時事系列：酒駕＆江湖四惡＆七原罪
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最近酒駕新聞又搶占版面，特別是媒體人黃暐瀚媽媽的不幸消息。
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小時候很喜歡玩的一款自由度很高的武林遊戲《武林群俠傳》(前幾年還出了重製版，名字叫《俠客風雲傳》)，裡頭有所謂的「江湖四惡」，描述了以「吃喝嫖賭」為特色而在江湖上作惡的四大惡人。
但有趣的是，飲食慾、色慾、金錢欲，卻是人本來就有的慾望，人們在世上忙忙碌碌(或庸庸碌碌)地生活，基本層面都是為了滿足這些慾望，只是一旦慾望失去「平衡」，卻又必須被評價成是「惡事」。
過度的飲食慾，讓人健康出了問題；
過度的色慾，讓人四處勾搭，流連聲色場所；違反他方意願地偷拍(摸)、及各式各樣性犯罪；
過度的金錢慾，讓人想藉由投機的方式，短時間內就賺到大筆財富。
本來想要吃多少、喝多少、縱慾多少及如何取得金錢，都是各自負責的。但社會是一個會互相影響的集合體(從家庭單位開始)，讓慾望支配了腦袋，會影響到周遭的人，同時跨越了「平衡」那條線的慾望，也讓周遭的人承受了慾望失控所帶來的巨大後果：
有些人吃喝(酒)失序，但卻偏偏要騎開車上路，拿別人道路安全開玩笑；
有些人色慾無度，但卻偏偏形式上又要交個男女朋友、或進入家庭，影響他方性及心理上的健康；
有些人金錢慾膨脹，但卻選擇會賠光周遭人身家或安全的投機或賭博、或選擇不勞而獲從他人帳戶提取金錢的詐騙。
也就是說，真正被稱作是「江湖四惡」的，是進入社會團體的「失衡」慾望。
而西方有所謂「七原罪」的概念，其中也描述失衡的慾望：暴食、色慾、貪婪、忌妒(想要得到某人事物心態的極致)、憤怒(想要發洩的極致)、傲慢(想要表現的極致)、怠惰(想要輕鬆之極致)。
有趣的是，所謂「吃喝(酒)失序，但卻偏偏要騎開車上路」，這之中多少也包含了「怠惰」和「傲慢」：
可能是懶得請代駕、可能是自以為喝醉了開車也不會出意外。
結果，往往就造成了周遭其他人難以承受的嚴重後果。
結果，「中庸」看似如此平淡沒有特色(不極端)的道理，卻貌似極端重要了。
但所謂的「平衡」、「失衡」在定義上來說，也是講究實質的，而不是表面上「有一些程度但沒有很超過」：
就已經發生的眾多酒駕憾事，以及科學驗證來說，所謂的「飲酒慾」「失衡」，在「一個人如果某段時間後要騎車或開車」的前提下，是「這個時段前多久，是幾乎滴酒不能沾的」。
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貪求五欲就好像舔刀口上的蜜，雖然只有一點點甜味，卻不知不覺地傷了舌頭，「如蜜塗刀，舐者貪甜，不知傷舌」。
另外又說，我們貪求五欲，求不到很痛苦；得到的時候，卻又很恐懼、苦惱隨時都可能再失去；失去的時候又很懊惱。甚至有的人為了貪欲而失去了寶貴的性命，就好像飛蛾撲火一樣。
若能夠完全斷除邪淫，生生世世都可以獲得安樂，現世的生活也會得到眾生的尊重與讚嘆。
「邪淫」廣義而言，幾乎是由貪心所引起的。當然也有少數是為了害他人，而以瞋恨心行淫，會根據其異熟果報墮入相應之三惡趣中。如果有幸獲得人身，也將感受妻子遭他人強搶，或與妻子相處不稱心意，例如：妻子會偷盜、酗酒、脾氣粗暴，
一個人有壞習慣，吃飯的時候總愛喝酒。喝酒在這世間法日常生活好像是無可厚非，沒有什麼大不了，看起來是這樣，但是以佛法來看，你可惜。喝酒開胃、助興、放鬆都好，喝酒以吞嚥計次，吞下去一次就算一次，喝酒的人將來會墮「飲酒地獄」。喝酒酒醉昏迷有「酒後三十六種過失」。
這段文字表達了人們一旦沉迷於外在的五色、五音、五味之中，就容易受到傷害。文章就貪嗔痴的外境之相進行了分析，告誡人們要適度追求物慾享受，保持安定身心過著樸實自然的生活。文章強調了控制慾望對於人們的重要性。
瞋恚之五過失與修忍之五德
人們貪愛某物，得不到的很想得到，得到以後又怕它損壞、遺失，或被人搶奪。所以，佛陀說八苦都是來自於貪著。對外物的貪著而產生「求不得苦」；對人與人之間關係的貪著，就有「愛別離苦」；有的是一看就討厭，再看更傷心，自己怨恨的人卻天天要見面，這是「怨憎會苦」。
起一個貪心，貪這個人長得好看；貪這個人有權有勢；貪這個人有錢、有地位。光起這個貪心或者是爭權奪利、計較的心、鬥爭的心，以瞋恚心、嫉妒心跟人互動，當然免不了結下塵緣，而且境界差。如果壽短就離開這個世間沒有報應，來世再聚首那就更麻煩。 在路上開車，有的時候對方開車橫衝直撞，差一點大家就撞在一起了
貪吃蛇，諾基亞老遊戲，好玩。
貪吃僧，戒定慧失修行，好壞。
貪吃兵，過楚河換大子，好絕。
貪吃客，美食街尋佳肴，好味。
僧人其實可以做一個更好的人，不是破戒。而是找到現時報共生之道，致於夜店裡的DJ和尚這個新聞，是對出家人的一種緋謗，我不認同這種做法。
現時報共生之道又是什麼？在這裡真的要
達賴喇嘛曾說，一個人會有破壞性的情緒，都是因為貪瞋癡慢疑引起的。因為貪不到，或是貪不夠，所以生氣，氣到極點，做出愚癡衝動的行為，兩敗俱傷。又或是疑心另一半不忠，所以生氣，氣到極點，做出不可挽回、玉石俱焚的憾事。又或是被人蓄意怠慢、輕賤、看不起，所以生氣，氣到極點，做出不可饒恕的事情。
貪瞋癡五
哪裡錯、哪裡比較弱，就要準備好緣境來，用這個方法。有的人比如說是情慾淫欲的問題，老是犯這個事情，情慾淫欲的緣境一來，就要準備好，就是要有辦法，好好地去對治處理。不能每次緣境一現前，就栽跟頭，就輸在那裡，就敗在那裡，老是違犯。
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