大年初四

更新 發佈閱讀 12 分鐘

註:《禁忌之花》

在主廂房的樓上,其中一間房裡,芳宜(沐家老五)和芳序(沐家老二)相擁而眠。

「你還想摸我的屁屁嗎?」

她輕笑一聲:「你想抱著我嗎?」

他轉瞬將她抱在懷裡,並親吻著她的臉龐、脖頸和胸前;她面容沉穩卻十分享受這細緻的親暱,趁機緊緊抱了一會。

好一會兩人躺在一起時,他才說:「小六子(芳若)昨天再問我們甚麼時候放假結束。」她聽著,十分淡地問:「你怎麼說?」「我說到今天而已,她(芳若)對於顧著那三個小寶貝,顯然已經有些筋疲力盡了。」她輕聲笑說道:「她(芳若)已經筋疲力盡,那我們不是早就垮了,當父母可不能隨時喊累的。」

他輕聲笑著,一句也沒說。

「你覺得我像蕩婦嗎?」

他眼睛沒睜開,眉頭也沒皺一下,不假思索地說:「性慾旺盛的女人不一定是蕩婦。而我對『蕩婦』的定義是跟任何男性都可以,從這個角度來說,也能是『水性楊花』。」頓了頓又說,你的性慾一直很旺盛,我也是如此的情況,但不認為這樣很不好或是非常糟糕。

她聽了說:「好在我們的性慾都差不多旺盛,不然你肯定吃不消。」

他笑了笑並親吻她的臉頰說:「我很喜歡彼此性慾旺盛的時候,感覺特別親暱也比平常緊密多了。」

她笑著說:「我喜歡跟你黏膩的時候,感覺特別好也比平常強烈。」

他親吻她並輕聲道:「你再睡一會,我把你的衣服都摺好放在旁邊的椅子上了,伸手就能拿到。我先下去看看那三個小寶貝。」

她只輕輕『嗯』了一聲,任他蹭了蹭臉龐後,便靜靜聽著他輕手輕腳地穿衣離去。

她在房門輕輕關上時,攏了攏被子繼續補眠。

芳序一下樓,三歲的沐盛清就高興地朝他跑來,立即抱起並面露寵溺地親了一下她的臉龐。隨即,牽著四歲的盛熙走到小客廳的圓桌旁坐下,倒了一碗茶一飲而盡。

「帶小孩好累,那兩個小丫頭真是精力充沛,我都累死了,她們還能繼續玩。」

此時,陸貞穆(沐家女婿)從大客廳走來說道:「妳(芳若)帶的時間沒有我長,獨自帶這幾天就不行了?」

她(芳若)聽到夫婿(陸貞穆)這樣說,就苦笑道:「我的體力沒有你好。」接著表示這幾天在半夜顧小孩,睡眠不足,白天又要顧十幾個小時,體力早被消耗光了。但你確實顧的時間比我長,睡的時間也比我少,論起體能還是沒有你好。

陸貞穆喝了幾口茶水後,說:「妳在白天是分段顧,一次只顧不到五小時並不是連續顧著。」

芳若聽罷,想想這幾天都有睡到五小時多,雖然沒睡飽也沒睡好,但比起丈夫只睡三、四個小時還是分段睡,從白天一路顧到下午,中間少有休息;不如她休息時,在逗孩子的同時能邊喝茶、吃點心,實際沒有他那麼疲累。

芳序只是靜靜地聽著,一句也不說。而陸貞穆則不想管太太的心聲,只是將懷裡一歲的盛淳放回牆邊的搖籃裡,接著坐在二舅子(芳序)的旁邊,一會喝茶,再吃水果做的甜餅。

隨即,芳序將盛清放在旁邊的圓凳上,再起身輕拍妹夫(陸貞穆)的肩頭,並讓他先去休息(趁機在上衣的口袋裡,塞了一個紅包),這幾天實在辛苦了!

他(陸貞穆)本想推辭,但還沒開口就被二舅子似迎送般,請去客房休息了。

芳廷(沐家老三)在主廂房的門廊下陪五個孩子玩耍。至於,芳譽(沐家老大)正在右廂房的小客廳和幾位長輩聊天。

伯婆(顓孫妙遠):兩點就離開搭快捷電車回到西京市。

姑婆(沐純德):我們也會一起離開,從市區搭捷運回到衛林市。

芳譽默默聽著,沒一會又聽伯婆(顓孫妙遠)說:在走之前,有樣東西會交給他們,也有東西交給你。不過這就等道別時再說吧!

