常寂光寺-角倉了以開鑿運河期間，日禛默默加入隊伍支援
閱讀時間約 4 分鐘
日蓮宗寺院，位於小倉山山腹，寺名來自天台宗四土思想，佛居住的最高境界為常寂光淨土。寺內有編纂百人一首的藤原定家，曾居住山莊「時雨亭」遺址，登上高處可見「時雨亭跡」石碑。
日禛上人自幼在日蓮山大本山本圀寺，對於日蓮宗教義及歌道造詣深厚，年僅18歲便接任住持，皈依門下的權貴眾多，加藤清正、三好吉房、小出秀政、小早川秀秋、瑞龍院日秀 (秀吉的親姊姊）等等。
可惜他很快迎來難題，1595年（文禄4）秀吉所建的方広寺為累積無上功德，舉行千僧供養，廣邀千位僧人，佈施千粥的法會，但是日禛堅守日蓮宗教義上的潔癖「不受不施派（ふじゅふせは）」而拒絕參與，導致本圀寺分裂兩派。
更多日蓮宗參考「天文法難」。
日禛最終選擇離開本圀寺，雲遊四處來到小倉山，造訪藤原俊成、定家、西行法師等等文人雅士的足跡，更有平安時期天皇貴族的離宮名勝。
當時小倉山為京都富商角倉了以所有，他（一說為他的堂兄榮可）聽聞日禛在此落腳後，便慷慨寄贈寺地。
日禛上人心懷感念，之後大力協助了以開鑿運河，當時皈依的檀家之中，有備前伊部瀬戸内水軍的首領，很快應允請託，每年八月開河時期到隔年四月，從備前調來一批船夫，聽從日禛上人差遣，教導保津川沿岸居民行船技術。
保津川運河工程順利結束後，日禛上人開創常寂光院，就此隱居。
新綠初夏愜意涼爽，常寂光院晚秋遍地楓紅最為有名，另外有櫻花及紫陽花，2月下旬至3月上旬，大小錯落40種的盆梅，風雅別緻。
妙見菩薩象徵北極星、北斗七星的菩薩，走過的寺院當中，第一次看到這位菩薩名。
■本堂
1604年（慶長9年）建立，第二世通明院日韶上人由小早川秀秋協助，從桃山城客殿移築。
■多寶塔（重要文化財）
1620年（元和6年）建立，檜皮葺高12公尺。
■仁王門
建於1345年～1350年，原本是本圀寺的南門，1616年（元和2年）移建。
■鐘樓
1641年（寛永18）所建。
■寺寶（非公開）
高倉天皇賜給寵姬小督局的車琴
2020年11月25日再訪
幾百年不敢靠近嵐山，拍到夢寐以求的樓梯，熱門的常寂光寺和二尊院的台階，不在9點開門的20分鐘內飛快拍完，通常就不用拍了，平日才10點左右已是川流不息的人潮。
由於日本政府推廣國內的ＧＯＴＯ旅遊特惠活動，完全是在死局瞎摸求生、飲鴆止渴，也不得不硬著頭皮先拉一把經濟，等到醫療飽和危機才喊停，感染數字的反覆橫跳升降。
從縣外來的觀光克還是多到不行，不敢想嵐山以前正常的觀光旺季，那是多麽人山人海爆炸菜市場。
下方人潮擁擠，我避開站在高處、沈吟嵐山歷史連連看，角倉了以及日禛上人在小倉山的淵源，好奇兩人相識情景及交情。
日蓮宗貫徹一向高冷，貫徹不受不施派，管你是關白權貴誰都不甩、寧可拋棄住持身份，日禛上人並非俗世之身，卻願意為保津川運河工程盡一份心力，越是細思胸懷、越是多有觸動。
秋晴萬里之下的寶塔古雅莊嚴，冰涼空氣再三打磨過的純粹澄淨，要問為誰滿山楓似錦？
這片大好風光從來不為強權專橫伏首，只為天地、只為世間蒼生，才有永恆的無上之美。
相關延伸閱讀:【古今人物】日本水運之父-角倉了以，懸於山中的千光寺
【嵐山系列】
參考資料：
嵐山的歷史關鍵字「角倉了以、百人一首、小倉山~~~」現實三好是「路好遠、樓梯好多、寺院好大」多年未靠近嵐山菜市場喚醒恐怖如斯記憶，需要出租一雙鐵腿和天狗翅膀。
一路上沒什麼店家，不想被自販機搶錢，乾糧飲水帶充足後就可以走完：千光寺→落柿舍→常寂光寺→二尊院→檀林寺→祇王寺
＊寺院神社莊嚴之地，務必遵守參拜禮儀，嚴禁喧嘩及飲食，卡位以及拉扯摘取花木＊
＊照片文章皆是筆者攝影、翻譯撰寫及統整所學，如要轉載請註明出處及連結＊
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主殿的歷史與參觀須知
建於14世紀的西芳寺主殿，是寺廟的核心建築，參觀者需先前往此處。遊客需在主殿內抄寫延命十句觀音經，才能在花園內自由遊覽約90分鐘。請注意，主殿內禁止穿鞋和拍照，應靜心書寫，享受與自己的對話時光
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三十三間堂，就在國立京都博物館的旁邊，從清水寺走下來也就20分鐘。
三十三間堂正式名稱為「蓮華王院本堂」，是當年平清盛為已經出家的後白河上皇所修建的。
本堂內供奉著1,001尊千手觀音佛像，金碧輝煌的千體佛像，沿兩側整齊一字排開，場面蔚為壯觀。
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台中清水聖南寺於 1958 年（民國 47 年）落成，位於台中清水鰲峰山，東臨清水區第一公墓，附近建有紫雲巖、三山國王廟等，是內修外弘的道場。
台中清水聖南寺行持以弘揚佛法為主，方便法門為輔，主要為僧侶自我修行，定期舉辦法會、祈福活動。
現任住持為永騰法師，目前就讀福嚴佛學院研究部。永騰法師致力
南投縣國姓鄉大慈禪寺 ，由達傳長老開山。地址在:「南投縣國姓鄉大長路584之20號」
現在為第二任住持真智法師接棒弘法利生。
全寺採用仿唐式建築風格。
設計寧靜幽雅
二樓大殿供奉華嚴三聖:
註:華嚴三聖，又稱釋迦三尊，指佛教《華嚴經》中華藏世界的三位佛、菩
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