覺醒沒？ 用標題的句型問自己，10,000遍。
條列出萬物，一對一比一比。輸多少？贏多少？
留言
無染仿
43會員
116內容數
荒郊驛站/山林旅店/暗巷小酒館。
我是店小二。
無染仿的其他內容
2026/03/19
本文記錄作者嘗試將書法、寫作與素描融合的創作過程，藉由徐志摩的詩詞引導，探討文字與插畫在畫面中如何達到平衡，避免插畫喧賓奪主。作者分享了以「橋」為主題的插畫草稿構思，包括彩虹線條、內在靈魂的符號，以及橋另一端代表的寫實意象。過程中意外發現，圖像元素無意識地融入了「飛翔」的概念，使其成為作者創作的核心
2026/03/19
本文記錄作者嘗試將書法、寫作與素描融合的創作過程，藉由徐志摩的詩詞引導，探討文字與插畫在畫面中如何達到平衡，避免插畫喧賓奪主。作者分享了以「橋」為主題的插畫草稿構思，包括彩虹線條、內在靈魂的符號，以及橋另一端代表的寫實意象。過程中意外發現，圖像元素無意識地融入了「飛翔」的概念，使其成為作者創作的核心
2026/03/17
從地獄裡 發出咆哮怒吼
第一個 向前衝鋒的力量
是我的！
回地獄前 撐地微笑嘲諷
第一個 倒地陣亡的榮耀
是我的！
看著我 你眼裡只有我 你
是我的！
（Lo…Tar…）
2026/03/17
從地獄裡 發出咆哮怒吼
第一個 向前衝鋒的力量
是我的！
回地獄前 撐地微笑嘲諷
第一個 倒地陣亡的榮耀
是我的！
看著我 你眼裡只有我 你
是我的！
（Lo…Tar…）
2026/03/17
月光 請梳我眉
順著風 飄灑些許溫柔
月光 請敷我臉
丹洛莫山 亦羨慕這雪白
月光 請沾我唇
不需言語 微張 即獲得傾聽
月光 請貼我襟
胸口起伏 搖曳湖面的漣旖
月光 請環我腰
如河之婀娜 纏繞著腰帶
月光 請撫我腿
靈動纖細 霜芒編織裙擺
月光 請掀開夜幕
不需跳
2026/03/17
月光 請梳我眉
順著風 飄灑些許溫柔
月光 請敷我臉
丹洛莫山 亦羨慕這雪白
月光 請沾我唇
不需言語 微張 即獲得傾聽
月光 請貼我襟
胸口起伏 搖曳湖面的漣旖
月光 請環我腰
如河之婀娜 纏繞著腰帶
月光 請撫我腿
靈動纖細 霜芒編織裙擺
月光 請掀開夜幕
不需跳
你可能也想看
5 月，方格創作島正式開島。這是一趟 28 天的創作旅程。活動期間，每週都會有新的任務地圖與陪跑計畫，從最簡單的帳號使用、沙龍建立，到帶著你從一句話、一張照片開始，一步一步找到屬於自己的創作節奏。不需要長篇大論，不需要完美的文筆，只需要帶上你今天的日常，就可以出發。征服創作島，抱回靈感與大獎！
5 月，方格創作島正式開島。這是一趟 28 天的創作旅程。活動期間，每週都會有新的任務地圖與陪跑計畫，從最簡單的帳號使用、沙龍建立，到帶著你從一句話、一張照片開始，一步一步找到屬於自己的創作節奏。不需要長篇大論，不需要完美的文筆，只需要帶上你今天的日常，就可以出發。征服創作島，抱回靈感與大獎！
當時間變少之後，看戲反而變得更加重要——這是在成為母親之後，我第一次誠實地面對這一件事：我沒有那麼多的晚上，可以任性地留給自己了。看戲不再只是「今天有沒有空」，而是牽動整個週末的結構，誰應該照顧孩子，我該在什麼時間回到家，隔天還有沒有精神帶小孩⋯⋯於是，我不得不學會一件以前並不擅長的事：挑選。
當時間變少之後，看戲反而變得更加重要——這是在成為母親之後，我第一次誠實地面對這一件事：我沒有那麼多的晚上，可以任性地留給自己了。看戲不再只是「今天有沒有空」，而是牽動整個週末的結構，誰應該照顧孩子，我該在什麼時間回到家，隔天還有沒有精神帶小孩⋯⋯於是，我不得不學會一件以前並不擅長的事：挑選。
不管如何，至少可確定有些人認為人是有靈性的生物，而有些人不這麼認為。但爭議點可看得出來──人是不是有靈性？
不管如何，至少可確定有些人認為人是有靈性的生物，而有些人不這麼認為。但爭議點可看得出來──人是不是有靈性？
當代名導基里爾．賽勒布倫尼科夫身兼電影、劇場與歌劇導演，其作品流動著強烈的反叛與詩意。在俄烏戰爭爆發後，他持續以創作回應專制體制的壓迫。《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》致敬蘇聯電影大師帕拉贊諾夫。本文作者透過媒介本質的分析，解構賽勒布倫尼科夫如何利用影劇雙棲的特質，在荒謬世道中尋找藝術的「生存之道」。
當代名導基里爾．賽勒布倫尼科夫身兼電影、劇場與歌劇導演，其作品流動著強烈的反叛與詩意。在俄烏戰爭爆發後，他持續以創作回應專制體制的壓迫。《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》致敬蘇聯電影大師帕拉贊諾夫。本文作者透過媒介本質的分析，解構賽勒布倫尼科夫如何利用影劇雙棲的特質，在荒謬世道中尋找藝術的「生存之道」。