隨即,他們一起去到隔壁主廂房的門廊下,已經擺了幾張桌子,桌上擺放著餐具和花苞淺瓷碗(形狀猶如似開未開的花苞,整體上寬下窄,底部是直徑二十二公分的圓底,因此也有人稱之花苞淺瓷盤)。看來快要吃午飯了,但他們還是先進去小客廳落座。

鍾離恬熙(堂伯母)看著門被推開,很慶幸從正門進來到長椅和鞋櫃旁邊的門,底下並沒有崁或是小階梯,不然幾位老人上下樓會有點費力。

芳宜穿著五分袖的墨綠花漾緹花的京派旗袍,一看堂伯母、伯婆和姑婆進門,立即上前迎接,正想攙扶姑婆就聽她說:「不必,也不必給我倒茶,先去坐著。」

芳譽(沐家老大)先走進廚房旁邊的洗手間,好一會踱步而出時,就到隔壁的廚房準備晚餐了。

她走去將小桌上的空茶碗擺正,並拿著提樑壺倒了兩碗茶,才緩緩坐下。

堂伯母攙扶著伯婆一併坐下,姑婆(沐純德)則坐在嫂子(顓孫妙遠)的旁邊。

伯婆(顓孫妙遠):為了避免吃完飯並在兩點離開的匆忙,想現在就交給你們——芳序和芳宜。當然,也有準備芳譽、芳廷(沐家老三)和小六子芳若以及侄六孫婿(陸貞穆)的份。不過,他們現在很忙,而且拆禮物需要時間,這會耽誤等會的午餐時間。所以,先讓你們拆禮物再把禮物袋交給你們,等晚上再各自拆禮物。

只見三位長輩手裡都拿著包裝精美,看似像禮物的東西。

芳序走到她(芳宜)的身邊落座,並說:「真是不勞長輩們費心準備禮物了,但我們仍由衷地感謝。」

伯婆先將一個小包的禮物遞去,她伸出雙手邊接過邊道謝。正要放在旁邊的小桌上時,就聽伯婆說:「趕緊打開來看看吧!」她只好將禮物拆開,一看是一個卡其色的四層牛皮小包,像是ㄇ字型的軟皮包;除了防塵袋,還附贈斜背帶、手挽袋,以及扣式的絲巾提把。打開背面的那一層,內裡是尼龍布,兩邊是牛皮的風琴型側片,中間的中島拉鍊能夠放零錢;前面可以放八張卡,後面則有兩個一高一低的貼背口袋,高的開放口袋能放郵局存簿、票據、門票或發票等,長條形的票券,低的開放口袋,則能放紙鈔和大證件(高七點五公分,長十公分的尺寸)。提耳金屬環則在四層中間的拉鍊底邊,與底部三公分的真皮接壤。

這個四層的小皮包,又稱古瑠美包。在一九三零年代,有一位環瀛國和日本血統的古瑠美小姐到玉欽街其中一家皮件店,訂製了這款四層拉鍊的牛皮小包(深咖啡色,高度十三點五公分,長度二十六公分,底寬十五公分)。從外型看,分不出正反面又好像都能揹,能夠斜揹、手提或掛在手腕上。

當時的老師傅不知道她要訂製的實際目的,只當是想要一款專屬的心儀皮包。實際上,放錢的那層是背面也就是第四層,前面三層的內裡,各有兩個貼背拉鍊和四個貼背的開放小口袋,便於放口紅、粉餅、一些藥品(抗菌藥物或止痛藥等)、鑰匙或大證件等小物。但是,古瑠美在第三層放了一把小手槍和兩盒子彈,既是防身也便於她的刺殺行動。

這款包的ㄇ字型拉鍊是金色的,拉鍊的邊緣和皮包同色,底部仍留了三公分的高度——使得從打開到關起來,並不會完全開到底。

古瑠美因為是混血兒的緣故,出在富裕並且觀念很開明的家庭,因此無需像那時的女孩一樣裹小腳。在十八歲於基督教女中畢業後,隨即考入大學並在大三那年加入了共產黨,以致沒有完成學業。

因為家境富裕的緣故,讓她沒有生計的困擾,在出版社擔任編輯當作地下工作的掩護。為了能更好的完成地下交代的任務,她訂製了這款能斜揹、能手提或掛在手腕上的小皮包。除了經常隨身攜帶,也能在人群中很好的完成刺殺任務,而不輕易被懷疑。

這款包會流行,是因為她用那把小手槍刺殺了一位腐敗的日本警察局局長。當時的人們雖然反日、反美等外國人的情緒高漲,也痛恨替他們做事並同流合汙的自己人,更痛恨共產黨的日漸腐敗和暴力的行徑。因此,即便人人都知道她是共產黨員,還是為了她的英勇犧牲而敬佩不已!

