vocus logo

方格子 vocus

【社會觀察:不要瞎掰好嗎?】

更新 發佈閱讀 3 分鐘

「根據統計學⋯⋯ 投資這支股票,未來十年不愁吃穿!」
這是某天晚上,跟著家人在看某位不知名財經節目講解股市分析;
當下,我只蹦出了一個疑問:

請問統計信任區間是多少?
正常是 75%;高出平均是 95%;低於水準是 65%⋯⋯ 他的根據是什麼?

為什麼我寫的文章,都會有 citation 跟 references?
除了是留學時延續的寫作習慣,也是希望讀者們養成去「求證」的慣性,別聽風就是雨;
未來,至少7年,人類的智力會因為快速生成而失去;
沒有解方,這是一個必然的結局走向;
會有更多:東拼西湊的虛有其表,招搖撞騙。

當 UX 與決策成本都能被混為一談時,充滿謊言的認知錯亂 (AI Psychosis) (Osler, 2026) 已經發生了;
有些時候,老舊的招牌也無法隱瞞,從頭到尾的國王新衣;
看到最後,我跟家人打賭:
「2026,NVIDIA 的收益會不如預期」;
他們也只是笑笑,畢竟只是個毛都沒長齊的孩子;

AI 十大建設,失敗的第一步就是那破綻百出的草案;
接下來的數位轉型,只會是量產更多:思想工廠的作業員;
Learning by Doing,現在已經逐漸 Learning by Responding;
當初台灣的六零年代,是為了活下去而發展十大建設;
懇請看到現在的你,也為了活下去,開始發展自己的認知十大建設。

raw-image


12th Mar. 2026
裴七 🐾
© 2026 Softlogic Ink. All rights reserved.
嚴禁私自販售、改寫、複製本網站所有內容/作品,違者將保留追究權利
智慧財產權聲明授權說明

Reference

Osler, L. (2026) ‘Hallucinating with AI: Distributed Delusions and “AI Psychosis”’, Philosophy & Technology, 39(1). Available at: https://doi.org/10.1007/s13347-026-01034-3.

Bibliography

Vennells, L. (2026) When AI Becomes a Co-Author of Your Delusions - Neuroscience News, Neuroscience News. Available at: https://neurosciencenews.com/when-ai-becomes-a-co-author-of-your-delusions/ (Accessed: 12 March 2026).

