新思覺語第四十六回：教堂
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城鎮鐘樓鳴響，天色已近早時，咖啡苦澀，點了三文治當早餐。開始寫作：在這世界上能做出做大事業的人，沒有幸運之神的寵兒，而是沒有機會的苦孩子。因為大事業不是像中獎那麽容易，反而是那些苦思經營的苦孩子。我沿著海岸，向著城鎮走去，徒步回到教堂，教堂晨光照亮輕煙繚繞的樹木，我忽然來到了牧師隱居的住處。我想：當你走進失敗者的隊伍，他們大多數會說，他們沒有獲得機會，一切對他們來說都是不公平的，試問人世間那有公平可言？牧師走出住處對我說：安德魯，你在想什麽？我說：教堂當門對著松林長徑多寂寥，只有我這個幽人在此自來自去。牧師說：你的西域傳書寫得怎樣了？我說：還好，還好。
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果瓜成佛記是說果瓜（人名），十歲絕命模子國。模子國是阿彌陀佛攝化的國土，果瓜命終十念阿彌陀佛，第十念之後動了一個念頭，就是要挑戰阿彌陀佛。心生嗔恚而到了極樂世界，果瓜對彌陀說：為何只讓我活到十歲年華？彌陀說：就是要讓你來挑戰我。果瓜開始挑戰阿彌陀佛和成就佛道之路，果瓜最後成了阿彌陀佛。
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大家好，我是woody，是一名料理創作者，非常努力地在嘗試將複雜的料理簡單化，讓大家也可以體驗到料理的樂趣而我也非常享受料理的過程，今天想跟大家聊聊，除了料理本身，料理創作背後的成本。
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
小舅一路風塵僕僕地趕到隔壁村的教會，教會的白牆小屋在陽光下顯得格外靜謐。教堂內的鐘聲悠揚，幾位年長的姐妹正在唱讚美詩。小舅推開門，有些不好意思地站在門口，輕聲說道：「牧師在嗎？我有急事找他。」
一位穿著簡樸但乾淨的中年男子從前排座位站起，他是隔壁村的牧師王華。
隱居山林的經濟學家比約恩．納提科．林德布勞，在26歲事業成就達到頂峰時，發現成功與快樂是兩回事，他的成功沒有帶來相等的心靈富足，因而開始了17年的森林寺院修行，返鄉後的憂鬱巨浪、與漸凍症並肩走向死亡的日子，作者把它記錄下來，集結成《我可能錯了：森林智者的最後一堂人生課》這本書。
神學家畢德生是位有名的牧者，他曾經害怕失敗，用工作、事工來麻痺失敗的焦慮，但最後反省說：
「他認為自己必須放下，因為工作的是神，不是自己。神的工作，才是往後人生道路的中心。」（《牧者的翱翔》，畢德生，p52）
記於2010/10/15?
10月中了，天氣卻仍是潮濕鬱熱
煩悶地走在八德路上，經過一座教堂，想起了什麼
我走了進去，一位女士友善地走過來
我說很喜歡教堂裡安靜的感覺，希望能進去看看
她說很歡迎，指引我往二樓上去，很寧靜的中午，空無一人
那是一座很儉樸的教堂，正前方講壇後不是常見的彩色馬
我們這一生大半沉溺在世俗生活中，所奔忙的都無非和世間的享樂相關。如何賺到更多的金錢？如何使生活所需的財富取得更多？如何使自己及家人更有安全感？佔據了我們所有的心思。我們討厭被各階層的權柄掌管，也不想被神管教。
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「他認為自己必須放下，因為工作的是神，不是自己。神的工作，才是往後人生道路的中心。」（《牧者的翱翔》，畢德生，p52）
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