雖然她被判了死刑,並且大體還被掛在城牆上曝曬數日,但為了紀念她的英勇,很多婦女與大學女生紛紛揹起了「古瑠美包」。有錢的婦人家,甚至請師傅製作十多個顏色不同、皮質不一樣的古瑠美包,做為慈善拍賣的募資品項。

姑婆(沐純德)仍給自己倒了一碗水,並緩緩說道:從那時一直流行至今,雖然大家都不喜歡她的共產黨身分,甚至認為她堪比西方激進的女權分子。但是,能英勇刺殺腐敗又暴力的警察局長,還是令人敬佩的。

她(芳宜)以前聽過祖母(舒蕙芷)說過這個皮包的來歷,但隨著時間的轉變與共產黨的暴政在一九七零年落幕,讓這款包漸漸沒有當年那麼流行了。現在,許多人純粹只是因為這款包的大小合適又很能裝,還很方便攜帶,並且有多種揹法而去購買,反倒不再提及它曾經的歷史與名字了!

伯婆(顓孫妙遠):她的這款包是ㄇ字型的金色拉鍊,內裡都是做風琴型的側片,打開雖然開口大,但沒有口金包的開口快速。而且斜揹時,因為提耳金屬環在四層中間的拉鍊底邊,在拉開的時候不容易卡到背帶的扣環;因此,加上強韌織布的寬背帶,在快速拿出小手槍執行任務時,仍舊不會妨礙。

姑婆(沐純德):口金包不適合做三、四層,這樣不只重量和厚度會大幅增加,那種一掀即開的特性也不適合做多層分隔。再者,口金包通常是偏扁或偏圓的包型,只適合放零錢、票據或小物件,乃至小手槍與一盒子彈。像古瑠美這樣必需品比較多的人,口金包並不適合她。除了小手槍、兩盒子彈、幾支口紅、一盒粉餅、一些錢,包含放在中島拉鍊的零錢與一些純金的小小金塊之外,還有一些藥品跟幾張金箔和鑰匙,這些可不是一個口金包能塞得下的東西。

她(芳宜)笑了笑並感謝長輩的心意與詳細的介紹!

伯婆(顓孫妙遠)將另一個小份的禮物交給芳序(沐家老二),並讓他打開看看。

他雙手接過,聽聞立即拆開,是一個高十五,長二十七,底寬十六的三層翻蓋牛皮小包,長方形的立體樣式;除了兩層主拉鍊層,前面的翻蓋打開,有一個向外突出的ㄇ字型小拉鍊層,上邊還有一個拉鏈袋。側邊提耳的扣環扣著一條背帶,調長既能斜揹,調短也能當胸包。

芳序:「謝謝,樣式很實用,非常喜歡!」

姑婆(沐純德):你可以打開比較突出的那一層看看。

他打開後,內裡做風琴型的側片,並發現有一個中島拉鍊能放零錢,前面有兩個一高一低的貼背口袋:高的開放口袋能放郵局存簿、票據、門票或發票等,長條形的票券;低的開放口袋,則能放紙鈔和大證件(高七點五公分,長十公分的尺寸)。後面則能放十張卡,旁邊有一條細繩,尾端的扣環扣著一個能放十六張卡和幾張大證件的小卡包,還能再扣鑰匙。此外,包的背面做了透氣的蜂巢布,上方還有一個黑色拉鍊袋能夠放護照或紙鈔等小東西。

