啟應文:主禱文的意義

閱讀時間約 5 分鐘
(參考出處:路德《小問答》第三部份)

第一週:導言

啟:請問主禱文(太6:9-13)的上下文為何?​
應:上文是「你們禱告,不可像外邦人,用許多重複話,他們以為話多了必蒙垂聽。你們不可效法他們;因為你們沒有祈求以先,你們所需用的,你們的父早已知道了。」(太6:7-8)​
下文是「你們要先求他的國和他的義,這些東西都要加給你們了。」(太6:33)
啟:請問上文的意義為何?​
應:告訴我們禱告不能是沒有運用心靈與誠實去「聆聽」上帝聲音的絮叨獨白。​
啟:那麼要如何聆聽呢?​
應:必須要透過悟性及靈性做讀經或「聽道」的工夫
啟:請問下文的意義為何?​
應:為我們總結主禱文七個祈求的精義內涵。​
啟:請問總結的前半句「要先求他的國和他的義」對應主禱文的哪些內容呢?​
應:對應前三個祈求。​
啟:請問總結的後半句「這些東西都要加給你們了」對應主禱文的哪些內容呢?​
應:對應後四個祈求。
啟:請問禱告中「祈求」的意義為何呢?​
應:「祈求」代表著我們的需求與渴望;主禱文中的祈求表示主指出我們日常生活中真實的需求與渴望人們真實應該追求的是什麼。​
啟:這「祈求」與基督教會並門徒的大誡命與大使命有何關係?​
應:告訴我們應該照顧好自己以及我們鄰舍的需求所在。
啟:請問整體來說,主耶穌要透過主禱文告訴我們什麼呢?​
應:我們的主用主禱文教導我們神國子民的生活方式:「在生活中禱告,在禱告中生活。」​
啟:請問要如何做到呢?​
應:「我們若是靠聖靈得生,就當靠聖靈行事。」(加5:25)

第二週:「開頭」及「前三祈求」(要先求他的國和他的義)

啟:請問主禱文可分為哪幾個部份呢?​
應:分為「開頭」、「七個祈求」及「結語」。
啟:開頭的“我們在天上的父。”是什麼意思?​
應:神溫暖地敦促我們,用信心認識祂為我們真實的阿爸、我們為他真實的兒女;感動我們勇敢無惑地向祂祈求禱告,如同受疼愛的兒女向親愛的阿爸祈求無異。
啟:第一祈求“願人都尊你的名為聖。”是什麼意思?​
應:神的名本就為聖,不因我們重複話式的祈求而有所增減;故我們在禱告中要做的是,求他的名具體地在我們生活中得尊為聖。祈求並非改變神,而是求神改變我們。
啟:這事要怎樣成就呢?​
應:神的道要傳達給我們的是真實與完全;神的兒女也應活出真實與完全。願阿爸天父幫助我們在認真聽道與行道中成就這項人生使命。​
也願祂幫助我們深深認識祂的道,不因誤解與偏離而玷污神的名。
啟:第二祈求“願你的國降臨。”是什麼意思?​
應:在我們祈求以先,神的國便按神定意定時要降臨,不因我們重複話式的祈求而有所增減;故我們在禱告中要做的是,祈求神的國具體地在我們生活中降臨。祈求並非改變神,而是求神改變我們。
啟:這事要怎樣成就呢?​
應:阿爸天父把聖靈賜給我們,使我們因著祂的引領與恩典,得以用信心接受神的聖道,使「聽道」得以可能;並藉此盡力過屬神的生活從今世直到永生,使「行道」得以可能
啟:第三祈求“願你的旨意行在地上,如同行在天上。”是什麼意思?​
應:神美善旨意的成就,不因我們重複話式的祈求而有所增減;故我們在禱告中要做的是,求神的意志具體地在我們生活中成就。祈求並非改變神,而是求神改變我們。
啟:這事要怎樣成就呢?​
應:神的道大有能力,消除並阻擋那不願我們尊他的名為聖,與那不願他的國降臨的一切兇險,陰謀和邪惡的意志;就是魔鬼,俗世和我們肉體的種種軟弱。神在我們認識他的道的過程中,孕育和強化我們的信仰,直至永遠。這是他美善的旨意。

第三週:「後四祈求」​(這些東西都要加給你們了)

啟:第四祈求“我們日用的飲食,今日賜給我們。”是什麼意思?​
應:在我們祈求以先,神便賜每日的飲食給一切認識祂及不認識祂之人,不因我們重複話式的祈求而有所增減;故我們在禱告中要做的是,求神使我們明白他的賞賜,使我們能用感謝的心領受每日的 飲食。
啟:“日用的飲食”是指什麼呢?​
應:是指凡是供給身體所需的。如:飲食,衣履,房屋,田地,牲畜,財產與財物,和睦的夫妻,孝順的孩子,可信賴的僕人,忠厚可敬的官吏,公義的政府,風調雨順,國家太平,身體健康,有公德,有美名,有良善的朋友,有忠信的鄰居等等。
啟:第五祈求“免我們的債,如同我們免了人的債。”是什麼意思?​
應:我們因著這個禱告求神不察看我們的罪,也不因我們的罪拒絕我們的祈求;因為我們所求的一件都不配領受,更不是因我們有什麼功勞所應得的。我們日日犯罪 甚多,實在只配受刑罰。我們禱告,乃是求神以恩典將一切所求賜給我們。所以我們也要甘心赦免,樂意寬恕,善待那些得罪我們的人。
啟:第六祈求“不叫我們遇見試探。”是什麼意思?​
應:神原不試探人;但我們藉著這禱告求神保守成全我們,免得魔鬼、世俗和我們肉體的各種軟弱迷惑引誘我們,使我們陷入誤信、絕望和各種羞辱與邪惡裡面。雖 然我們被罪誘惑,到底還能因信克服,得著全勝。
啟:第七祈求“救我們脫離兇惡。”是什麼意思?​
應:我們藉著這句禱告作為一切所求的總結,求聖天父救我們脫離關於我們身體,靈魂,名譽和財產等各樣的損害;到我們臨終的時候,賜我們安然去世,並且施恩 將我們救出這悲慘苦難的死亡的幽谷,接到聖天父所在的天堂裡面。
啟:結語的“阿門!”是什麼意思?​
應:我們確實知道這些禱告是受父神悅納聽允的。因為他曾親自吩咐我們這樣禱告,並應許應允我們。阿門,阿門的意思是說,是的,是的,必要如此成就。
本專題旨在進行基督宗教信仰的關鍵字研究,作為資訊爆炸時代的行動方略、華文網路紛紜世界的信仰知能重整方案;亦即以「踐履」為問題意識去開展。而資訊網路時代「關鍵字」概念蘊含的「知識/資訊與日常生活語言的中介點」之意義,亦代表本專案是一種神學的「語言轉向」之切入點嘗試。
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