大港開唱是
高雄由政府贊助規模最大且以
南台灣演出陣容為主之台灣獨立音樂節。 ---大港開唱wiki中文頁面
由台灣在地樂團集體配合地方文化政策組成及籌辦,大型獨立音樂集會活動,因此此活動有他的公開性及歷史性,是為長年下來大港開唱反映了高雄的在地情節及台灣的本土意識,也因其節目內容及娛樂性,而「自然而然」吸引熱愛本土文化的民眾、特定政治立場之青年、表演者,一同欣賞、表演、熱血、狂歡常態性音樂節慶。
但隨著其活動形成的資金,由納稅人所提供,其活動本身的特色及開放性表演、觀眾性質受國民黨地方黨團議員質疑,及行政機關杯葛、刁難,而總統候選人韓國瑜甚至評定:「我沒想到他們表現中間,會這麼粗俗、下流不堪,這已經不是藝術了。」,撇除了他們其主權意識上,他們欲炒作議題、形成對立的動機,實際上,我更認為國民黨及韓國瑜,凝聚保守勢力,以國家正當性為由,有意限縮民眾自由權利。
注意:以下內容包含腥羶色、粗俗、不入流的說法
表演、音樂、說唱都是關乎人民表達自由、言論自由的範疇,為了表達自己的理念、美感、及批判,任何形式的藝術形式、表演符號、音樂都須受到政府保障及實現,這是所有民主國家的基本原則,亦可說是常識。
今日國民黨議員,與韓國瑜(以下以龜頭人稱之)抨擊,嘲諷韓國瑜、露骨的搞笑言論,富含色情、髒話議會的表演內容,不屬於藝術,更是學壞、不入流的作法,那你他媽的什麼是藝術?
我認為藝術是人為形式的產物,它展現一種主觀理念、情感及想法,他有諸多特性、視角,而它的形式隨著時代改變它的行事一再演變、擴增,因此從邏輯上去歸類藝術,它源自於人類,如果人類的行為包含色情、詆毀負面的元素,那隨之產生的藝術,應該包含人類的粗俗及猥褻。
因此以藝術的角度,我認為龜頭人本身亦是一種完美的政治藝術品,它的舉手投足,如其造勢大會上,如同宣示告白般的言語論調、驚心動魄的呼籲手勢、及隨著廣大支持者驚呼高鳴、合乎其一的高潮神情,龜頭人在舞台上的言論動姿,完全符合龜頭般,微微顫抖、濕濕黏黏、青筋畢露的高興姿態,又如二戰前後的墨索里尼般,藝人般的戲劇性語氣及動作,及恰有其事、獨樹一幟的公眾魅力。
而龜頭人的個性,更為謂中華人物的現代臻品,個性看似不溫吞、喜惡鮮明草莽形象,善於吹噓、以謊圓謊的話術技巧、面對衝突進退皆宜、避重就輕的政客心態,隨著熱烈支持的白癡韓粉,他彷彿是現世的活人反派,矛盾負面的複合體,蓋著白布的黑亮寶石,表裡不一,若以人物比之,野心如謀權奪位、割據一方的董卓、做事如乾隆底下口齒伶俐的和珅,而這類的人物正活靈活現,展現在台灣各媒體的報導上。
如今龜頭人要發威了,他與國民黨黨團,將矛頭揮向地方音樂節,他決定抨擊他所不認同、反感的表演形式,試圖組織保守力量如家長、衛道人士,極力限縮、打擊年輕族群的流行文化,對我而言,龜頭人這個角色,是個差勁、低俗、層出不窮的丑角反派,他的動機如同《紙牌屋》內形容所謂了實現自身利益、貪欲權力的政客般,可悲的是他的言行作風破綻百出、欠缺精湛,對我而言,與粗鄙無異。
實際上,我自認是個尺度夠大,接受各類負面、惡趣味、陰暗元素的觀眾,各種備受吐槽的爛電影、或血腥色情的作品我均可吞吐自若,但龜頭人這個人物,使我感覺倍感厭煩、不堪入目,他的言語及訴求,讓我感覺失去色彩、新鮮感,其最後的吸引力對我而言,僅如一坨狗糞,我多少有一種犯賤癖好,一旦,遇到觀感上厭惡,如覺得特別不討喜、惡臭之物,我確時而不時地撇個幾眼,而這是龜頭人對我而言,最後的價值。
相比之下,那些批評、嘲諷龜頭人的玩笑及言論,及大港開唱的任何演唱及表演、藝術等等者,比龜頭自身人似乎更純真、具娛樂性、完整有意義一些,在這些表演者、藝術家的展示之下,我能觀賞到最真實的情感及熱情,能從他們表演內容,反映自身、嘲諷社會現象,並追求屬於自身最真誠的想法、及理念,找到心靈某一方面之依歸,不管這類的理念,如追求自由、青春的真摯、對社會不公之批判、及具色情意味的玩笑…等者,對他人認為愚蠢、單純、片面、下流,但我認為這些都是人們赤裸裸共同具有的真誠面向(除非你承認你完全沒慾望),如人性一般無法全部屏除的,而龜頭人正知道有些人仍以這些真誠理念及欲望為恥,並利用這些人塑造不合時宜的反擊及爭辯,對我而言,這些動作,對我而言如同,陽痿的龜頭般,沒有洨用。