在科幻電影虛構的外星球上，原始住民們只要將尾巴末端與動物鬃毛、植物維管束組織相連，纏繞在一起的生命線就會得知彼此的意識，共同連至大地母親的意識之中，無須訴諸言語。在名為地球的這座美麗行星上，人類或許是唯一與地球失去連結的生命物種。
在科幻電影虛構的外星球上，原始住民們只要將尾巴末端與動物鬃毛、植物維管束組織相連，纏繞在一起的生命線就會得知彼此的意識，共同連至大地母親的意識之中，無須訴諸言語。在名為地球的這座美麗行星上，人類或許是唯一與地球失去連結的生命物種。
對那些在日常生活中容易被「隱形化」的群體表達感激：
感謝保全大哥：是您們無論寒暑，站在門口守衛，讓我們能安心工作。
感謝水電師傅：是您們鑽在黑暗的管道間，維護線路，讓光明常在。
感謝倒垃圾的清潔員：是您們處理了我們製造的髒亂，留給我們潔淨的空間。
感謝外送員：是您們在風雨中奔波，送來溫暖的餐點。
對那些在日常生活中容易被「隱形化」的群體表達感激：
感謝保全大哥：是您們無論寒暑，站在門口守衛，讓我們能安心工作。
感謝水電師傅：是您們鑽在黑暗的管道間，維護線路，讓光明常在。
感謝倒垃圾的清潔員：是您們處理了我們製造的髒亂，留給我們潔淨的空間。
感謝外送員：是您們在風雨中奔波，送來溫暖的餐點。
見諸參與鄧伯宸口述，鄧湘庭於〈那個大霧的時代〉記述父親回憶，鄧伯宸因故遭受牽連，而案件核心的三人，在鄧伯宸記憶裡：「成立了成大共產黨，他們製作了五星徽章，印刷共產黨宣言——刻鋼板的——他們收集中共空飄的傳單，以及中國共產黨中央委員會有關文化大革命決議文的英文打字稿，另外還有手槍子彈十發。」
見諸參與鄧伯宸口述，鄧湘庭於〈那個大霧的時代〉記述父親回憶，鄧伯宸因故遭受牽連，而案件核心的三人，在鄧伯宸記憶裡：「成立了成大共產黨，他們製作了五星徽章，印刷共產黨宣言——刻鋼板的——他們收集中共空飄的傳單，以及中國共產黨中央委員會有關文化大革命決議文的英文打字稿，另外還有手槍子彈十發。」
這本書令我驚歎。一直以來，林奈及界門綱目科屬種的生物分類方法，在我腦海中如此根深蒂固，從未想過質疑。直到閱讀《萬物的名字》，那固有的、深信不疑的認知基礎，忽然出現裂縫，一個全新的理解世界的角度，從這個裂縫中發出耀眼的光。
這本書令我驚歎。一直以來，林奈及界門綱目科屬種的生物分類方法，在我腦海中如此根深蒂固，從未想過質疑。直到閱讀《萬物的名字》，那固有的、深信不疑的認知基礎，忽然出現裂縫，一個全新的理解世界的角度，從這個裂縫中發出耀眼的光。
跨學科視角重新詮釋《道德經》第十一章的智慧，論證「無」或「虛空」並非空洞的虛無，而是支撐萬物功能與創造性的核心法則。文章廣泛採集心理學、宗教學、社會學、生物醫學與法律美學等領域的案例，指出從生物酶的活性位點到民主制度中的權力空位，皆體現了「中心必須留白，邊緣方能運轉」的結構同構性。
跨學科視角重新詮釋《道德經》第十一章的智慧，論證「無」或「虛空」並非空洞的虛無，而是支撐萬物功能與創造性的核心法則。文章廣泛採集心理學、宗教學、社會學、生物醫學與法律美學等領域的案例，指出從生物酶的活性位點到民主制度中的權力空位，皆體現了「中心必須留白，邊緣方能運轉」的結構同構性。
《來自星星的傻瓜》PK在電影中的言論，揭示了對神性與人性的深刻反思。他提出的「兩種神」概念，直指人類信仰中的矛盾與扭曲。
《來自星星的傻瓜》PK在電影中的言論，揭示了對神性與人性的深刻反思。他提出的「兩種神」概念，直指人類信仰中的矛盾與扭曲。
透過佛教各宗派的視角，對基督宗教聖經中的「葡萄園比喻」進行了深刻且跨文化的詮釋。文章首先以唯識、淨土、華嚴等佛法智慧解構世俗的功利邏輯，強調慈悲高於算計，並指出消除「分別心」與「我慢」是通往救度的關鍵。
透過佛教各宗派的視角，對基督宗教聖經中的「葡萄園比喻」進行了深刻且跨文化的詮釋。文章首先以唯識、淨土、華嚴等佛法智慧解構世俗的功利邏輯，強調慈悲高於算計，並指出消除「分別心」與「我慢」是通往救度的關鍵。
建立不嘲笑的文化： 在家庭、社群與網路中，以祝福取代譏刺，以尊嚴護念彼此。
托住不足者： 透過慈悲與社會支持，讓匱乏者也能擁有起飛的水位，不讓任何一個大願因乾涸而擱淺。
環境的節制與護生： 以節制的心生活，保護山河大地，為萬物共生保住那片「天池」。
建立不嘲笑的文化： 在家庭、社群與網路中，以祝福取代譏刺，以尊嚴護念彼此。
托住不足者： 透過慈悲與社會支持，讓匱乏者也能擁有起飛的水位，不讓任何一個大願因乾涸而擱淺。
環境的節制與護生： 以節制的心生活，保護山河大地，為萬物共生保住那片「天池」。