留言
avatar-img
裴七 🐾
5會員
96內容數
語義學家顧問|內容創作者|UX 設計師
裴七 🐾的其他內容
2026/03/09
只會舉辦活動的經歷,在說的出背後的商業邏輯前提下,請不要跟行銷這種賣信任的專業掛勾
Thumbnail
2026/03/09
只會舉辦活動的經歷,在說的出背後的商業邏輯前提下,請不要跟行銷這種賣信任的專業掛勾
Thumbnail
2026/03/02
越來越多想要抵制 AI 產出的口號,卻無法做出實質改變的心情,好似潮水猛獸,不斷襲捲這個科技時代的轉型;
Thumbnail
2026/03/02
越來越多想要抵制 AI 產出的口號,卻無法做出實質改變的心情,好似潮水猛獸,不斷襲捲這個科技時代的轉型;
Thumbnail
2026/01/04
對用 AI 沒意見,但是對用 AI 合理化自己不想思考的人類很有意見; 「那叫資料,不叫答案」
Thumbnail
2026/01/04
對用 AI 沒意見,但是對用 AI 合理化自己不想思考的人類很有意見; 「那叫資料,不叫答案」
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》,由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作,本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入,討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境,並結合榮格心理學與馮.法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析,理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
Thumbnail
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》,由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作,本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入,討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境,並結合榮格心理學與馮.法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析,理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
Thumbnail
《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。
Thumbnail
《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。
Thumbnail
在資訊如洪流般湧入的爆炸年代,「留白」不是無力產出,而是對抗數據殖民的最後主動權。本文透過冷暖色調的視覺隱喻,探討在絕對理性的邏輯流中,如何透過「拒絕接收」與「刻意沈默」,守住那抹無法被雲端備份、屬人的灼熱餘溫。在被填滿的世界裡,唯有守住空白,靈魂才有棲息之處。
Thumbnail
在資訊如洪流般湧入的爆炸年代,「留白」不是無力產出,而是對抗數據殖民的最後主動權。本文透過冷暖色調的視覺隱喻,探討在絕對理性的邏輯流中,如何透過「拒絕接收」與「刻意沈默」,守住那抹無法被雲端備份、屬人的灼熱餘溫。在被填滿的世界裡,唯有守住空白,靈魂才有棲息之處。
Thumbnail
在 0 與 1 的賽博遊戲中,求職內耗是靈魂拒絕被格式化的抵抗。當社會容錯率趨近於零,共生便成了投誠。唯有接納不完美的裂罅,拒絕平庸共存,才能從被篩選的零件覺醒為定義世界的造物主。守護異質性,是奪回主權的唯一光芒。
Thumbnail
在 0 與 1 的賽博遊戲中,求職內耗是靈魂拒絕被格式化的抵抗。當社會容錯率趨近於零,共生便成了投誠。唯有接納不完美的裂罅,拒絕平庸共存,才能從被篩選的零件覺醒為定義世界的造物主。守護異質性,是奪回主權的唯一光芒。
Thumbnail
求職八年的空白與一年後的辭退,在資本邏輯下僅是合理的「損效淘汰」。當身體限制成為運轉噪音,體制剔除異物是運算的必然。這份反覆失望淬煉出的冷冽,拆解了社會對「平均值」的傲慢。既然無法成為齒輪,便轉身成為看穿齒輪的人,化作剖開品牌病灶的手術刀——不再乞求認同,只提供真相的清創。
Thumbnail
求職八年的空白與一年後的辭退,在資本邏輯下僅是合理的「損效淘汰」。當身體限制成為運轉噪音,體制剔除異物是運算的必然。這份反覆失望淬煉出的冷冽,拆解了社會對「平均值」的傲慢。既然無法成為齒輪,便轉身成為看穿齒輪的人,化作剖開品牌病灶的手術刀——不再乞求認同,只提供真相的清創。
Thumbnail
2025,台灣忽然被一場突如其來的「現實測試」撞醒。 那不是政治口號,不是政論節目,也不是誰拿著麥克風大喊「抗中保台」。 而是一場有名字、有規模、有兵力、會直接影響民航與航運 的軍演: 中國代號:〈正義使命-2025〉 而這場軍演,比起「威脅」,更像是一面鏡子,把台灣這幾年累積的一切——
Thumbnail
2025,台灣忽然被一場突如其來的「現實測試」撞醒。 那不是政治口號,不是政論節目,也不是誰拿著麥克風大喊「抗中保台」。 而是一場有名字、有規模、有兵力、會直接影響民航與航運 的軍演: 中國代號:〈正義使命-2025〉 而這場軍演,比起「威脅」,更像是一面鏡子,把台灣這幾年累積的一切——
Thumbnail
撒旦的概念依附於基督教而存在,正如天堂與地獄的相對性。撒旦教的存在預設了基督信仰的真實性,這使其無法真正與基督教脫離。聲稱撒旦教或基督教是無神論是邏輯上的錯誤,因為它們依賴神的概念才能成立。在這個語境中,撒旦教的「反基督」實際上是基督教的異化形式,而非真正的無神論,顯示了能指之間的相互依存關係。
Thumbnail
撒旦的概念依附於基督教而存在,正如天堂與地獄的相對性。撒旦教的存在預設了基督信仰的真實性,這使其無法真正與基督教脫離。聲稱撒旦教或基督教是無神論是邏輯上的錯誤,因為它們依賴神的概念才能成立。在這個語境中,撒旦教的「反基督」實際上是基督教的異化形式,而非真正的無神論,顯示了能指之間的相互依存關係。
Thumbnail
撒旦教自稱無神論,但使用「撒旦」這個超自然符號,卻與無神論基本原則相衝突,令人困惑。此外,教義鼓吹獨立思考,卻依賴既有的思想與教條,矛盾顯而易見。同時,智慧與理性並不總與「反擊」相符,而自律與慾望的掌控更是難以兼容。最後,撒旦教作為一種反基督教宗教,是否仍是一種迷信,值得深思。
Thumbnail
撒旦教自稱無神論,但使用「撒旦」這個超自然符號,卻與無神論基本原則相衝突,令人困惑。此外,教義鼓吹獨立思考,卻依賴既有的思想與教條,矛盾顯而易見。同時,智慧與理性並不總與「反擊」相符,而自律與慾望的掌控更是難以兼容。最後,撒旦教作為一種反基督教宗教,是否仍是一種迷信,值得深思。
Thumbnail
邏輯是我們思考的基礎,影響著我們如何看待世界和進行推論。透過假設前提和推論,我們可以從邏輯的角度來思考生活中的各種情況和決策。深入瞭解邏輯可以幫助我們更清晰地思考,理解事物之間的關聯。
Thumbnail
邏輯是我們思考的基礎,影響著我們如何看待世界和進行推論。透過假設前提和推論,我們可以從邏輯的角度來思考生活中的各種情況和決策。深入瞭解邏輯可以幫助我們更清晰地思考,理解事物之間的關聯。
Thumbnail
如果一直努力讀書可是怎麼也考不贏前段班的學生,不如轉換角度跟後段班的學生比,就會感覺良好些,而且壓力也不那麼大了。 這也正是「比上不足比下有餘」的道理。
Thumbnail
如果一直努力讀書可是怎麼也考不贏前段班的學生,不如轉換角度跟後段班的學生比,就會感覺良好些,而且壓力也不那麼大了。 這也正是「比上不足比下有餘」的道理。
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News