要害怕、驚慌、憂慮。我一生為這負面的思想和恐懼憂慮所捆綁，難以自拔，十分痛苦。
我想，唯有對上帝「即或不然」的信心，才能助我戰勝一切的恐懼。
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