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題目:道德經第十二章─聖人為腹

更新於 發佈於 閱讀時間約 3 分鐘

原文:五色令人目盲;五音令人耳聾;五味令人口爽;馳騁畋獵,令人發狂;難得之貨,令人行妨;是以聖人為腹不為目,故去彼取此。

 

這一段文的大意是人不能常久沉迷在酒色財氣當中,則傷神,傷人,傷氣,傷己,傷前途。其實這一段比較像佛法中所講的眼、耳、鼻、舌、聲、意及色、香、味、觸、法的涵義。佛法中的外境所緣,沉迷的外境之相,貪嗔癡相的五種境相。

 

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原文:三十輻共一毂,當其無,有車之用。埏埴以為器,當其無,有器之用。鑿戶牖以為室,當其無,有室之用。故有之以為利,無之以為用。   這一段講的是有是無,無是有;有與無,無與有;有跟無,相輔相成。今天有,明天無。今年有,明年無。所以要時時想著無,才會有。   這幾天和方格子格友討論:南懷瑾
這段文章討論了自己修身養性、治國之道以及人在做決定時應如何順勢而為。文章反問自己不足之處,並指出當官員的人在做決定時,常使事情偏離方向,這導致臺灣的科技發展困境以及大停電問題。
這篇文章探討了成功者應適時引退,避免鋒芒畢露和驕傲自滿。文章以店長及幹部選拔情況為例,著重強調業績成長不僅僅是店長的功勞,並呼籲高層應公平對待所有員工。並指出富貴驕人將自食其果。最後建議開店的重要性和為其維持的審慎,員工對於好的誘因自然會選擇留下來。
文章談論如何像水一樣順勢而為,不與他人爭執,表現出善的行為,在工作職場環境中,通過自身的努力,保持一顆快樂的心情,處處保持善行。
蔣經國真正人生故事的實例,他無私為臺灣奉獻一生的故事,應成為當今年輕人的典範。同時該篇文章闡述了目前臺灣的環境與政治現況,以科學的觀點指出可持續發展的重要。
本文講解了《道德經》中的一些架空禪談和對地球生態環境的關懷。
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