《86-不存在的戰區》─傾斜的「平等」

......人？......非人？

• 顯而易見的歧視

看完第一、二集，強烈的黑暗感襲來。「聖瑪格諾利亞共和國」的新聞播報大肆讚揚國軍使用「無人機─破壞神」又達成符合人道、零傷亡的戰爭，成功抵抗來自敵國的「自律無人軍團」的侵略，歌頌著共和國的榮光。代表民主共和的五色旗飄揚在乾淨整潔的街區，人人表情愜意，皆是一片白色的祥和，根本不像是正面臨戰爭威脅的國家，唯獨走在其中的女主─蕾娜的表情與之形成了對比。

我滿喜歡這樣的鋪陳。從蕾娜出門前對著窗前的白合致意時，就開始思考：白合花是對亡者的緬懷，誰死了呢？一開始以為是對父親的思念，這樣的意象一直到一位位戰死的「86」畫像被擺放在旁邊，透明的玻璃盒猶如棺槨，靜靜哀悼著這些不被允許紀錄的亡靈。

「無人機」並非真的「無人」，而是操作者不被稱為「人」。不屬於白系種(白髮、白皮膚等)的其他有色人種，被視為「豬玀」流放到第86行政區，因此被稱為「86」。既然不是人，那麼死亡了也就不屬於人類的傷亡。所有在前線抵禦侵略的「無人機」皆是這些被看管、收容的「家畜」，需服從來自共和國遠端指揮的管制官來進行戰鬥。《約定的夢幻島》裡，也是將「人」視為食物，食用兒童沒有權益，只是供給更高層次的「鬼」的家畜，被餵養、被教育，直自被剝奪生命。可笑的是，食用兒童也是由一群人所制定的，為了保護大多數人不被鬼獵殺，所以將少部分人劃分成「非人」，合理化了上位者的方針，而當這個方針保障了大多數人的生活，它就成為了傾斜於多數人的「平等」。

在這樣歪斜的平等中，蕾娜站了出來。身為白系種的貴族，見過86戰區的真實，看不慣共和國的方針，是少數站在86立場、為其爭取、避免86死亡的管制官。「蕾娜」的設定讓我看到了一部分社會的縮影─面對顯而易見的歧視與悲劇，抱持著同情而給予關注，然而那一開始的「同情」，就實實在在劃分彼此的階層，反而傷害了對方。雖然，這樣的舉動不是有意帶有貶低意味，只是出於同情的表達沒有辦法與對方產生連結，連結建立，需要「同理」。正視對方的狀況，並且"一起"感受，不再是「管制一號」與「遠處終端」們的通訊，而是能稱呼其姓名的對話。。(同情與同理有什麼不同？請參考：搞懂「同理心」和「同情心」的差別，你才能真正安慰別人)

蕾娜的好友阿涅塔是另一種態度的代表：既然無力改變，那就冷漠以對。她多次提醒蕾娜不要對86投入過深，甚至嘲諷蕾娜為「聖女」，認為她根本無能為力改變現況，既然無法推翻這樣的制度，趕緊抽身就好。但其實阿涅塔深受罪惡感所苦，雖然看不過去，但也不覺得能做些什麼，為了不讓自己被罪惡感吞噬，所以就漠視一切了。嗯，很真實的反應。躲在多數人之中，冷漠似乎也不是需要被苛責的，因為大家都一樣。最後是蕾娜推了她一把，讓阿涅塔面對自己的罪惡感，我挺期待接下來對她的刻畫。

階級的劃分在歷史上無處不在，即便是脫離了專制而施行民主制度的國家，也只是將名面上的階級變成了無所不在的歧視，例如：外籍移工或配偶、性別意識者、政治立場不同等，國籍、膚色、人種、性別、職業、殘疾......，雖然知道無法消弭所有的歧視，但卻可以從自身開始，提醒自己意識這些生活中的「微歧視」。