這讓他無意間驚呼道:「這太實用了,真是太謝謝長輩的用心了!」

姑婆(沐純德):內裡都是做尼龍布,主要的兩個拉鍊主層,內裡還有貼背拉鍊與貼背口袋,能夠放要鑰匙和藥片等小東西。背面的透氣設計,即使在夏天汗流浹背也沒問題。

伯婆(顓孫妙遠):突出的那一層,長二十五,高十三,底寬三公分,有足夠的空間放東西。

鍾離恬熙(堂伯母):這袋是其他人的禮物,上面都標示好了。說著便將一個手提袋交給老二,讓他們晚點再交給兄弟姊妹。

姑婆(沐純德):你們最好先收著,等送出那袋禮物再說。

兩人趕緊將東西收了起來,並連同禮物袋放進旁邊的主臥,接著去廚房看看午餐是否準備好了,或是有甚麼需要幫忙的地方。

留言
avatar-img
琴曼潛的沙龍
1會員
132內容數
隨興思考並創作的小說(不定期更新)
琴曼潛的沙龍的其他內容
2026/03/03
芳宜、芳序在樓上休息,樓下則是孩子的喧鬧聲和某幾位大人面臨崩潰邊緣的狀態。沒一會,沐家老六和老三爭執起來,沐家長輩在一旁冷靜地看著並沒有打算要介入或調停,表姑讓大女兒上去叫人。等到芳序下樓接續抱起兩個外甥女後,老三和老六立即轉變態度,不希望二哥介入處理。
2026/03/03
芳宜、芳序在樓上休息,樓下則是孩子的喧鬧聲和某幾位大人面臨崩潰邊緣的狀態。沒一會,沐家老六和老三爭執起來,沐家長輩在一旁冷靜地看著並沒有打算要介入或調停,表姑讓大女兒上去叫人。等到芳序下樓接續抱起兩個外甥女後,老三和老六立即轉變態度,不希望二哥介入處理。
2026/03/03
大年初二,祭祖之後的寧靜,芳宜與芳序在樓上休息,樓下則是孩子們的喧鬧聲,與大人在包素餃、素鍋貼時的閒聊。忽然,堂伯母想起除夕那天沒吃鴨餅的事,正當所有人不想去回應時,芳宜就端著兩盤鴨餅出現,以遮掩臨時補救的痕跡。之後,在一碗清酒燉粥中,一切又歸於平靜。
2026/03/03
大年初二,祭祖之後的寧靜,芳宜與芳序在樓上休息,樓下則是孩子們的喧鬧聲,與大人在包素餃、素鍋貼時的閒聊。忽然,堂伯母想起除夕那天沒吃鴨餅的事,正當所有人不想去回應時,芳宜就端著兩盤鴨餅出現,以遮掩臨時補救的痕跡。之後,在一碗清酒燉粥中,一切又歸於平靜。
2026/02/27
大年初一,開始了除夕和小年夜之前都沒有做的祭祖。沐家人先去距離較近的祖宅——沐家大院的祠堂,再去家族墓園祭拜,一直到很晚才回家。
2026/02/27
大年初一,開始了除夕和小年夜之前都沒有做的祭祖。沐家人先去距離較近的祖宅——沐家大院的祠堂,再去家族墓園祭拜,一直到很晚才回家。
看更多
你可能也想看
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》,由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作,本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入,討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境,並結合榮格心理學與馮.法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析,理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
Thumbnail
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》,由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作,本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入,討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境,並結合榮格心理學與馮.法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析,理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
Thumbnail
《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。
Thumbnail
《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。
Thumbnail
