第一章 論日課在教會生活中的重要(1)

2022/11/23閱讀時間約 2 分鐘
壹、基督的祈禱
基督向聖父的祈禱
3) 出自聖父的聖言,天主榮耀的光輝,來分施於人天主的生命,他是“永恆新約的最高祭司——耶穌基督,他取了人性,把天鄉萬古不輟的弦歌,傳到了我們今世的旅途中”(禮儀憲章83)。因此,在基督心內以人類的言語發出敬拜、補償、轉求的禱聲;這一切是新人類的領袖,天主與人間的中保,以眾人的名義,為眾人的利益,向聖父所呈獻的的祈禱。
4) “與聖父原是一體”的天主聖子(若10:30),在入世時說:“看,我來了,為承行禰的旨意”(希10:9),他曾教我們知道他如何祈禱,福音中多次提到他的祈禱:當聖父聲明他的使命時(路3:21),在他選拔使徒以前(路6:12),當他增餅感謝天主時(瑪14:19;15:36),當他在山上顯聖容時(路9:28),當他治癒聾啞,及復活拉匝祿時(穀7:34;若11:41),在要求伯多祿承認以前(路9:18),當教導門徒祈禱時(路11:1),當門徒們從傳道回來時(瑪11:25),當降福兒童時(瑪19:13),及為伯多祿祈禱時(路22:32)。
他每天的勤勞,都與祈禱緊密地連結在一起,也可說從祈禱中流出。他去荒野或登山祈禱(穀1:35;6:46),他黎明起身時祈禱,或夜闌人靜時(瑪14:23)徹夜向天主祈禱(路6:12)。
他也在會堂裡參與公開的祈禱,“安息日那天,他循例進會堂祈禱”(路4:16),他在被稱為“祈禱之所”的聖殿裡祈禱;他每天也私自誦念虔誠的以色列人習慣誦念的經文。他也在每天進餐時遵守慣例感謝天主,這在增餅奇跡中述之頗詳(瑪14:19),尤其在最後晚餐(瑪26:26),及厄瑪烏晚餐時(路24:30),與門徒一起唱了贊主詩(瑪26:30)。
直到生命末刻,臨近受難時(若12:27),在最後晚餐中(若17:1~26),在山園祈禱時(瑪26:36~44),在十字架上(路23:34),我們的神聖師傅——耶穌基督表示出是祈禱鼓勵他完成默西亞的使命與逾越的犧牲。因“他在世之日,大聲哀號,涕淚交流,向那能救他脫離死亡者,獻上祈禱和懇求,就因他的敬畏而獲得了俯允”(希5:7),基督在十字架上奉獻了贖罪之祭,“就永遠使被聖化的人成為了完人”(希10:14);他已自死者中復活,而且永遠生活為我們轉求(希7:25)。
Pneuma 解作「靈」或「風」,在新約聖經多處代表聖神,耶穌說:「那護慰者,就是父因我的名所要派遣來的聖神,他必要教訓你們一切,也要使你們想起,我對你們所說的一切。」(若十四26)開放心懷接受主差派的護慰者聖神,能讓我們更明白主所說的話及教訓。靜修是一種生活的選擇和調適,就是選擇把時間及空間從繁忙及容易讓我們失焦的生活中分別出來,安靜心神,預備好自己讓靈風吹拂,親近天主。
靈風堂靜修工作室 Pneuma Workshop
靈風堂靜修工作室 Pneuma Workshop
Pneuma 解作「靈」或「風」,新約聖經代表聖神。耶穌說:「那護慰者,就是父因我的名所要派遣來的聖神,他必要教訓你們一切,也要使你們想起,我對你們所說的一切。」(若十四26)靜修就是選擇把時間及空間從繁忙及容易讓我們失焦的生活中分別出來,安靜心神,好好預備自己,開放心懷讓靈風吹拂,親近天主。
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