「若常駐水底,我的生活應如是顛倒, 有個正常的父親,不那麼忙碌的母親,生活甜蜜。」──白樵 「風葛雪羅」是作者母親開設骨董店店名,作為書名,打開第一頁是張舊照, 年幼的白樵穿西裝,繫著蝴蝶領結,雙手環抱母親的腰, 他母親穿著華美的禮服,手腕掛著皮包,蕾絲手套上有著漂亮蝴蝶結。 每篇故事都帶
Thumbnail
「若常駐水底,我的生活應如是顛倒, 有個正常的父親,不那麼忙碌的母親,生活甜蜜。」──白樵 「風葛雪羅」是作者母親開設骨董店店名,作為書名,打開第一頁是張舊照, 年幼的白樵穿西裝,繫著蝴蝶領結,雙手環抱母親的腰, 他母親穿著華美的禮服,手腕掛著皮包,蕾絲手套上有著漂亮蝴蝶結。 每篇故事都帶
Thumbnail
故事回溯至1946年的婆羅洲砂拉越古晉,描繪二戰結束半年後,19歲的男孩啟明與繼母劉氏在戰後艱困歲月中相依為命。一場突如其來的傾盆大雨,預示著主角即將面臨的挑戰與成長。
Thumbnail
故事回溯至1946年的婆羅洲砂拉越古晉,描繪二戰結束半年後,19歲的男孩啟明與繼母劉氏在戰後艱困歲月中相依為命。一場突如其來的傾盆大雨,預示著主角即將面臨的挑戰與成長。
Thumbnail
引言:一個家族的遷徙史,往往就是整個時代的縮影。后庄徐氏家族,自清乾隆年間從廣東陸豐渡海來台,開基墾拓,歷經林爽文事件、閩客械鬥、乙未抗日,直至日據時期。家族先祖們的每一次抉擇,都與這片土地的命運緊密相連。他們是義民、是總理、是抗日英雄、是傲骨文人。今以四種古典文體,楚辭之悲愴、樂府之質樸、史記之雄
Thumbnail
引言:一個家族的遷徙史,往往就是整個時代的縮影。后庄徐氏家族,自清乾隆年間從廣東陸豐渡海來台,開基墾拓,歷經林爽文事件、閩客械鬥、乙未抗日,直至日據時期。家族先祖們的每一次抉擇,都與這片土地的命運緊密相連。他們是義民、是總理、是抗日英雄、是傲骨文人。今以四種古典文體,楚辭之悲愴、樂府之質樸、史記之雄
Thumbnail
粵東徐脈,勝堡開基。 歸善遷陸,三溪建祠。 子千渡台,紅毛港棲。 天地會志,反清為旗。攜子啟享,啟顯同隨。 墾荒新豐,功跡初輝。 乾隆林亂,戰火陡起。 熙耀公出,莊丁勇銳。武精岳拳,槍術世稀。 初欲從義,見暴乃離。 扶清剿逆,白沙屯捷。 敕封五品,榮耀門楣。閩忌焚莊,南遷避危。 永和兄弟,
Thumbnail
粵東徐脈,勝堡開基。 歸善遷陸,三溪建祠。 子千渡台,紅毛港棲。 天地會志,反清為旗。攜子啟享,啟顯同隨。 墾荒新豐,功跡初輝。 乾隆林亂,戰火陡起。 熙耀公出,莊丁勇銳。武精岳拳,槍術世稀。 初欲從義,見暴乃離。 扶清剿逆,白沙屯捷。 敕封五品,榮耀門楣。閩忌焚莊,南遷避危。 永和兄弟,
Thumbnail
寫了5年的家族故事,包含了呂家和陳家,只是想留下記錄,供後輩,了解我們的祖先是怎麼來的。
Thumbnail
寫了5年的家族故事,包含了呂家和陳家,只是想留下記錄,供後輩,了解我們的祖先是怎麼來的。
Thumbnail
清朝末年,珍秋這個女娃兒穿的一身簇新的衣服,被送到廣東省興寧縣的文子村,文子的由來是這裡出了很多文人。女娃兒是王家的童養媳,也是將來陳氏家族的關鍵人物。
Thumbnail
清朝末年,珍秋這個女娃兒穿的一身簇新的衣服,被送到廣東省興寧縣的文子村,文子的由來是這裡出了很多文人。女娃兒是王家的童養媳,也是將來陳氏家族的關鍵人物。
Thumbnail
最近這幾年 中共的「灰色作戰」還有「認知戰」 他們發展這些 利用心理認知出發的戰術跟宣傳手法 早在第一次國共合作的時候 就已經存在了 今天讓我們聊聊中共宣傳部門的發家史吧!
Thumbnail
最近這幾年 中共的「灰色作戰」還有「認知戰」 他們發展這些 利用心理認知出發的戰術跟宣傳手法 早在第一次國共合作的時候 就已經存在了 今天讓我們聊聊中共宣傳部門的發家史吧!
Thumbnail
不孕症權威陳信孚大腸癌逝!40歲是關鍵年,及早檢查+3類食物預防 新聞中心余宗翰 【早安健康/余宗翰報導】不孕症權威、台大醫院婦產部主治醫師陳信孚前(17)天晚上6點左右因癌症病逝,享壽60歲,醫界紛紛感嘆陳醫師的離世是生殖醫學領域的一大損失。根據《蘋果即時》,消息人士指出陳醫師所罹患的正是連12年
Thumbnail
不孕症權威陳信孚大腸癌逝!40歲是關鍵年,及早檢查+3類食物預防 新聞中心余宗翰 【早安健康/余宗翰報導】不孕症權威、台大醫院婦產部主治醫師陳信孚前(17)天晚上6點左右因癌症病逝,享壽60歲,醫界紛紛感嘆陳醫師的離世是生殖醫學領域的一大損失。根據《蘋果即時》,消息人士指出陳醫師所罹患的正是連12年
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News